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推易始末 清 毛奇龄

推易始末 清 毛奇龄
  欽定四庫全書     經部一
  推易始末       易類
  提要
  【臣】等謹案推易始末四卷
  國朝毛奇齡撰奇齡既述其兄之說作仲氏易復取漢唐宋以來言易之及于卦變者别加綜核以為是書其名推易蓋本繫辭傳剛柔相推一語仍仲氏易移易義也大旨謂朱子本義雖載卦變圖於卷首而止以為孔子之易未著其為文周之易因上稽干寶荀爽虞翻諸家凡有卦變卦綜之說與宋以後相生反對諸圖具列于卷而以推易折衷之圖系于後朱子謂卦變乃易中之一義而奇齡則以為演畫繫辭之本旨易義廣大觸類旁通見智見仁各明一理亦足與所撰仲氏易互相發明也乾隆四十五年二月恭校上
  總纂官【臣】紀昀【臣】陸錫熊【臣】孫士毅
  總校官【臣】陸費墀


  欽定四庫全書
  推易始末卷一
  翰林院檢討毛奇齡撰
  周易者移易之書也雖易例有三一曰倒易叙卦用之一曰對易分篇者用之【二易見仲氏易卷首】而必以移易一例為演易屬辭之用即演易屬辭槩有十例曰名【如天行地勢雲雷屯山風蠱諸詞皆乾坤八卦别名】曰義【乾健坤順坎險震動皆義也詞有順以動險而健類】曰象【一恒象如乾首坤腹乾馬坤牛乾圜坤方乾金玉坤布釡類皆說卦所有者辭悉用之一偶象如震偶象缶巽偶象牀剝艮偶象廬益坤偶象龜類他並無象矣俗儒以彖為豕以易為蜥蜴以有他為蛇以載鬼張弧為星皆本易所無有者不通之極】曰方位【坤卦以西南為離兑東北為艮震蹇解以西南為坤東北為艮復以離為南國隨以兑為西山皆以說卦定方為詞並無乾南坤北離東坎西如陳氏先天圖者若位則單卦以二五為中蒙之剛中需之正中是也重卦以三四為中復之中行獨復益之中行告公用圭是也又單卦以初為地二為人三為天重卦以初二為地三四為人上五為天乾之上不在天下不在田中不在人謙之天道地道賁之天文人文皆是也又五為君二為臣初為民臨五大君之宜蹇二王臣蹇蹇屯初大得民也一二三即陽隂陽為離位四五六即隂陽隂為坎位凡遇純爻則兩位見如坤三為光以純坤而下離見離為光同人之彖曰涉川以純乾而上坎見坎為川也若漢儒有初震位二離位三艮位四巽位五坎位上兑位則辭中亦未之及至于乾一兑二離三震四巽五坎六艮七坤八則從無此位非易義也】曰次第順逆【白初至上為往為順自上至初為來為逆凡卦皆然往前為右來後為左師卦左次豐卦右肱皆是順上為貴逆下為賤鼎之從貴屯之下賤皆是順往則初為本上為末咸之志末大過之本末弱皆是逆來則上為首初為足乾之无首比之无首咸其拇賁其趾皆是】曰大小體【益六爻體大離曰大光大過六爻體大坎曰過涉豫自初至五五爻體小比曰利建侯大壯自三至上四爻體小兑曰喪羊于易曰羝羊觸藩以此類推可見】曰互體【謙互坎曰利涉大川豫互艮曰介于石師互震曰長子帥師隨互艮曰係小子若泰之帝乙歸妹以互震兑也震兑者歸妹卦也履之名履以互離巽也離巽東南卦主禮履者禮也】曰時曰氣【臨至于八月復七日來復豐雖旬无咎革已日乃孚蠱先甲後甲巽先庚後庚皆時也甘臨土氣苦節火氣噬黄金金氣渙乘木有功木氣以及震巽木甲乙乾兑金庚辛坤艮土戊巳離火丙丁坎水壬癸皆氣也若值日卦氣納甲納音諸說雖易亦有之然詞未嘗一及則何必矣】曰數目【用九老陽用六老隂三驅七復長陽少陽十朋二簋中隂少隂其他大衍五十天地之數五十五二篇之策萬一千五百二十其為數止此而已俗儒謬增倍數妄甚】曰乘承敵應【上爻乘下爻曰乘屯六二之難乘剛也下爻承上爻曰承歸妹初九吉相承也初與四二與五三與上其隂陽相抗者曰敵艮上下敵應不相與也其隂陽相配者曰應比上下應恒剛柔皆應也若後儒有乘承比應四義則在易爻例並無所謂比者】而第在當時抽辭比旨多取成卦之聚畫陽與陽聚隂與隂聚無所間錯者而乃從而分移之移陽于隂亦移隂于陽大傳所謂乾坤成列則隂陽聚也其所謂分隂分陽則從而分之者也所謂剛柔相推則移之也推者移也而總以二語概之曰方以類聚物以羣分然後推移之旨全焉特三聖屬辭往往引而不發以俟其人之自省有曰書不盡言言不盡意惟是神而明之默成其德以俟乎其人故雜卦言反易不言反易也第言其對峙而反峙以明序卦言對易不言對易也第言其聨序而對序以著繫傳言移易不言移易也第言其變易遷易而移易以見是以卦之命名即有以移為名者艮兑名損山澤無所為損也巽震名益風雷何以有益也澤高于地則不聚而反名聚【即萃卦也】風入地下則不升而反名升徒以損泰乾則移畫在上【泰損】益否