【成语】：无为而治
【拼音】：wú wéi ér zhì
【简拼】：wwez
【解释】：无为：无所作为；治：治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不做丝毫改变。后泛指以德化民。
【出处】：春秋·鲁·孔丘《论语•卫灵公》：“无为而治者，其舜也与？”
【示例】：故儒家主张‘恭已正南面，垂拱而治’道家主张‘～’。 郭沫若《十批判书·吕不韦和秦王政的批判》
【近义词】：无为自化
【语法】：作宾语、定语；指以德化民
《论语．卫灵公》：“无为而治者，其舜也与。夫何为哉，恭己正南面而已矣。”
无为：无所作为；治：治理。“无为而治”，即自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政时，完全沿袭前代尧的治国之道，自己未做丝毫改变，而依然把国家治理得很好。后泛指以儒家道统德政治民，不施刑罚，寓治于教化之中。现亦指放任自流，不加约束的治理方法。
孙中山《建国方略之一．心理建设》：“若政府官吏能无为而治，不倒行逆施，不积极作恶，以害国害民，则中国之强盛已自然可致。”
【顺接】：治乱扶危 治乱安危 治丝益棼 治国经邦 治国安邦 治乱持危 治阿之宰 治国安民
【顺接】：喁喁望治 东阿之治 垂拱而治 乱极思治 臻于郅治 中牟之治 宵旰图治 闵乱思治
【逆接】：粗识之无 平原自无 似有如无 出有入无 有生于无 互通有无 视有若无 可有可无
【逆接】：无动于中 无间地狱 无边无垠 无赖之徒 无所回避 无父挝翁 无形之罪 无间可乘
