陆机入为尚书郎，作《答贾谧并序》《思归赋并序》。

公元296年　本年
陆机入为尚书郎，作《答贾谧并序》《思归赋并序》。

丁福保《全晋诗》卷三载陆机《答贾谧并序》云：“元康六年入为尚书郎，鲁公赠诗一篇，作此答之。”严可均《全晋文》卷九十六载陆机《思归赋并序》云：“以元康六年冬取急归，而羌虏作乱，王师外征。职典中兵，与闻军政，惧兵革未息，宿愿有违。”王世贞《艺苑卮言》卷三：“古诗四言之有冒头，盖不始延年也，二陆诸君为之俑也。如《皇太子宴宣猷堂应令》，而士衡起句曰：‘三正迭绍，洪圣启运。自昔哲王，先天而顺。’凡十六韵而始及太子。《大将军宴会》，而士衡起句曰：‘皇皇帝佑，诞骏命。四祖正家，天禄安定。’凡八韵而始入……又士衡《赠斥丘令》而曰：‘于皇圣世，时文惟晋。受命自天，奄有黎献。’《答贾常侍》而曰：‘伊昔有皇，肇济黎蒸。先天创物，景命是膺。’潘安仁为贾答而曰：‘肇自初创，二仪烟煴。爰有生民，伏羲始君。’晋武《华林园宴集》而应吉甫起句云：‘悠悠太上，民之厥初。皇极肇建，彝伦攸敷。’若尔则不必多费此等语，但成一冒头，百凡宴会酬赠，可举以贯之矣。若韦孟之《讽谏》，思王之《责躬应诏》，靖节之《赠族祖》，叔夜之《幽愤》，仲宣之《赠蔡睦文颖》，越石之《赠卢谌》，宁有是耶？其它仲宣之《思亲》云：‘穆穆显妣，德音徽止。’闾丘冲之《三月宴》云：‘暮春之月，春服既成。’裴季彦之《大蜡》曰：‘日躔星纪，大吕司辰。’开口见咽，岂不快哉！而《选》都未之及，何也？”

李延寿《北史》卷八一《儒林传序》：然爰自始基，暨于季世，唯济南之在储宫，性识聪敏，颇自砥砺，以成其美。

李延寿《北史》卷八一《儒林传序》：周文受命，雅重经典。

李延寿《北史》卷八一《儒林传序》：大抵南北所为章句，好尚互有不同。

《世说新语•文学》第85条：简文称许掾云：“玄度五言诗，可谓妙绝时人。

沈约《宋书•谢灵运传论》：史臣曰：民禀天地之灵，含五常之德，刚柔迭用，喜愠分情。

刘勰《文心雕龙•明诗》：晋世群才，稍入轻绮。

刘勰《文心雕龙•时序》：元皇中兴，披文建学，刘、刁礼吏而宠荣，景纯文敏而优擢。

刘勰《文心雕龙•才略》：景纯艳逸，足冠中兴，《郊赋》既穆穆以大观，《仙诗》亦飘飘而凌云矣。

《南齐书•文学传》：史臣曰：文章者，盖情性之风标，神明之律吕也。

钟嵘《诗品序》：永嘉时，贵黄老，稍尚虚谈。

《梁书•儒林传》：江左草创，日不暇给；以迄于宋、齐。

许学夷《诗源辩体》卷七之第一条：钟嵘云：“谢客(灵运，小名客儿，袭封康乐公)为元嘉之雄，颜延年(名延之)为辅。