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唐柳宗元哲学名词。指百姓的利益与意志。生人,即生民、百姓。《贞符》:“言唐家正德,受命于生人之意”。认为帝王君主受命“不于天,于其人”;君臣礼法皆因百姓之生存争斗而产生;朝代兴衰,社会发展亦取决于政治措施能否符合“生人之意”,而不在“天意”。并指出,“圣人之道,不穷异以为神,不引天以为高,利于人,备于事,如斯而已矣”(《时令论》上)。故主张“敬于人事”。