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一“少师佯狂”条:“杨少师凝式正史有传,博通经籍,能文工书,其笔雄健,自成一家。

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一“少师佯狂”条:“杨少师凝式正史有传,博通经籍,能文工书,其笔雄健,自成一家。

公元954年 十月
一“少师佯狂”条:“杨少师凝式正史有传,博通经籍,能文工书,其笔雄健,自成一家。

体襟量恢,廓居常自。既不登大用,多佯狂,以自在洛多游僧寺道观,遇水石松竹清凉幽胜之地,必逍遥畅适,吟咏忘归,故寺观墙壁之上,笔迹多满,僧道等护而宝之。院僧有少师,未留题咏之处,必先粉饰其壁,洁其下,俟其至,入院见其壁上光洁可爱,即箕踞顾视似发狂,引笔挥洒,且吟且书,笔与神会,书其壁尽方罢。略无倦怠之色,游客睹之无不叹赏!故冯瀛王次子少常于寺壁留题曰:‘少师真迹满僧居,只恐钟王也不如。为报远公须爱惜,此书书后更无书。’”并记其在洛佯狂事数端。游宦纪闻引本传:“凝式诗什,亦多杂以诙谐。”又云:“其笔迹遒放,宗师欧阳询颜真卿,而加以纵逸。……世以凝式行书颇类颜鲁公,故谓之颜杨云。”清异录卷四“尺二冤家”条载凝式善书画、多求字者事。宣和书谱卷一九:“欧阳修尝跋其字,以谓……书画皆为一时之绝。后之议者又以谓唐末五代,文章卑污,字画随之。……而凝之笔迹独为雄强,与颜真卿行书相上下,自是当时翰墨中豪杰。”全唐诗卷七一五收其诗三首,断句三,卷八八六补一首;《全唐诗补编•续补遗》卷一〇、《全唐诗补编•续拾》卷四二各补一首。全唐文卷八五八存其文三篇,一篇为李浣作。


皇太子始总百揆。
十五日,平城释玄高(402——444)被杀。
魏将讨蠕蠕,刘洁复致异议。
太武帝诏禁“私养师巫,挟藏谶记、阴阳、图纬、方伎之书”。
李彪(444——501)生。
乐平王丕卒。
北魏自入中原以来,虽颇用古礼祀天地、宗庙、百神,而犹循其旧俗,所祀胡神甚众。
徐湛之上表告发范晔、孔熙先、谢综等人谋反事,“悉出檄书、选事、及同恶人名、手墨翰迹”。
文帝对于孔熙先才气纵横,深表惋惜,孔熙先于狱中上书,感慨自己未尽其才,只能抱憾而死,透露出希望文帝念其才、而免其死的侥幸心理,这封上书,写于生命行将终结之时,险士之内心极其复杂,此书文辞精微,其才气逼人,亦可见一斑。
范晔被诛。
释昙迁为范晔经营葬事。
徐湛之上表为自己开脱。
张永以才艺为宋文帝所知。
颜延之造歌诗。
沈璞撰《旧宫赋》。
王僧虔以书法名家。
何承天上《安边论》,倡仪“安边固守”。
太武帝亲伐薛永宗,用崔浩计急击之。
沙门昙曜誓守佛法。
寇谦之预言崔浩被诛。
徐湛之与释惠休交往。
何承天卒。
鲍照作《河清颂》。
雷次宗卒。
崔浩作《易》注成。
袁淑“辞采遒艳”。
江淹早慧。
太武帝北伐,搜于河西。
崔浩上《五寅元历》。
宋朝国势转衰。


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