【典源】 汉·刘向 《列女传》卷三：“叔敖为婴儿之时，出游，见两头蛇，杀而埋之。归见其母而泣焉。母问其故，对曰：‘吾闻见两头蛇者死，今者出游见之。’其母曰：‘蛇今安在?’对曰：‘吾恐他人复见之，杀而埋之矣。’其母曰：‘汝不死矣! 有阴德者阳报之，德胜不祥，仁除百祸，天之处高而听卑，书不云乎： 皇天无亲，惟德是辅。尔嘿矣，必兴于楚。’”《世说新语·德行》：“昔孙叔敖杀两头蛇以为后人，古之美谈。”注引汉·贾谊《新书》亦载。

【今译】 楚国孙叔敖小时候出外游玩，碰见一条两头蛇，就把蛇杀死并埋起来。回家看到母亲，他伤心地哭泣。母亲问他为何而哭，叔敖说：“我听说看见两头蛇的人会死，今天我出外游玩时不幸看见了。”母亲问：“现在蛇在哪儿?”叔敖答道：“我怕别人再看到它，就杀死它埋了。”母亲说：“你不会死的! 善有善报，德能避灾，仁能免祸，苍天在上而了解下情，《书经》不是这样说的吗?”此事后来传为美谈。孙叔敖长大了，任楚国令尹。

【释义】 后以此典形容人德行高尚，除害利人。

【典形】 埋怪蛇、埋蛇人相、蛇埋、埋云梦之蛇。

【示例】

〔埋怪蛇〕 北周·庾信《孙叔敖逢蛇赞》：“叔敖朝出，容悴归家。母氏顾访，知埋怪蛇。”

〔埋蛇入相〕 宋·朱淑真《题王氏必兴轩》：“埋蛇人相真堪慕，屠狗封侯岂足论。”

〔蛇埋〕北周·庾信《周太子太保步陆逞神道碑》：“谦恭周密，言行无乖，忠公兕殪，阴德蛇埋。”