坤則移畫在下【否益】萃四移觀陽而不間則猶有聚【觀萃萃移觀上九為四則隂間而陽不間故萃為子母聚卦】升四移過柔而上行則亦名升【小過升升移小過六二為四以隂升得名故彖傳特曰柔以時升】是當其命卦名時固早已豫啓其例而况彖象為辭非此不解訟無故而有舊德【訟卦六三為大過上六所移而今將訟上故食舊德象傳所云從上吉也】比何先而稱後夫【比九五為剝上所移而今處五後且在剝為陽故稱夫象傳所云无首以此】天難入澤安有其旋【履上九為夬之三陽所移苟仍返為陽則純乾矣故曰其旋元吉不然上天下澤無所旋返】一陽初畜何為復道【小畜初九本姤四所移今初四相畜不過還其所相易者故曰復自道不然五陽一隂有何復道】又况夫子所贊每故變其辭以示其義如剛來下柔則明有往來【隨以否之上九咸之九三與初六相易是剛來而下于柔】柔上剛下則顯相上下【咸以否之六三與上九相易是柔移上剛移下】剛自外來而為主于内則明明移彼而就此【无妄初九係遯三所移為内震之主】柔來而文剛分剛上而文柔則公然以兩爻為移易【賁移泰之上柔損之三柔而皆飾乎二之剛又分益之五剛在上位者而文三之柔】是移易一例文周倡之夫子早發明之而漢初田何受易傳及孟喜有外黄令焦延夀者實始嬗移易之學如云一隂一陽之卦自姤復來五隂五陽之卦自剝夬來已駸駸得其要領而第其所著書費直題其前曰六十四卦之變凡四千九十六章今所傳易林是也夫易林本以六十四卦變之至四千九十有六是占變之詞與六十四卦三百八十四爻本詞不同意必焦氏當時卦變之外另有推易而後儒不知混之為一故迄今所傳祗有易林一書名大易通變而移易之學無聞焉乃東漢儒臣自馬融鄭玄外凡說易家如宋衷干寶虞翻荀爽陸績侯果蜀才盧氏以及蔡景君伏曼容諸儒各守師承以立說或主旁通【如地水師旁通為天火同人類】或主正變【如乾正變自姤至剝坤正變自復至夬類】或以乾坤為父母【謂諸卦皆乾坤所出】或以泰否為胚胎【謂泰否隂陽各均為諸卦包育】或兼宗六子【謂兼從六子遷變】或專本十辟【謂以復臨泰大壯夬姤遯否觀剥為十辟卦辟主也】而罣十漏一依彼失此初未嘗不與推移相合究之守一則不能相通遍易則無所自主【推一謂止移一爻遍易謂凡爻可易】補苴傅會未免牽強以致王弼後起盡埽諸前儒所說而更以清談以為互體不足遂及卦變變又不足推致五行彌縫多闕不如盡已之為快而嗣此失學之徒便于飾陋悉屏絶漢學專宗弼說而于是辭象變占四不存一方體位數十亡八九矣乃考弼所註鹵莽蔑略不可為訓其萬不通處則仍不能不襲諸舊說而竊入之賁之柔來而文剛弼曰坤之上六來居二位柔來文剛之義也分剛上而文柔弼曰乾之九二分居上位分剛上而文柔之義也是即卦變也延及趙宋則僅曉王學而不識漢學程頤作傳專斥諸卦變而考其為傳周章難明其萬不通處亦終不能不仍取卦變而雜補之損之損下益上則曰下之成兑由三變上之成艮由上變也漸之得位得中則曰艮巽之交在中二爻巽四交三以陽而易隂艮三交四以隂而易陽也是即移易也是以陳摶之徒不聞正學反能摭京焦餘唾推作卦變取移易倒易二義雜組之以為變卦反對之圖而南宋朱漢上震曾録其圖于易傳叢說之中至朱文公熹又謂漢上易變祗變三爻則似于彖傳不能盡通于是又别為之圖【即易經卷首所列卦變圖也】自一隂一陽起至五隂五陽止分作五部庶幾盡變而爻止一移【如師從初移不復從上移類】卦無三易【如屯為二陽所易之卦祗從臨遯易不復從頤萃易類】因于作本義時凡一十九卦惟訟晉二卦與圖相同而餘即多立變法全與圖異【如隨據圖從泰否來據本義從噬嗑未濟來類】其時好事諸君間作偽關朗傳以實圖書之言作偽衛元嵩元包以實先後天卦變之旨而文殘義闕世多未信于是元儒朱升作十辟卦變【十辟見前】并六子卦變【如二隂二陽之卦其變在二三五上者即是震變以震剛在初四也在初三四上者即是坎變以坎剛在二五也】而明儒來氏知德即以反對作變易【即覆卦相易與漢上又不同】何元子楷專以乾坤為往來【此程氏蘇氏諸卦皆自乾坤來之說】雖名例稍殊而意不甚遠大抵漢學又亡浸失其舊而趙宋以後則祗曉夫子彖傳有所未解故必須卦變全不識文周為易屬辭比旨之專在乎此所以朱氏本義其載卦變于卷首但云彖傳以卦變為說又云此夫子之易而不知文周為易其至今晦蝕不能盡明者全以是也夫伏羲重卦即有以移易為名者是周易為辭再三致意前既已略言之矣第變易移易原有不同不名移易而僅指為變則其義不出仲氏曰傳不云乎剛柔相推推亦變也然而又云觀其變而玩其占變所以占也夫子隱移易之文而謂之推諸儒昧相推之旨而僅題以變是舍辭象之分行而混變占為一義毋亦其名不可居而三易之旨遂因之以長晦與夫猶是五部之推十辟之展一隂一陽以至五隂五陽之遷化而循其名究其實尋端竟委以求盡其所未盡湛然而深思剨然而相悦以解以之讀彖而彖明讀象而象顯讀十翼而十翼以著一若三聖在天實有以牖其衷者豈非所謂肆而隱推而能通不盡言而可信者乎夫以三聖啟之歷之漢晉唐宋元明諸儒闡之發之而明而昧昧而復明續而絶絶而復續如是其不可沫也予終畏其沫之也因于作仲氏易成取卦變諸圖彚前儒所已言者而合之今說以明千世一揆之意曰推易始末後之學易者可覽觀焉
