一百卷，五代王溥撰。王溥(922－982)，字齐物，并州祁(今山西祁县)人，五代后周至宋初“十年作相”，又是当时著名的历史学家。后汉乾珰元年(948)，状元及第。隐帝即位后，为枢密使、同平章事郭威幕僚，随郭威征讨三叛。郭威以后周代汉，王溥累官户部侍郎，由翰林学士改端明殿学士。显德元年(954)，郭威病危，委任王溥为中书侍郎，同平章事，进入宰相班子。周世宗继位后，王溥力赞亲征北汉，三征淮南，推动了后周“混一天下”的进程。显德六年(959)，周世宗病逝，薛帝即位。作为监修国史的宰相，王溥上表请修《世宗实录》，撰成四十卷。建隆元年(960)，赵匡胤建立北宋政权，王溥以宰相进位司空，以个人之力撰录成《唐会要》一百卷、《五代会要》三十卷。后又“三迁一品”，自太子太保迁太子太傅、太子太师。宋太宗继位，封祁国公，卒后谥为文献。早在唐德宗贞元十九年(803)，苏冕兄弟便纂集唐高祖至德宗九朝沿革损益之制，撰成《会要》四十卷。唐宣宗大中七年(853)，宰相崔铉主持纂集唐德宗以下至宣宗朝的典制故实，撰成了《续会要》四十卷。五代后周显德五年(958)，周世宗命窦俨编纂《大周通礼》，窦俨奏请“依唐《会要》门类，上自五帝，迄于圣朝，悉命编次。”(《玉海》卷六九《礼仪》)王溥在这样的背景下，取苏冕《会要》和崔铉《续会要》，重新厘订，又采集唐宣宗以下史事，编纂成一百卷。于宋太祖建隆二年(961)正月献上。因当时苏冕《会要》、崔铉《续会要》尚存，故称该书为《新编唐会要》。最迟不过宋仁宗庆历年间，即在苏州刻印刊行。元、明两朝，几乎不见流传。苏冕、崔铉两书，约在此时亡佚。王溥新编，也出现缺卷和错杂。全书大体含帝系、礼、宫殿、舆服、乐、学校、刑、历象、封建、佛道、官制、食货、四裔等基本方面，分540余目，记各类沿革损益之制，亦兼载事迹。其有细琐典故不能确定立目者，则别为“杂录”或“杂记”，附于相关各目之后，约30处。记述之中，又间录苏冕驳议若干则。该书最可宝贵的价值在于，它实际上保存了苏冕、崔铉二书的原始素材。《旧唐书》中的音乐、天文、五行、舆服、食货等志以及南蛮、西南蛮、西戎、北狄等列传，大部分内容与今本《唐会要》记述全同，甚至连文字都如出一辙。研洽唐代典故，玄宗以前《通典》所记为早，玄宗以后则该书为最早，价值自在两《唐书》之上。该书刻本至清初已属罕见，仅常熟钱氏写本，亦非足本。乾隆年间，四库馆搜访遗书，汪启淑所进抄本较钱氏写本，卷九二不残缺，卷九三、九四两卷首尾完具，收入“武英殿聚珍版丛书”，为清代第一个刻本，成为通行本。同治年间，江苏书局翻刻，校勘颇精，改正了其中一些错处，为清代最后一个刻本。商务印书馆出版的“国学丛书”本，即以聚珍本为底本。1955年，中华书局又用商务印书馆纸型重印出版。1991年，上海古籍出版社以江苏书局本为底本，参以聚珍本和上海图书馆藏的四个抄本，校点出版，并附录《玉海》中的《唐会要》佚文36条，按原目编次。