① 四卷。清庄存与(1719－1788)撰。存与字方耕，号养怡，乾隆十年(1745)进士，授翰林院编修，官至礼部侍郎。生平通六经、律吕之学，为清代今文经学之开创者，常州学派之始祖。其学《易》尊朱熹，治《诗》本《小序》、《毛传》，兼治《尚书》今、古文，《春秋》学《公羊》之说，《三礼》采郑注而参酌诸家。著有《春秋正辞》十二卷、《象传论》一卷，《彖象论》二卷、《系辞传论》二卷、《八卦观象解》三卷、《尚书既见》三卷、《尚书论》二卷、《周官记》五卷，《春秋要指》一卷、《四书说》二卷、《毛诗说》四卷。是书多本小序、毛传推衍成文，凡序传有说者，皆发挥其义，以广序传之说。然亦有例外者，如《相鼠》篇，引《白虎通论》说，以为此妻谏夫之辞；《皇矣》中“此维与宅”句，引《汉书·韦玄成传》为“此维予宅”。然此类者，于整部书中亦为绝无仅有。是书亦有不从序说亦不从毛传而发明一家之说者，人多以之为臆说而不取。此书有味经斋本。② 三十卷。清孙焘(生卒年不详)撰。焘字桑，平湖(今浙江平湖县)人，生平无考。是书旨在墨守毛诗，故说诗皆以毛诗为本，于郑注有与毛传不合者，则费尽心机改易郑笺，且对郑笺时有诘难。作者自云，自己并不憎郑，而是不如是则毛传之义不明。故释诗义多顺毛传，而少己见。且辨驳郑注，往往失却方寸，甚至有意在守毛黜郑而实为黜毛申郑者，自相矛盾，漏洞百出，故虽卷帙颇多，而不为人所取。有嘉庆二十年(1875)自刻本。③ 六卷。清庄有可撰。有可，字大久，江苏武进(今江苏省武进县)人，生卒年不详。此书篇各为说，遵从旧注解的，仅有十之一二，大多是自出新义。书中有些解说能言之成理，时出新见，发人之所未发。但大多为牵强附会，很难尽如人意，难免有臆造杜撰之嫌。有石印本。