丙子(八日)，诏：科场旧条皆先朝所定，宜一切无易。

公元1048年　四月
丙子(八日)，诏：科场旧条皆先朝所定，宜一切无易。

时礼部贡院言：“四年，宋祁等定贡举新制，会明年诏下，且听须后举施行。今秋赋有期，缘新制，诸州军发解，但令本处官属保明行实，其弥封、誊录，一切罢之。窃见外州解送举人，自未弥封、誊录以前，多采虚誉。苟试官别无请托，亦只取本州曾经荐送旧人，其新人百不取一。弥封以后，考官不见姓名，即须实考文艺，稍合至公。又，新制进士先试策三道，次试论，次试诗赋。先考策论定去留，然后与诗赋通定高下。然举人每至尚书省，不下五七千人，及临轩复较，止及数百人。盖诗赋以声病杂犯，易为去留，若专取策论，必难升黜。盖诗赋虽名小巧，且须指题命事。若记闻该富，则辞理自精。策论虽有问目，其间敷对，多挟他说。若对不及五通尽黜之，即与元定解额不敷。若精粗毕收，则滥进殊广。所以自祖宗以来，未能猝更其制。兼闻举人举经史疑义可以出策论题目凡数千条，谓之《经史质疑》。至于时务，亦抄撮其要，浮伪滋甚，难为考较。又，旧制以词赋声病偶切之类立为考式，今特许仿唐人赋体，及赋不限联数，不限字数。且古今文章，务先体要，古未必悉是，今未必悉非。尝观唐人程试诗赋，与本朝所取名人辞艺；实亦工拙相半。俗儒是古非今，不为通论。自二年以来，国子监生诗赋即以汗漫无体为高，策论即以激讦肆意为工，中外相传，愈远愈滥。非唯渐误后学，实恐后来省试，其合格能几何人!伏唯祖宗以来，得人不少，考较文艺，固有规程，不须变更，以长浮薄。请并如旧制。”故降是诏。(《续资治通鉴长编》卷一六四)

第二，诗中所写与周幽王末年开始的“二王并立”的政治状况相吻合。

第三，诗之末章云：“谓尔迁于王都，曰予未有室家。

据以上几点来看，《雨无正》当作于幽王已死，宗周亡后，时当二王并立之初。

周平王锡秦襄公命，且与秦襄公誓。

秦襄公始立为诸侯，秦人作《车邻》、《驷驖》之诗，以示颂美之意。

与《车邻》相次的《驷驖》亦作于秦襄公始封时。

秦大夫作《终南》，赞美秦襄公朝周王受赐朝服。

秦作西峙，以祠白帝。

桧人作《匪风》、《隰有苌楚》等诗，闵国之将亡。

郑玄《桧谱》以为：“周夷王、厉王之时，桧公不务政事，而好洁衣服，大夫去之，于是桧之变风始作。

综上所述，《桧风》，尤其是颇具衰世色彩之《匪风》、《隰有苌楚》，应为桧国将亡的产物。

周平王锡命郑武公为周王室司徒。