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翁彦枢,《永乐大典》引《苏州府志》:“侍郎裴坦知举,翁彦枢登第。

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翁彦枢,《永乐大典》引《苏州府志》:“侍郎裴坦知举,翁彦枢登第。

公元860年 二月
翁彦枢《永乐大典》《苏州府志》:“侍郎裴坦知举,翁彦枢登第。

玉泉子:“翁彦枢苏州人,应进士举。有僧与彦枢同乡里,出入故相国裴公坦门下,以其年耄,优惜之,虽中门内亦不禁其出入。手持贯珠,闭目以诵佛经,非寝食未尝辍也。坦主文柄,入贡院,子勋、质日议榜于私室,僧多处其间,二子不之虞也。其拟议名氏,迨与夺进退,僧悉熟之矣。归寺而彦枢访焉,僧问彦枢将来得失之耗,彦枢具对以无有成遂状。僧曰:‘公成名须第几人?’彦枢谓僧戏己,答曰:‘第八人足矣。’即复往裴氏之家,二子所议如初。僧忽张目谓之曰:‘侍郎知举耶,郎君知举耶?夫科第国家重事,朝廷委之侍郎,意者欲侍郎划革前弊,孤平得路。今之与夺,率由郎君,侍郎宁偶人耶?且郎君所与者,不遇横豪子弟,未尝以一平人。士议之,郎君可乎?’即屈其指,自首至末,不差一人。其豪族私仇曲折,毕中二子所讳。勋等大惧,即问僧所欲,且以金帛啖之。僧曰:‘贫僧老矣,何用金帛为!有乡人翁彦枢者,徒要及第耳。’勋等曰:‘即列在丙科。’僧曰:‘非第八人不可也。’勋不得已,许之。僧曰:‘与贫僧一文书来。’彦枢其年及第,竟如其言。”


梁鼎芬撰《节庵诗》五卷龙凤镳知服斋刊刻。
水明楼刊张之洞《广雅碎金》四卷。
张荫桓自刻所撰《铁画楼诗钞》五卷《骈文》二卷。
王棻撰(九峰精舍文集》八卷刊出。
朱孝臧《彊邨语业》存词始自本年。
王闿运集《味梨集》以后词作为丁稿《鹜翁集》。
宋育仁四十岁,应廖平之约,回成都兼长尊经书院,并与吴之英创办《蜀学报》,宣传欧西政治工商教育诸新学。
何振岱中式举人。
张尔田本年前后在津与吴昌绶游。
薛绍徽在上海以文问世。
王韬(1828—1897)病卒于上海,年七十。
郑由熙(1827—1898后)本年自序其《晚学斋诗二集》(十二卷)及文集《外集》(四卷),卒年不详。
林寿图(1821—1897)卒,年七十七。
叶衍兰(1823—1897)卒,年七十五。
林庚白生。
王德钟生。
陈小蝶生。
王统照(1897—1957)、朱光潜(1897—1986)生。
八日壬辰,康有为上《应诏统筹全局折》。
十日,陈衍至武昌晤张之洞,论当代文士。
初一日,南学会成立于长沙。
二+二日,保国会成立于京师。
京师变法舆论风起。
汪康年在上海设《时务日报》。
徐仁铸在湖南学政任上推行新学。
二十一日(5月1 日),《时务报》第六十册开始连载《长生术》。
同日,《无锡白话报》创刊于无锡。
张之洞在武昌停发《湘学报》于各属。
张之洞撰《劝学篇》成,是月两湖书院刊出。
郑文焯入京应礼部试不第,与咫村词社诸人游。


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