  漢魏晉南北朝唐儒推易遺文
  乾
  初九 干寶曰陽在初九十一月之時自復來也九二 干寶曰陽在九二十二月之時自臨來也九三 干寶曰陽在九三正月之時自泰來也
  九四 干寶曰陽氣在四二月之時自大壯來也九五 干寶曰陽在九五三月之時自夬來也
  上九 干寶曰陽在上九四月之時也【不言自來者此正乾值月時也】此十辟卦生乾坤之說也京房設十二辟卦以為十二月卦主復一陽子十一月臨二陽丑十二月泰三陽寅正月大壯四陽卯二月夬五陽辰三月乾六陽巳四月姤一隂午五月遯二隂未六月否三隂申七月觀四隂酉八月剝五隂戌九月坤六隂亥十月陽起于子而止于已始于復而終于乾隂起于午而止于亥始于姤而終于坤此以卦氣直日立說並非推移相生之義而干令升以為爻所自來則是乾坤生諸卦今反諸卦生乾坤矣且乾卦爻辭初何嘗有復象二何嘗有臨象三何嘗有泰象其言潛見乾惕並無諸卦往來之義推之四五及上以至于坤皆然也是雖著所自來而于演易屬辭之旨何與焉
  何妥以九三為辰月九四為午月九五為申月上九為戌月孔穎達嘗非之謂宜據子十一月以來九二為丑寅之間九三為寅卯之間此仍主干令升說且以文言陽氣潛藏一段有類卦氣故云然總非正義善說易者其審之
  坤
  初六 干寶曰隂氣在初五月之時自姤來也 九家易曰初六始姤姤為五月盛夏而言堅冰五月隂氣始生地中雖始于微霜而終至堅冰明漸至也
  六二 干寶曰隂氣在二六月之時自遯來也
  六三 干寶曰隂氣在三七月之時自否來也
  六四 干寶曰隂氣在四八月之時自觀來也
  六五 干寶曰隂氣在五九月之時自剝來也
  上六 干寶曰隂在上六十月之時也
  說見乾卦
  屯
  荀爽曰此本坎卦案初六升二九二降初是剛柔交也虞翻曰坎二之初為剛柔交
  此六子卦母之所始【見朱楓林卦變圖】
  十年乃字反常也 九家易曰隂出乎坤今還乎坤故曰反常也又曰隂出乎坤謂乾再索而得坎今變成震中有坤體【二四為互坤】故曰還坤
  此乾坤主變之所始【見李挺之何氏訂詁諸圖】
  蒙
  荀爽曰此本艮卦也案二進居三三降居二剛柔得中故能通發蒙時令得時中矣 虞翻曰艮三之二為剛柔接故亨
  此亦六子卦母與屯同
  需
  虞翻曰大壯四之五故有孚離日為光四之五得位正中故光亨 蜀才曰此本大壯卦案六五降四有孚光亨貞吉九四升五位乎天位以正中也
  此推易也但四陽兩隂之卦宜有四易此祗言其一耳按宋晁公武讀書志曰蜀才世多不知顔之推曰即范長生也李雄稱長生為范賢見華陽國志此又稱才則其人有聲抑可知矣
  訟
  荀爽曰陽來居二而孚于初故曰訟有孚矣 蜀才曰此本遯卦案二進居三三降居二是剛來而得中也虞翻曰遯三之二也
  此亦推易而未全者與需同
  師
  蜀才曰此本剝卦案上九降二六二升上是剛中而應行險而順也
  此推易與諸卦變皆同
  比
  蜀才曰此本師卦案六五降二九二升五剛往得中為比之主故能原究筮道以求長正而无咎矣
  虞翻曰師二上之五得位衆隂頗從比而輔之故吉又曰與大有旁通
  凡推移必有主故一陽五隂之卦必從剥復來以隂陽各聚俱未分也若師則隂已分矣師可移比比亦可移師此如朱氏本義雜卦統變之法所謂頭緒既棼往來俱亂者在朱氏或未見漢儒有此然後人立說往往不能出前人郛廓即此是也 旁通用文言六爻發揮旁通情也為名陸績註云乾六爻發揮變動旁通于坤坤來入乾以成六十四卦故曰旁通此專指畫卦時變象與揲蓍時占變立說正五易中所謂變易一例文王演易屬辭時何嘗有此
  孔頴達曰正卦列兩為對者為變卦即旁通也反卦轉兩為一者為覆卦即倒易也
  又舊儒蔡景君伏曼容虞氏皆有旁通之說
  小畜
  虞翻曰需上變為巽與遯旁通
  謂此從需卦上六變為上九易坎成巽而為小畜意以此卦從需來也然全乎變易非移易矣且變亦無主與後儒卦變又復不同若其與遯旁通則但巽與艮對變而三陽不變與前比大有旁通一例又别真不可解
  履
