甲骨文1;
甲骨文2;
甲骨文3;
金文1;
金文2;
金文3;
金文4;
金文5;
金文6;
古陶文;
楚简;
小篆聖;
小篆圣;
隶书
“圣” 本义是通达事理，有智慧的人。甲骨文突出人的口和耳，表示
是用耳用口不必劳作的特殊能力的人(耳聪目明) ，因此超乎常人，是神
圣的人。金文写法虽多，字形略异，但基本构成界定在耳、口、壬(读
tǐng， 壬原是人形 “
” ， 后渐变形成壬)。 小篆在此基础上规范了笔
画， 使其结构均匀， 写作 “
” 。
注： 甲骨文的 “聖”字与 “聴、聲”原出一形，后化分成三个字，(参见
“聴、聲” 释文) ， 隶书( 《乙瑛碑》 )写作 “
” 。 甲骨文省作 “圣” 。
“圣” 在古文字中读kū。 古陶文和小篆写作 “
、 
” 。 上边是一只 “手”
(篆字中同 “又” ) ，下边是土地的 “土” ，表示用手直接在土地上操作。
《说文》： “圣，汝颖(地名)之间谓致力于地曰圣。”
图为 “象形字书画” 造形
