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人那得知

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人那得知

世说新语.品藻》:“谢公问王子敬:‘君书何如君家尊?’答曰:‘固当不同。’公曰:‘外人论殊不尔。’王曰:‘外人那得知?’”南朝梁.刘孝标注引宋明帝(刘彧)《文章志》:“献之善隶书,变右军法为今体。字画秀美,妙绝时伦,与父俱得名。其章草疏弱,殊不及父。或讯献之云:‘羲之书胜不?’‘莫能判。’有问羲之云:‘世论卿书不逮献之?’答曰:‘殊不尔也。’它日见献之,问:‘尊君书何如?’献之不答。又问:‘论者云:君固当不如?’献之笑而答曰:‘人那得知之也。’”

东晋王羲之与子王献之皆工书。世人议论王氏父子书法优劣,并问献之是否不如其父,献之说:“外人那得知?”后因用作称美父子皆工书法的典故。

唐.柳宗元《重赠二首》其一:“如今试遣隈墙问,已道世人那得知。”此暗将刘禹锡父子同王羲之父子相比,谓禹锡子自认书法不亚于父,意含戏谑。


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