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大烹五鼎

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大烹五鼎

烹:烧煮。鼎:烹煮的器具。古代祭礼,大夫用五鼎盛羊、猪、鱼等五种祭品。后用“大烹五鼎”指吃特别好的饭食。形容生活奢华。清.羽衣女士《东欧女豪杰》三回:“若是心里有了一点对那道理不住的地方,就使住的是深居九重,吃的是大烹五鼎,看来似是快乐无比,却是心窝儿里头常做个天人的战场。”


述宾 指吃丰盛的饭食。形容生活奢侈。《东欧女豪杰》1回:“若是心里有了一点对那道理不住的地方,就使住的是深居九重,吃的是~,看来似是快乐无比的,却是心窝儿里头常做个天人的战场。”△多用于饮食方面。 →列鼎而食 ↔疏水箪饮


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吉人之辞寡
吉人自有天相
吉凶悔吝生乎动
吉甫作诵,穆如清风
同学少年多不贱
同归而殊途,一致而百虑
同情相成,同利相死
同言而信,信在言前;同令而行,诚在令外
同销万古愁
名公器也,不可多取
名器不可假人
名教之中,自有乐地
名者实之宾
名花倾国两相欢
后之视今,亦犹今之视昔
后浪催前浪
君不密则失臣,臣不密则失身
君举必书
君使臣以礼,臣事君以忠
君其问诸水滨
君向潇湘我向秦
君处北海,吾处南海,不虞君之涉吾地也,何故
君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩
君子不以言举人
君子不夺人所好
君子不重则不威
君子为猿鹤,小人为虫沙
君子之于禽兽,见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉。是以君子远庖厨也
君子之德,风也;小人之德,草也。草上之风,必偃
君子之过,如日月之食


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