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戴良寄诗丁鹤年。

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戴良寄诗丁鹤年。

公元1373年 本年
戴良寄诗丁鹤年

丁鹤年(1335一1424),字亦曰“鹤年”,盖用“孟浩然”字“浩然”例也,又一字永庚,色目人。年十八值兵乱,仓卒奉母走镇江。母殁,盐酪不人口者五年。避地越江上,又徙四明。行台省交辟,不就。时方氏深忌色目人,鹤年转徙逃匿,旅食海乡,为童子师,或寄居僧舍,卖药以自给。元亡,避地四明,后归老武昌山中。鹤年家世仕元,诸兄之登进士第者三人,遭时兵乱,不忘故国,尝有句云“行踪不逐枭东徙,心事惟随雁北飞”。笃尚志操,兼以孝闻,乌斯道戴良为作传,皆以申屠蟠拟之。《明史•文苑传》附见戴良传末。《九灵山房集》卷二四《和陶渊明咏贫士七首》序:“余居海上之明年,适遭岁俭,生计日落,饥乏动念,况味萧然。乃和此七诗,以寄鹤年,且邀同志诸公赋。”其一:“乌鹊失其群,栖栖无所依。岂不遇良夜,谁共星月辉?两翮已云倦,何力求奋飞。遥见青松树,决起一来归。孤危正自念,复虑岁晚饥。苟遂一枝托,安知沟壑悲。”其三:“永夜寒不寐,起坐弹鸣琴。清哉《白雪操》,世已无知音。座上何所有,五穷迭相寻。呼酒欲与酌,尘罍屡罢斟。革瓢世所弃,鼎食众争钦。固穷有高节,谁见昔贤心?”《九灵山房集》卷二五《寄鹤年》:“衡门之下可栖迟,且抱遗经住海涯。东汉已编高士传,西方仍诵美人诗。衰年避地方蓬转,故国伤心忽黍离。天末秋风正萧瑟,一鸿声彻暮云悲。”


天下俗薄,朋友道绝而有《谷风》之作。
周之同姓大臣忧孤危将亡而作《頍弁》。
刺幽王而有《隰桑》之作。
微臣刺乱而作《绵蛮》。
周之大夫刺幽王而作《瓠叶》。
申侯与缯人、犬戎杀幽王、王子伯服及郑桓公,西周亡。
此前周幽王被犬戎所杀,幽王大臣虢公翰拥立王子余臣为王,史称“携王”,与申、缯、许、鲁等国拥立于西申的天王宜臼相对峙,形成“二王并立”的局面。
东周之初的政治状况,《史记·周本纪》所载以为平王元年东迁洛邑,定于一尊。
卫武公和约八十三岁,以救乱有功,周平王锡命其任王室司马。
卫武公,名和,姬姓,以卫僖侯世子封卫之共邑,故亦称共伯和。
周大夫作《正月》,闵宗周之亡,忧二王并立。
幽王末世,天下大乱,大夫宗族无力挽狂澜于既倒,又自顾不暇,哪里还会作诗刺王? 据常理当为乱亡后痛定思痛之作。
周大夫作《雨无正》之诗,伤悼宗周复亡,人心离散。
第一,此诗第二章说:“周宗既灭,靡所止戾”,《笺》云:“周宗,镐京也。
第二,诗中所写与周幽王末年开始的“二王并立”的政治状况相吻合。
第三,诗之末章云:“谓尔迁于王都,曰予未有室家。
据以上几点来看,《雨无正》当作于幽王已死,宗周亡后,时当二王并立之初。
周平王锡秦襄公命,且与秦襄公誓。
秦襄公始立为诸侯,秦人作《车邻》、《驷驖》之诗,以示颂美之意。
与《车邻》相次的《驷驖》亦作于秦襄公始封时。
秦大夫作《终南》,赞美秦襄公朝周王受赐朝服。
秦作西峙,以祠白帝。
桧人作《匪风》、《隰有苌楚》等诗,闵国之将亡。
郑玄《桧谱》以为:“周夷王、厉王之时,桧公不务政事,而好洁衣服,大夫去之,于是桧之变风始作。
综上所述,《桧风》,尤其是颇具衰世色彩之《匪风》、《隰有苌楚》,应为桧国将亡的产物。
周平王锡命郑武公为周王室司徒。
周史官作《缁衣》之诗,美郑武公受王命为伯。
秦人作《小戎》,咏秦襄伐戎之事。
诗作于襄公之时,于诗本文亦有征。
从襄公七年至十二年伐戎至岐而卒之六年间都是伐戎之时,《小戎》当作于此期间。


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