  虞翻曰謂變訟初為兑也與謙旁通【說見前】
  泰
  蜀才曰此本坤卦天氣下地氣上 虞翻曰陽息坤反否也坤隂詘外為小往乾陽信内為大來
  此亦乾坤主變之說
  否
  蜀才曰此本乾卦陽往而消隂來而息 虞翻曰隂消乾又反泰也【反泰為卦綜所始說見後】
  同人
  侯果曰九二升上乾爻上行曰乾行 蜀才曰此本夬卦九二升上上六降二剛柔得位得中而應乎乾下奉上之象也 崔憬曰君子謂九二能捨已同人以通天下之志 虞翻曰旁通師卦
  此亦推易與諸卦變皆同惟虞氏旁通說異見前崔憬唐人
  大有
  虞翻曰與比旁通
  謙
  蔡景君說剝上來之三 侯果曰此本剝卦乾之上九來居坤三是天道下濟而光明也坤之六三上升乾位是地道卑而上行也 荀爽曰乾來之坤 虞翻曰乾上九來之坤與履旁通
  蔡侯說推易也荀慈明說乾坤主變也虞氏說旁通也
  豫
  虞翻曰復初之四與小畜旁通【一推易一旁通】
  隨
  蜀才曰此本否卦剛自上來居初柔自初往升上則内動而外悦 虞翻曰否上之初剛來下柔初上得正故元亨利貞
  君子以嚮晦入宴息 侯果曰乾之上九來入坤初嚮晦者也坤初升兌上為休息入宴者也
  此推易之一與卦變同
  蠱
  九家易曰此卦本泰來乾天有河坤地有水二爻升降出入乾坤故利涉大川矣 虞翻曰泰初之上故剛上坤上之初故柔下又曰泰初之上而與隨旁通【推易兼旁通】
  臨
  蜀才曰此本坤卦 虞翻曰陽息至二與遯旁通【一乾坤主變一旁通】
  推易始末卷一
  欽定四庫全書
  推易始末卷二
  翰林院檢討毛奇齡撰
  觀
  蜀才曰此本乾卦 虞翻曰觀反臨也
  瞿塘來氏改卦變曰卦綜以反對二卦錯綜升降求合于彖傳往來上下之文正始于此
  噬嗑
  盧氏曰此本否卦乾之九五分降坤初坤之初六分升乾五是剛柔分也 侯果曰坤之初六上升乾五是柔得中而上行也 虞翻曰否乾五之坤初坤初之乾五剛柔交故亨
  此推易之一與卦變同盧氏或云即北魏國子博士盧景裕也北史儒林傳云魏末大儒徐遵明講鄭玄易傳之范陽盧景裕疑即是人其不署名者偶軼耳
  賁
  荀爽曰此本泰卦謂隂從上來居乾之中文飾剛道交與中和故亨也分乾之二居坤之上上飾柔道兼據二隂故小利有攸往矣 虞翻曰泰坤上之乾二乾二之坤上柔來文剛故亨分剛文柔故小利有攸往此亦推易之一與卦變俱同王輔嗣極詆卦變然于此卦柔來文剛剛上文柔必不能解只得仍取卦變解之【見前總論】則漏敗矣宋朱漢上謂輔嗣終日數十而不知二五良然若漢上謂賁自泰來合天地以成文玄黄者天地之雜文也此真能得卦義者但祇曉卦變不識推移故于全易稍障礙耳
  剝
  盧氏曰此本乾卦羣隂剝陽故名為剝也【乾坤主變】 虞翻曰隂消乾也與夬旁通【旁通】
  復
  虞翻曰陽息坤與姤旁通
  无妄
  蜀才曰此本遯卦案剛自上降為主于初故動而健剛中而應也 虞翻曰遯上之初此所謂四陽二隂非大壯則遯來也
  仲翔所說本之焦贑故曰所謂此正推易之所始
  大畜
  蜀才曰此本大壯卦案剛自初升為主于外剛陽居上尊尚賢也 虞翻曰大壯初之上其德剛上也與萃旁通
  頤
  侯果曰此本觀卦初六升五九五降初而成頤 虞翻曰晉四之初與大過旁通又曰或以臨二之上兌為口故有口實也
  本觀臨來皆推易法其以自求口實為解正合文王繫辭之旨以此口實與下靈龜並觀始知推易一法不止為夫子彖傳設也若虞氏又謂本晉則正朱氏本義雜卦統變所始頭緒亂矣且虞氏于此卦一臨一晉一旁通亦不可解
  初九舍爾靈龜觀我朶頤 侯果曰初本五也五互體艮艮為山龜自五降初則為頤矣是舍爾靈龜之德來觀朶頤之饌貪禄致凶亦不足貴也 虞翻曰晉離為龜四之初故舍爾靈龜
  離為龜見說卦但本晉無理耳若艮為山龜不知所據按郭璞筮得大壯之頤曰柔内剛外則畜緇是頤為大離原有龜象其曰舍者謂所觀在頤不在大離耳非謂舍此更他求也亦通
  大過
  虞翻曰大壯五之初或遯二之上又曰大壯震五之初與遯同義
  此得兩易之法于推易也庶幾矣
  坎
  虞翻曰乾二五之坤與離旁通
  三歲不得凶 虞翻曰乾為歲五從乾來三非其應故曰三歲不得凶矣
  此乾坤主變說也按朱漢上曰三男之卦無不從乾來者仲翔以為乾來之坤謬矣此當從臨初之五觀上之二蓋上六一爻動不以正故曰失道若乾為歲首亦當以觀巽言之此正所謂坎從臨來又從觀來者雖卦變亦推易法
  離
  虞翻曰坤二五之乾與坎旁通
  咸
