【成语】：中牟之治
【拼音】：
【简拼】：
【解释】：
《后汉书．鲁恭传》：“鲁恭字仲康，扶风平陵人也……建初七年（汉章帝年号，七年当是公元八十二年），郡国螟伤稼，犬牙沿界，不入中牟。河南尹袁安闻之，疑其不实，使仁恕掾肥亲往廉之（仁恕掾，是主管狱事的小吏；廉，察也）。恭随行阡陌，俱坐桑下，有雉过，止其旁。傍有童儿，亲曰：‘儿何不捕之？’儿言‘雉方将雏。’亲瞿（惊动的样子）然而起，与恭诀（别）曰：‘所以来者，欲察君之政迹耳。今虫不犯境，此一异也；化及鸟兽，此二异也；竖子有仁心，此三异也。久留，徒扰贤者耳。’还府，具以状白安，因上书言状，帝异之。”
公元八十二年，河南发生蝗灾。袁安派肥亲到中牟县调查蝗不入界的特异情况。肥亲没有科学地说明蝗不入中牟的原因，却从（1）虫不犯境，（2）化及鸟兽，（3）竖子有仁心这三种现象，得出结论，认为是广施仁政教化的结果。这种结论与封建统治者提倡“德政”的虚伪宣传相吻合，于是鲁恭被视为实施德政的典范，被袁安破格表荐为大司徒之职。
旧时因以“中牟之治”誉称官吏广行德政，实施教化。《文选》卷三六王融（元长）《永明十一年策秀才文》：“春雉未驯，秋螟不散（唐．李善注引范晔《后汉书》曰：“宋均迁九江守，山阳楚沛多蝗，其飞至九江东界者，辄东西散去”）。”这里以“雉未驯”意指政未和，化未及，此是反用鲁恭事之一例。《分类尺牍大全》“政界类”“通候邻省同级官吏”：“喜中牟之已治，人地相宜。”
【顺接】：治谱家传 治乱兴亡 治丝而棼 治气养生 治兵以信 治乱安危 治国安民 治阿之宰
【顺接】：厉精求治 操揉磨治 无为而治 厉精爲治 贞观之治 独头政治 垂衣而治 鸣琴化治
【逆接】：入我彀中 感篆五中 颖露囊中 当轴处中 畎亩之中 李蔡下中 贵在不中 两得其中
【逆接】：中郎无愧 中馈尚虚 中山千日 中留不报 中兴三明 中原麟凤 中华民国 中二千石
