【典源】《后汉书·襄楷列传》：“浮屠不三宿桑下，不欲久生恩爱，精之至也。”注：“言浮屠之人寄桑下者，不经三宿便即移去，示无爱恋之心也。”

【今译】 僧人在一棵桑树下面休息，不到三宿就迁移，以免时间一长，对桑树产生眷顾之情。

【释义】 后以此典形容对世间事物有所顾恋，未能脱去凡俗之心。

【典形】 浮屠不宿桑、连宵桑下、三宿空桑、三宿恋、三宿之桑、山下成三宿、桑间三宿、桑下恋、桑下宿、欲宿愧桑门、恋林中桑、空桑三宿。

【示例】

〔浮屠不宿桑〕 清·归庄《过万年少淮浦隰西草堂》：“已看高士难逃竹，也识浮屠不宿桑。”

〔连宵嗓下〕 清·赵执信《池上归兴》之一：“未免违他慈氏戒，连宵桑下苦低徊。”

〔三宿空桑〕 清·丘逢甲《忆上杭旧游》：“三宿空桑吾不厌，春灯山寺话神州。”

〔三宿恋〕 宋·苏轼《别黄州》：“桑下岂无三宿恋，樽前聊与一身归。”

〔三宿之桑〕 宋·孙觌《西徐上梁文》：“岂徒恋三宿之桑? 故将面九年之壁。”

〔山下成三宿〕 宋·辛弃疾《菩萨蛮·重到云岩》：“君家玉雪花如屋，未应山下成三宿。”

〔桑间三宿〕 宋·陆游《雨中登楼望大像》：“桑间戒三宿，坚坐岂渠乐。”

〔桑下恋〕 清·黄鷟来《晓陟丹霞至半山亭小憩》：“欲假岩中居，冀息桑下恋。”

〔欲宿愧桑门〕 宋·王安石《泝栰》：“难忘旧时处，欲宿愧桑门。”