  蜀才曰此本否卦案六三升上上九降三是柔上而剛下二氣交感以相與也 虞翻曰坤三之上成女乾上之三成男止而說男下女【推易卦變】
  恒
  蜀才曰此本泰卦案六四降初初九升四是剛上而柔下也分乾與坤雷也分坤與乾風也是雷風相與巽而動也
  初六浚恒 侯果曰初本六四自四居初始求深厚之位者也【推易卦變】
  遯
  侯果曰此本乾卦隂長剛殞君子逃避曰遯
  大壯
  侯果曰此卦本坤隂柔消弱剛大長壯故曰大壯此皆乾坤主變之說舊儒不知十辟卦為聚卦無所分來故凡于聚卦妄扳所自遂致難通試于十辟彖傳平心較之曾有剛來柔往剛上柔下諸讚辭否如此遯大壯二辟卦並無剛柔往來内外上下一語而署所自來妄矣夫子于分聚一法大傳井井彖傳又井井而世日求之而日不得何也
  晉
  蜀才曰此本觀卦案九五降四六四進五是柔進而上行 荀爽曰隂進居五處周事之位陽中之隂康侯之象也 虞翻曰觀四之五
  明夷
  蜀才曰此本臨卦也案夷滅也九二升三六三降二明入地中也明入地中則明滅也 虞翻曰臨三之二而反晉也
  此推易兼卦綜者
  家人
  虞翻曰遯初之四也
  睽
  虞翻曰大壯上之三在繫蓋取无妄二之五也
  此皆以推易兼卦變者若其本无妄則尤推易中所稱子母易卦非朱氏雜卦比也至云在繫以繫傳弦木為弧剡木為矢取象于睽當用无妄二五以互巽之繩弦互艮之木又以上乾之金剡互巽之木故云觀虞氏于繫傳亦云无妄五之二可驗
  
  虞翻曰觀上反三也【反即來也】
  解
  虞翻曰臨初之四
  損
  蜀才曰此本泰卦案坤之上六下處乾三乾之九三上升坤六損下益上者也 虞翻曰泰三之上損下益上
  損而有孚 荀爽曰謂損乾之三居上孚二隂也三人行則損一人 虞翻曰泰乾三爻為三人損三之上則損一人
  此推易卦變俱有之程伊川不取卦變于此爻曰三陽同行則損九三以益上三隂同行則損上六以益三雖與虞氏專指乾三不同然其為推移則一也若張横渠易解于損六三上九曰六三本為上六上九本為九三于益曰否卦九四下而為初九故曰天施地生亦推易法
  益
  蜀才曰此本否卦乾四之初 虞翻曰否四之初也損上益下
  夬
  虞翻曰陽决隂息卦也剛决柔與剝旁通
  姤
  虞翻曰消卦也與復旁通
  此皆聚卦故彖傳無剛柔往來諸語說見前
  萃
  虞翻曰觀上之四也
  上六齎咨涕洟 荀爽曰此本否卦上九陽爻見滅遷移以喻夏桀殷紂以上六隂次代之若夏之後封東樓公于杞殷之後封微子于宋去其骨肉臣伏異姓受人封土未安居位故曰齎咨涕洟未安上也此又是占變一法以上九變上六將否三陽三隂之卦變為萃二陽四隂之卦既非移易又非諸儒所言卦變之說如此則何爻不可變耶妄矣
  升
  虞翻曰臨初之三
  困
  荀爽曰此本否卦陽降為險隂升為說 虞翻曰否二之上乾坤交故通也
  入於幽谷 九家易曰此本否卦謂隂來入坎與隂同體故曰入幽谷
  入於其宮 九家易曰此本否卦二四同宮為艮艮為門闕宮之象也
  井
  虞翻曰泰初之五也
  往來井井 荀爽曰此本泰卦陽往居五得坎為井隂來在下亦為井
  革
  虞翻曰遯上之初與蒙旁通
  鼎
  虞翻曰大壯上之初與屯旁通
  此前後俱推易法祗多此旁通耳
  震
  虞翻曰臨二之四天地交故通
  艮
  虞翻曰觀五之三也
  漸
  虞翻曰否三之四
  歸妹
  虞翻曰泰三之四又曰乾三之坤四
  豐
  君子以折獄致刑 虞翻曰此卦三隂三陽之例當從泰二之四而豐三從噬嗑上來之三折四于五獄中而成豐故君子以折獄致刑
  折四于五獄謂噬嗑上降為三而二五成大坎坎為獄故云但從噬嗑來則變法又亂矣本義諸變所由來耳
  旅
  姚信曰此本否卦三五交易去其本體故曰客旅荀爽曰謂三隂升五與陽通曰小亨 蜀才曰否三升五柔得中于外上順于剛九五降三降不失正止而麗乎明所以小亨旅貞吉也 虞翻曰賁初之四否三之五非乾坤往來也與噬嗑之豐同義
  據姚氏說則旅之命名亦由推易此與損益升萃諸名正同始知推移一法在伏羲畫卦時早啓其端不止文屬辭也若虞氏謂兼從賁卦來與豐本噬嗑一類則又雜變矣按姚信為九家易中之一人應亦漢儒說易之有聲者見釋文序録
  巽
  虞翻曰遯二之四柔得位而順五剛故小亨
  兑
  虞翻曰大壯五之三也
  渙
  盧氏曰此本否卦乾之九四來居坤中剛來成坎水流而不窮也坤之六二上升乾四柔得位乎外上承貴王與上同也 虞翻曰否四之二成坎震天地交故亨
  貴王以王假有廟指九五言成坎震震指互卦言
  節
