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明張溥編。溥有《詩經注疏大全合纂》，已著錄。自馮惟訥輯《詩紀》，而漢、魏、六朝之詩匯於一編；自梅鼎祚輯《文紀》，而漢、魏、六朝之文，匯於一編；自張燮輯七十二家集，而漢、魏六朝之遺集，匯於一編。溥以《張氏書》為根柢而取馮氏、梅氏書中其人著作稍多者，排比而附益之，以成是集。卷帙既繁，不免務得貪多，失於限斷，編錄亦往往無法，考證亦往往未明。有本系“經說”而入之集者，如董仲舒集錄《春秋陰陽》、劉向、劉歆集錄《洪范五行傳》之類是也。有本系“史類”而入之集者，如褚少孫集全錄《補史記》、荀悅集全錄《漢紀論》之類是也。有本系“子書”而入之集者，如諸葛亮集錄《心書》，蕭子云集錄《凈住子》是也。有牴牾顯然而不辨者，如張衡集錄《周天大象賦》，稱魏武黃星之類是也。有是非疑似而臆斷者，如《陳琳傳》中有袁紹使掌書記一語，遂以《三國志注》“紹冊烏桓單于文”錄之琳集是也。有偽妄無稽而濫收者，如東方朔集錄《真仙通鑒》所載《與友人書》及《十洲記序》之類是也。有移甲入乙而不覺者，如庾信集錄楊炯文二篇之類是也，有采摭未盡者，如束晳集所錄《餅賦》，寥寥數語，不知祝穆《事文類聚》所載尚多之類是也。有割裂失次者，如鍾會集《成侯命婦傳》，《三國志注》截載兩處，遂分其首尾名為一篇之類是也。有可以成集而遺之者，如枚乘《七發》、《忘憂館柳賦》、《諫吳王書》，及《玉臺新詠》所載古詩可成一卷；左思《三都賦》、《白鬢賦》、《髑髏賦》，及《文選》所載《詠史詩》，亦可成一卷；而擯落不載之類是也。然州分部居，以文隸人，以人隸代，使唐以前作者遺篇，一一略見其梗概，雖因人成事，要不可謂之無功也。明之末年，中原云擾，而江以南文社乃極盛。其最著者，艾南英倡“豫章社”，衍歸有光等之說而暢其流；陳子龍倡“幾社”，承王世貞等之說而滌其濫；溥與張采倡“復社”，聲氣蔓衍，幾遍天下。然不甚爭學派，亦不甚爭文柄，故著作皆不甚多。溥所撰述，惟刪定《名臣奏議》及此編為巨帙，《名臣奏議》，去取未能盡允；此編則元元本本，足資檢核。溥之遺書，固應以此為最矣。 |
