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元李廉撰。廉字行簡，廬陵人。明楊士奇《東里集》云“廉於至正壬午以《春秋》舉於鄉，擢陳祖仁榜進士。官至信豐令。遇寇亂，守節死。時南北道梗，未及旌褒。明初修《元史》時，故交無在當路者，有司又不知采錄以聞，故史竟遺之。”則廉實忠義之士，非以空言說《經》者矣。此書以諸家之說薈萃成編。《自序》謂：“先《左氏》，事之案也。次《公》、《穀》，傳《經》之始也。次三《傳》，注專門也。次疏義，釋所疑也。總之以胡氏，貴乎斷也。陳、張并列，擇其長也。又備采諸儒成說及他傳記略加疏剔，於異同是非始末之際，每究心焉。”然是編雖以胡氏為主，而駁正殊多。又參考諸家，并能掇其長義。一事之疑，一辭之異，皆貫串全經以折衷之。如謂仲子非嫡，隱公不得謂之攝；齊桓之霸基於僖、襄；三桓之盛兆於魯僖；不書吳敗越夫椒，責其不能復讎；書葬昭公，罪魯不以季氏為逆；書葬劉文公，罪畿內諸侯之僣；書筑蛇淵囿，責定公受女樂而荒：持論俱明白正大。《總論》百馀條，權衡事理，尤得比事屬辭之旨。故，欽定《春秋傳說匯纂》多采錄焉。廉《自序》題“至正九年己丑”，又稱：“讀《經》三十年，竊第南歸，叨錄劇司，乃成是書。”考元史陳祖仁榜在順帝至正二年。蓋廉於鄉舉之歲即登進士第，而通籍頗晚。閉戶著書，故得潛心古義，不同於科舉之學也。 |