  盧氏曰此本泰卦分乾九三上升坤五分坤六五下處乾三是剛柔分而剛得中也 虞翻曰泰三之五天地交也五當位以節中正以亨故節亨
  中孚
  虞翻曰訟四之初也此當從四陽二隂之例然遯隂未及三而大壯陽已至四故從訟來
  豚魚吉 李鼎祚曰案坎為孚訟四降初折坎稱豚初隂升四體巽為魚中二孚信也
  中孚半聚卦與四陽二隂之例不同原非遯壯所自來若本訟則荒唐矣此皆朱氏本義雜卦變也李鼎祚唐人輯漢魏六朝諸說易家為一書名李氏易解
  小過
  虞翻曰晉上之三當從四隂二陽臨觀之例然臨陽未至三而觀四已消矣又有飛鳥之象故知從晉來也【說見前卦】
  既濟
  侯果曰此本泰卦六五降二九二升五是剛柔正當位也 虞翻曰泰五之二
  未濟
  虞翻曰否二之五也柔得中天地交故亨
  宋李挺之變卦反對圖【易卦有圖自宋人始】
  朱漢上易傳曰李挺之變卦圖八篇并六十四卦相生圖一篇凡九篇邵康節子伯温傳之于河陽陳四大【忘其名】陳傳於挺之
  按李挺字之才授先天圖于邵康節者此云康節之子再傳及挺不合當是邵氏之子受于陳四丈丈受于挺為近是然不可考矣
  乾坤
  【坤體而乾來交者三】 頤【小過】坎
  【乾體而坤 大來交者三 過】【中孚】離
  頤小過大過中孚四卦為乾坤所生原屬卦毋至坎離則不合矣
  【乾卦一隂下生反對】 姤【同人】履
  【變六卦】  夬【有大】【畜小】
  【坤卦一陽下生反對】 復師謙
  【變六卦】  剝比䂊
  總是五陽一隂自姤夬來五隂一陽自剝復來而以反對見異耳此暮四朝三也後說同
  【乾卦下生二隂各六】 遯訟【无妄】
  【變反對變 壯十二卦  大】需【畜大】
  睽兑革
  【家人】巽鼎
  【坤卦下生二陽各六】 臨  【明夷】  升 
  【變反對變十二卦】 觀 晉 萃
  蹇  艮  蒙 
  解 震 屯
  【乾卦下生三隂各六】 否  恒  豐 
  【變反對變十二卦】 泰  咸  旅 
  【歸妹】  節  【既濟】 
  漸 渙 【濟未】 
  【坤卦下生三陽各六】 泰  損  賁 
  【變反對變十二卦】 否  益  【嗑噬】 
  蠱  井  【既濟】 
  隨 困 【濟未】 
  坤下生三陽逐爻捱易頗有條理軋下生三隂不合不對亦無條理何也且否泰二濟重見似乎六十四卦外多此四卦何以解之
  朱漢上易傳六十四卦相生圖【亦李挺之作漢上名震是圖載易傳中】
  乾坤者諸卦之祖
  乾一交而為姤坤一交而為復
  【凡卦五隂一陽者皆自復卦而來復一爻五變而成五卦】
  師謙豫比剝
  【凡卦五陽一隂者皆自姤卦而來姤一爻五變而成五卦】
  【同人】履【小畜】【大有】夬
  乾再交而為遯坤再交而為臨
  【凡卦四隂二陽者皆自臨卦而來臨五復五變而成十四卦】
  【第一 明四變 夷】震屯頤
  【第二復四變】升解坎蒙
  【第三復小三變 過】萃觀
  總移二爻則離位矣何以見從臨來耶
  【第四復二變】蹇晉
  【第五復一變】艮
  第四五復皆不倫不知三卦何以分作兩復且並無臨卦根柢何也後說同
  本義卦變全襲此而序次稍别
  【凡卦四陽二隂者皆自遯卦而來遯五復五變而成十四卦】
  【第一四變】 訟巽鼎【大過】
  【第二復无四變 妄】【家人】離革
  【第三復中三變 孚】【大畜】【大壯】
  【第四復二變】睽需
  【第五復一變】兑
  乾三交而為否坤三交而為泰
  【凡卦三隂三陽者皆自泰卦而來泰三復三變而成九卦】
  【第一 歸三變 妹】節損
  【第二復三變】豐【既濟】賁
  【第三復三變】恒井蠱
  【凡卦三陽三隂者皆自否卦而來否三復三變而成九卦】
  【第一三變】 漸旅咸
  【第二復三變】渙【未濟】困
  【第三復三變】益【噬嗑】隨



  推易始末卷二
<經部,易類,推易始末>
  欽定四庫全書
  推易始末卷三
  翰林院檢討毛奇齡撰
  朱文公本義卦變圖
  【彖傳或以卦變為說今作此圖以明之蓋易中之一義非畫卦作易之本指也】
  自推易不明凡說易家徒以夫子彖傳中有柔來文剛剛上文柔諸語晦塞難解遂不得已著卦變諸說以繹其文然但以為因彖傳設法故曰非作易


