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察察而明

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察察而明

    亦作“口似悬河”、“口如悬河”。比喻能言善,讲话滔滔不绝。后也含华而不实,夸夸其谈之意。典出晋郭象事迹。郭象(?-312年),字子玄,河南(今河南洛阳)人,西晋著名哲学家,曾官至黄门侍郎、太傅主簿。郭象喜好研究《老子》、《庄子》,擅长清谈高深玄妙的哲理,口才又很好。司徒王衍也爱清谈,很欣赏他,常对别人说:“听郭象说话,就好象大河由高处顺流而下一样,河水倾泻没有枯竭的时候。”

【出典】:

    《晋书》卷51《皇甫谧传》1413页:“若乃圣帝之创化也,参德乎二皇,齐风乎虞夏,欲温温而和畅,不欲察察而明切也;……”

【例句】:

    《旧唐书·张蕴古传》:“勿浑浑而浊,勿皎皎而清,勿没没而暗,勿察察而明。” 明·余继登《典故纪闻》卷一:“(太祖谕周滇曰)然凡事当存大体,苟察察以为明,苛刻以为能,下必有不堪之患。” 清·吴研人《二十年目睹之怪现状》第78回:“恰好遇了一位两江总督,最是以察察为明的,听见人说这管带不懂驾驶,便要亲身去考察。”


偏正 对小事情审察透彻,自以为精明而得意。《旧唐书·文苑传·张蕴古》:“勿浑浑而浊,勿皎皎而清,勿没没而暗,勿~。”△贬义。用于批评自以为是者。也作“察察为明”。


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