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薛绍徽在上海以文问世。

薛绍徽在上海以文问世。

公元1897年　本年
薛绍徽在上海以文问世。

时绍徽随其夫居沪，卖文译书治家计。《先妣薛恭人年谱》：“先妣亦以文问世，读者咸叹敬。时沪上绅商议设妇学堂祀孔圣，先妣曰：圣人之道，虽造端于夫妇，而其言非仅为妇女发也。尊之转亵之，何若祀曹大家，以宣文韩公分东西庑，明女教与男教异者，别乾坤之位耳。非然者，则男女之防溃矣。”又：明年，“沪上诸女士创女学报，招先妣主其事。先批为撰一序，并德言容工四颂”。

王宠（1494—1533）《雅宜山人集》由王守编定。

济郡太守司马泰汇刊张经（蔡经）《北寓》、《南行》、《西征L《东巡》四稿为《半洲稿》一书。

礼部尚书夏言兼武英殿大学士，预机务。

袁袠（1502—1547）为顾璘《国宝新编》作序。

唐顺之与万吉订交。

志趣高迈，造诣精深，如凤凰翔于千仞，又如白璧无瑕，真当世人豪也。

王廷相（1474一1544）所撰诗文集《内台集》刊行。

唐顺之卜居阳羡山中，潜心于圣贤之学。

李元阳（1497—1580）以监察御史巡按八闽。

归有光计偕北上，临行作《示徐生书》，论圣人之道以《六经》为载体。

徐渭（1521—1593）拟扬雄《解嘲》作《释毁》。

蔡羽（？一1514）撰《辽阳海神传》。

闵文振所撰志怪小说集《涉异志》成书。

朱纨撰《茂边纪事》一卷。

吕柟撰《朱子抄释》。

湛若水任南京吏部尚书。

以道士邵元节为礼部尚书。

何孟春（1474—1536）卒。

金大车（1493—1536）卒。

吕坤（1536—1618）生。

杨南金为杨慎词集《升庵长短句》作序。

王纳言为张经（蔡经）《北寓稿》作叙。

刑部尚书唐龙录上前坐事充军应赦者马录等共142人，独丰熙、杨慎、王元正等八人不赦。

韩邦靖（1488—1523）《韩汝庆集》由赵伯一刊行，康海作序。

归有光婢寒花去世，作《寒花葬志》以寄哀悼之情。

帅机（1537一1595）生。

高叔嗣（1501一1537）卒。

王廷陈与文溪子相见于大江之滨，作《丁酉之夏觏文溪子于大江之滨与之述往感时命酒坐石挥涕而别太息成诗》。

朱浚明为王宠（1494一1533）诗文集《雅宜山人集》作序。

姚涞、江汝璧等任乡试主考。

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