《庄子．骈拇》载：“臧与穀二人，相与牧羊，而俱亡其羊。问臧奚事，则挟策读书，问穀奚事，则博塞以游。二人者事业不同，其于亡羊均也。”策，鞭子。塞，通“簺”，一种赌博游戏的器具。后遂以“臧穀亡羊”谓为事不同而实质则一。《中国近代文论选．读新小说之法》：“小说固不许浅人读耶？不识庐山，妄喜妄恶，臧 穀亡羊，所失相伍，其弊在于不知读法。”

【典源】 《庄子·骈拇》：“臧与穀二人，相与牧羊，而俱亡其羊。问臧奚事， 则挟䇲读书; 问穀奚事， 则博塞以游。二人者，事业不同，其于亡羊均也。”

【今译】 臧和穀两个人一同放羊，结果，他们的羊都丢失了。问臧干什么去了，说是带着竹简读书去了; 问穀干什么去了，说是做博塞的游戏去了。两人所做的事不同，但丢失了羊这一点上是相同的。

【释义】 后以此典比喻不专心本业而有所失误。

【典形】 痴儿臧穀、亡羊、亡羊人、臧穀亡羊、臧穀羊。

【示例】

〔痴儿臧穀〕 清·赵执信《人心叹》：“伧父塞翁前失马，痴儿臧穀旋亡羊。”

〔亡羊〕 宋·辛弃疾《哨遍》：“夔乃怜蚿， 穀亦亡羊， 算来何异。”

〔亡羊人〕 宋·苏轼《送公为游淮南》：“读书莫学流麦士，挟策莫比亡羊人。”

〔臧穀亡羊〕 宋·黄庭坚《再和寄子瞻闻得湖州》：“臧穀皆亡羊，要以道湔盥。”

〔臧穀羊〕 明·袁宏道《感兴》：“生前秦项鹿，死后臧榖羊。”