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坚瓠

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坚瓠

韩非子.外储说左上》:“齐有居士田仲者,宋人屈谷见之,曰:‘谷闻先生之义,不恃仰人而食。今谷有树瓠之道,坚如石,厚而无窍,献之。’仲曰:‘夫瓠所贵者,谓其可以盛也。今厚而无窍,则不可剖以盛物,而任重如坚石,则不可以剖而以斟,吾无以瓠为也。’曰:‘然,谷将弃之。今田仲不恃仰人而食,亦无益人之国,亦坚瓠之类也。’”

大瓠坚实无窍实在是一个废物,屈谷用坚瓠作比,意在讥讽田仲的清高自负,于国无益。《庄子.逍遥游》中惠施与庄子的谈话,也说了类似的故事,但庄子的意思却一反俗常,他反过来批评了那种只说坚瓠无用,而不善于据情致用的僵化思想。后以“坚瓠”喻指人头脑顽固不易开导,大而无用。

文选》卷二六谢灵运《永初三年七月十六日之郡初发都》诗:“空班赵氏璧,徒乖魏王瓠。”后句“魏王瓠”即指此巨瓠。


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人生识字忧患始
人生面不熟
人百其身
人立而啼
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人苦不知足,既得陇,复望蜀
人莫踬于山而踬于垤
人谁无过
人间私语,天闻若雷;暗室亏心,神目如电
人间重晚晴
人非尧舜,何得尽善
人面不知何处去,桃花依旧笑春风
人,有生之最灵者也
仁义之人,其言蔼如
仁人之言,其利博哉
仁以为己任
仁者人也
仁者必有勇
仁者爱人
仁者见之谓之仁,知者见之谓之知
仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣
仆病未能也
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仇人相见,分外眼睁
今之乐,犹古之乐
今之视古,亦犹后之视今
今也则亡
今人不见古时月,今月曾经照古人


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