国学迷 恭愍公遺稿不分卷 增訂徐文定公集五卷首二卷 歷代紀元彙考不分卷 看山樓詩鈔二卷 武夷新集二十卷附楊文公逸詩文一卷 [康熙]瀘志十二卷 紹熙州縣釋奠儀圖一卷 蘇文忠公合注五十卷 安鄕縣一卷 [安徽黟縣]倪氏世系不分卷 世說新語三卷 [浙江上虞]橫山徐氏族譜不分卷 汪氏振綺堂叢刻七種四十卷 大全集補遺八卷 四分律含注戒本疏行宗記十六卷 乾道稿二卷淳熙稿二十卷章泉稿五卷 拜經樓詩集十二卷 龍溪金氏族譜不分卷 隋書八十五卷 息笠庵詩一卷 春秋名號歸一圖二卷 圖像鏡花緣二十卷一百回 醫貫砭二卷 太極祭鍊内法一卷内法議畧二卷 可姬小傳一卷 石隠園藏稿八卷 明皇雜錄 汲冢周書十卷 禮記註疏六十三卷 河朔訪古記三卷 周易經義審七卷首一卷 四六緣起一卷 帝範二卷 今字解剖不分卷 澄懷錄二卷 光緒十五年己丑庚寅科會試題名錄不分卷 閩碑存目一卷 含薰室集九卷 大方廣佛華嚴經修慈分一卷 鄱陽先生文集(鄱陽集)十二卷補遺一卷 自鳴鍾表圖表一卷 春秋繁露十七卷附錄一卷 晨鐘錄一卷 江都縣續志十二卷首一卷 獻映橋不分卷 錦衣志 問刑條例七卷 論語正義二十卷 簬村詩全集四十四卷 重詳定刑統三十卷附録一卷校勘記一卷 鳴春集一卷 周易觀玩隨筆二卷周易繫辭一卷文言傳說卦傳序卦傳雜卦傳一卷 鄠縣一卷 地理王訣八卷陽宅三要四卷 爾雅三卷 周易本義辨證六卷 翠紅鄕兒女兩團圓雜劇一卷 中序一卷 漫叟拾遺一卷 葭州一卷 00054.士礼居藏书题跋记6卷续录2卷.04.清.黄丕烈撰.约克大学图书馆藏1985年江苏广陵古籍刻印社影印士礼居刊本.pdf >/文库/士礼居藏书题跋记6卷续录2卷.清.黄丕烈撰/ 00054.士礼居藏书题跋记6卷续录2卷.05.清.黄丕烈撰.约克大学图书馆藏1985年江苏广陵古籍刻印社影印士礼居刊本.pdf >/文库/士礼居藏书题跋记6卷续录2卷.清.黄丕烈撰/ 00054.士礼居藏书题跋记6卷续录2卷.06.清.黄丕烈撰.约克大学图书馆藏1985年江苏广陵古籍刻印社影印士礼居刊本.pdf >/文库/士礼居藏书题跋记6卷续录2卷.清.黄丕烈撰/ 00054.士礼居藏书题跋记6卷续录2卷.07.清.黄丕烈撰.约克大学图书馆藏1985年江苏广陵古籍刻印社影印士礼居刊本.pdf >/文库/士礼居藏书题跋记6卷续录2卷.清.黄丕烈撰/ 壬书寻原-元集.pdf >/文库/ 壬书杂抄十二种.djvu >/文库/ 壬传(六壬毕法).pdf >/文库/ 多见而识之.pdf >/文库/ 大东香谱.pdf >/文库/ 大六壬 柳溪书屋藏板.pdf >/文库/大六壬 柳溪书屋藏板/ 大六壬2.pdf >/文库/大六壬 柳溪书屋藏板/ 大六壬3.pdf >/文库/大六壬 柳溪书屋藏板/ 大六壬一针见.pdf >/文库/ 大六壬会通摘要.pdf >/文库/ 大六壬彙集 壬課宮商角羽 清鈔本.pdf >/文库/ 大六壬断经秘诀集.pdf >/文库/ 大六壬準繩.zip >/文库/大六壬準繩/ 大六壬神应经.pdf >/文库/ 大六壬管辂神书后集.pdf >/文库/ 大六壬精蘊 清鈔本.pdf >/文库/ 大六壬總會心機獨悟絕法.zip >/文库/大六壬總會心機獨悟絕法/ 大婚礼节.pdf >/文库/ 大定新編(一).pdf >/文库/大定数新编/ 大定新編(三).pdf >/文库/大定数新编/ 大定新編(二).pdf >/文库/大定数新编/ 大定新編(四).pdf >/文库/大定数新编/ 大小男妇杂症丹方.pdf >/文库/ 大易观玩录.pdf >/文库/ 0大星 上(大六壬神煞指南).pdf >/文库/大星/ 0大星 下(大六壬神煞指南).pdf >/文库/大星/ 大清中医秘方备要.pdf >/文库/ 大象類抄.pdf >/文库/ 00047.大鹤山人诗集.01.郑文焯撰.约克大学图书馆藏民国12年(1923)苏州振新书社刊本.pdf >/文库/大鹤山人诗集.郑文焯撰.民国12年苏州振新书社刊本/ 00047.大鹤山人诗集.02.郑文焯撰.约克大学图书馆藏民国12年(1923)苏州振新书社刊本.pdf >/文库/大鹤山人诗集.郑文焯撰.