【典源】《世说新语·文学》：“袁虎少贫，尝为人傭载运租。谢镇西经船行，其夜清风朗月，闻江渚间估客船上有咏诗声，甚有情致。所诵五言，又其所未尝闻，叹美不能已。即遣委曲讯问，乃是袁自咏其所作《咏史诗》。因此相要，大相赏得。”注引南朝宋·檀道鸾《续晋阳秋》曰：“虎少有逸才，文章绝丽，曾为《咏史诗》，是其风情所寄。少孤而贫，以运租为业。镇西谢尚，时镇牛渚，乘秋佳风月，率尔与左右微服泛江。会虎在运租船中讽咏，声既清会，辞文藻拔。非尚所曾闻，遂住听之，乃遣问讯。答曰：‘是袁临汝郎诵诗，即其咏史之作也。’尚佳其率有胜致，即遣要迎，谈话申旦。自此名誉日茂。”《晋书·袁宏传》亦载。

【今译】 晋代袁宏 (字彦伯，小字虎)，其父曾任临汝令。袁宏年轻时家贫，但有才学，作有《咏史诗》，靠为人运租米过活，夜间即在船上吟咏自己的诗作。镇西将军谢尚镇守牛渚，夜里率宾客泛江赏月，听到运租船上有人诵诗，声音清亮，诗句清新，十分叹赏，即停船倾听，又派人去问，回来说：“是袁临汝的儿子诵诗，诵的是他自己作的咏史诗。”谢尚即邀请袁宏来交谈，直至天明。袁宏因此名声大振。

【释义】 后以此典形容人年轻有才华，诗文俊逸; 也形容人受到赏识推崇。

【典形】 估船运租、客舟闻咏史、临汝运租、牛渚吟五章、谢尚邀彦伯、彦伯舟、袁宏泛舟、袁宏夜吟、袁宏咏史、运租船、租船高咏、袁宏兴、牛渚闻高咏、境同牛渚、租船咏史。

【示例】

〔估船运租〕 清·陈维崧《醉太平·江口醉后作》：“估船运租，江楼醉呼，西风流落丹徒。”

〔客舟闻咏史〕 明·高启 《永乐禅寺》：“夜卧客舟闻咏史，朝过僧榻共谈经。”

〔临汝运租〕 唐·温庭筠《上学士舍人启》：“既而临汝运租，先逢谢尚; 丹阳传教，取觅张凭。”

〔牛渚吟五章〕 唐·李白 《劳劳亭歌》：“昔闻牛渚吟五章，今来何谢袁家郎?”

〔谢尚邀彦伯〕 唐·李白 《答杜秀才五松山见赠》：“吾非谢尚邀彦伯，异代风流各一时。”

〔彦伯舟〕 唐·岑参《送襄州任别驾》：“莫羡黄公盖，须乘彦伯舟。”

〔袁宏泛舟〕 元·汤式《天香引·中秋戏题》：“叹浮生动不动静不静似袁宏泛舟，算哀弦上不上下不下如庾亮登楼。”

〔袁宏夜吟〕 唐·张祜《投苏州卢郎中》：“犹思谢尚经牛渚，曾听袁宏一夜吟。”

〔袁宏咏史〕 宋·陈与义《寥落》：“袁宏咏史罢，孙登清啸余。”

〔运租船〕 唐·钱起《江行无题》：“夜凉谁咏史?空泊运租船。”

〔租船高咏〕清·黄景仁《月夜渡采石》：“租船高咏沉，画舫清游歇。”