| 内容 |
宋胡安國編 《河南二程先生文集》，憲使楊公已鋟板三山學官。《遺書》、《外書》，則庾司舊有之。乙未之火，與他書俱燬不存。諸書雖未能復，是書胡可緩？師耕承乏此來，亟將故本易以大字，與文集爲一體，刻之後圃明教堂。賴吾同志相與校訂，視舊加密，二先生之書於是乎全。時淳祐丙午，古汴趙師耕書。 《程氏遺書》，長沙本最善，而字頗小。閲歲之久，板已漫漶。教授王君混出示五羊本，參校既精，大字亦便觀覽，然無《外書》。襲之乃模鋟于舂陵郡庫，又取長沙所刻《外書》附刻焉，願與同志者共學。淳祐六年立秋日，東川李襲之謹題。 右《河南程氏遺書》、《外書》，俱出程門弟子手記，考亭朱夫子家藏。類訪旁搜，先後次第，爲此世所刊本無不同者。獨二先生文集出胡文定公家，頗有改削，如《定性書》及《明道行（術）〔述〕》、上富公與謝帥書中删卻數十字，《辭官表》之顛倒次第，《易傳序》之改『㳂』爲『泝』，《祭文》之改『姪』爲『猶子』。劉、張二公以是本刻之長沙，考亭定其所當改者數紙。與共父劉帥書及與南軒張子，屢書凛然，承舛習訛，末流波蕩之爲懼，而卒亦莫之從也。今所傳文集，大率潭本，是固不能無餘論矣。臨川譚善心元之蚤讀二書，慮其傳本浸少，悉爲刻棗，而於文集復加詳審，與蜀郡虞槃叔常往復討論，以復乎考亭所改之舊，且註劉、張本異同於其下。其於遺文凡集所未録者，各以類附焉。至若《伊川經説》，其目見《近思録》，其書見時氏本，特《易傳》止《繫辭》上篇，《春秋傳》止魯桓九年，《書解》止『舜格于文祖』，《詩解》止『四方以無拂』，《論語觧》止『吾從下』。恨多誤字，不敢臆決。惟《易繫》取吕氏《精義》所編，《春秋傳》取尹氏《纂集》所補，以舊板本審校先刊，而他書則俟求善本讎校續刻。此其爲意，固將以集程氏書文之全，明程、朱授受之正，稽之往哲而不悖，傳之來裔而亡窮。觀此書者，如挹座春而立門雪，俱非苟然爲之也。烏乎！元之之用心，亦可謂勤也。已裝褫成帙，家學人誦，謹緝大意書于左方。至治二年壬戌之秋七月既望，臨川後學鄒次陳謹識。 周、二程、張、邵書，余以晁昭德《讀書志》校之，《周子通書》一卷；《明道中庸觧》一卷，《程氏易》十卷，《書説》一卷，《詩説》二卷，《論語説》十卷，《孟子觧》十四卷，《伊川集》二十卷，《程氏雜説》十卷；《張子正蒙書》十卷，《漁樵對問》一卷，《信聞紀》一卷，《孟子觧》十四卷，《易説》十卷，《春秋説》一卷，《横渠崇文集》十卷；《邵子皇極經世》十二卷，《觀物篇》六卷，《擊壤集》二十卷。凡十九部，一百五十四卷。所謂《程氏雜説》十卷者，疑即朱子所謂諸公各自爲書，散出並行之一者也。而《遺書》所録，不見其目，朱子因其先人舊藏，益以類訪，爲《遺書》二十五卷，又爲《外書》十二卷，益多《雜説》數倍，而《雜説》固不傳。合晁氏所記，與今所傳讀，蓋可考矣。然今所傳本，皆家藏故書，數十年前所刻就，令刻板具在，意且漫漶廢棄不少矣。清廟雅樂，姑以備數，而□衞之聲，人争愛之，則此日少而彼日多者，亦其勢然也。近年始有新刊邵子書，聞風而起者或誚爲迂闊，且笑之。宜黄譚善心，同邑傅君友諒之門人也，奮然不顧，取《二程遺書》、《文集》刻之，且將考訂程氏經説，以次鋟木。槃托中表之好，乃得預聞其説。喜其事之有成，而學者得以□讀先儒之遺文而不倦，其卓然之見，良□可取，故題其後以勉同志之士云。蜀郡後學虞槃。 案，末有『成化丙申廣信府刊』木記。 |