民国12年苏州振新书社刊本/ 天乙仙学经.pdf >/文库/ 天元五歌超清本(古本).pdf >/文库/ 天医祝由科.pdf >/文库/ 天原发微 一.pdf >/文库/天原发微/ 天原发微 三.pdf >/文库/天原发微/ 天原发微 二.pdf >/文库/天原发微/ 天原发微 五.pdf >/文库/天原发微/ 天原发微 凡例.pdf >/文库/天原发微/ 天原发微 四.pdf >/文库/天原发微/ 天基传宝 乾.pdf >/文库/天基传宝/ 天基传宝 坤.pdf >/文库/天基传宝/ 天官书 一.pdf >/文库/天官书/ 天官书 二.pdf >/文库/天官书/ 天官书 全.pdf >/文库/ 天文大成 一.pdf >/文库/天文大成/ 天文大成 七.pdf >/文库/天文大成/ 天文大成 三.pdf >/文库/天文大成/ 天文大成 九.pdf >/文库/天文大成/ 天文大成 二.pdf >/文库/天文大成/ 天文大成 二十.pdf >/文库/天文大成/ 天文大成 二十一.pdf >/文库/天文大成/ 天文大成 二十二.pdf >/文库/天文大成/ 天文大成 五.pdf >/文库/天文大成/ 天文大成 八.pdf >/文库/天文大成/ 天文大成 六.pdf >/文库/天文大成/ 天文大成 十.pdf >/文库/天文大成/ 天文大成 十一.pdf >/文库/天文大成/ 天文大成 十七.pdf >/文库/天文大成/ 天文大成 十三.pdf >/文库/天文大成/ 天文大成 十九.pdf >/文库/天文大成/ 天文大成 十二.pdf >/文库/天文大成/ 天文大成 十五.pdf >/文库/天文大成/ 天文大成 十八.pdf >/文库/天文大成/ 天文大成 十六.pdf >/文库/天文大成/ 天文大成 十四.pdf >/文库/天文大成/ 天文大成 四.pdf >/文库/天文大成/ 天文祥異集 [三卷].鈔本.djvu >/文库/ 天星掌訣.pdf >/文库/ 天星选择撮要.pdf >/文库/ 天星选择纂要.pdf >/文库/ 天机大要.pdf >/文库/ 天机撮要.pdf >/文库/ 天机望龙经.pdf >/文库/ 天机经摘要秘旨.pdf >/文库/ 天机贯旨地理秘诀红囊经.pdf >/文库/ 天神之十条戒注明.pdf >/文库/ 天神会课.pdf >/文库/ 天醫拯治符秘.djvu >/文库/ 天醫祝繇科流傳奧旨.zip >/文库/ 天马太冲方要诀.pdf >/文库/ 太上魂符.pdf >/文库/太上魂符师降童身符二册/ 师降童身符.pdf >/文库/太上魂符师降童身符二册/ 太乙数统宗大全卷一.pdf >/文库/太乙数统宗大全/ 太乙数统宗大全卷三.pdf >/文库/太乙数统宗大全/ 太乙数统宗大全卷二.pdf >/文库/太乙数统宗大全/ 太乙数统宗大全卷五.pdf >/文库/太乙数统宗大全/ 太乙数统宗大全卷六.pdf >/文库/太乙数统宗大全/ 太乙数统宗大全卷四.pdf >/文库/太乙数统宗大全/ 太乙會要 清鈔本.pdf >/文库/ 太乙淘金歌.pdf >/文库/ 太乙秘书.djvu >/文库/ 太乙积年.pdf >/文库/ 太乙紫微.rar >/文库/ 太乙統類目 明鈔本.pdf >/文库/ 太乙经假令.pdf >/文库/ 太乙统宗 人.pdf >/文库/太乙统宗/ 太乙统宗 地.pdf >/文库/太乙统宗/ 太乙统宗 天.pdf >/文库/太乙统宗/ 太乙通符(天地人三册全).pdf >/文库/ 太和门修理文书 光绪中钞本.pdf >/文库/ 夹竹梅花.pdf >/文库/ 奇門祕授 大成心傳 陽九局 陰九局.pdf >/文库/ 奇门壬归要略.pdf >/文库/ 奇门大成心传-古籍手抄本.pdf >/文库/ 奇门履(全本)奇门遁甲古籍含大量图谱.pdf >/文库/ 奇门心法秘纂.pdf >/文库/ 奇门撮要.pdf >/文库/ 奇门演局.pdf >/文库/ 奇门玉甲.pdf >/文库/ 奇门考.pdf >/文库/ 奇门遁甲元机.pdf >/文库/ 奇门遁甲古阵法抄本.pdf >/文库/ 奇门遁甲秘要.pdf >/文库/ 奇门阵用变化论 一.pdf >/文库/ 奎章阁易经.pdf >/文库/ 女命八法八格.pdf >/文库/
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