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易秕以粟

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易秕以粟

汉.刘向《新序.刺奢》:“邹穆公有令食凫鹰(一作雁)必以秕,无得以粟,于是仓无秕,而求易于民,二石粟得一石秕,吏以为费,请以粟食之。穆公曰:‘去,非汝所知也!夫百姓饱牛而耕,暴背而耘,勤而不惰者,岂为鸟兽哉?粟米,人之上食,奈何其以养鸟?且尔知小计,不知大会。周谚曰:‘囊漏贮中。’而独不闻欤?夫君者,民之父母,取食(音sì)之粟,移之于民,此非吾之粟乎?鸟苟食邹之秕,不害邹之粟也,粟之在仓与在民,于我何择?’邹民闻之,皆知私积与公家为一体也,此之谓知富邦。”

俗话说,民为邦本。民穷则国贫,民殷则国富。故邹穆公所言,以秕饲养凫雁,以粟易秕,藏粮于民,藏富于民,实在是“富邦”之道。拿老百姓辛辛苦苦种出的粮食去喂野鸭,则无疑是败家败国的奢侈之风。后因用为官家恤庶,藏粮于民之典。

幼学琼林》卷三“饮食”:“易秕以粟,邹侯为庶民之意拳拳;煮豆燃萁,子建悟兄弟之情切切。”


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古者易子而教
古道西风瘦马
只可自怡悦,不堪持赠君
只在此山中,云深不知处
只恐夜深花睡去
只敬衣衫不敬人
可一而不可再
可与适道,未可与权
可为智者道,难为俗人言
可以乐成,难与虑始
可以兴,可以观,可以群,可以怨
可以意会,而不可以言传
可使食无肉,不可居无竹
可怜无补费精神
可立而待
叶落归根
司空见惯浑闲事
吃一堑,长一智
吃得苦中苦,方为人上人
各以所长,相轻所短
各在天一涯
各尊所闻,各行所知
合则留,不合则去
吉人之辞寡
吉人自有天相
吉凶悔吝生乎动
吉甫作诵,穆如清风
同学少年多不贱
同归而殊途,一致而百虑
同情相成,同利相死


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