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卷五·郊赦二

卷五·郊赦二

  英宗治平二年南郊,御札内外文武臣僚等:天地者生之本,先祖者类之始。故礼有报本反始,而祀天地,尊先祖,于是乎致虔恭焉。国朝之制,郊以三岁。而自皇祐癸巳,一纪于今,銮舆之行,不踵乎经涂;皇邸之设,不严乎大次。交神之道,岂不缺然也哉朕以冲眇之资,荷顾托之重,巍乎王公士民之上,凛乎宗庙社稷之寄,日慎一日,惟恐弗任。而三灵眷怀,亿姓禔福。天清日润,雷动风行。嘉生汔臻,氛祲荡定。固可以荐四时之和气,总万国之欢心,以报本乎天地,而反始乎先祖也。

  朕以今年十一月十六日有事于南郊。咨尔攸司,务勤厥职。诸道州府不得以进奉为名,辄行科率。必循其故,毋或烦民。故兹札示,想宜知悉。

  赦文。门下:朕承祖宗之休,托王公之上,缵嗣丕业,诞隆庆基。我仁考体道诚明,率仁高厚。躬履纯俭,天俾寿臧。

  熙然亿兆之怀,隆于父母之爱。礼乐明备,制作成于百年;书轨大同,欢心达于四表。宪度著明而可则,轨迹夷易而可遵。

  肆朕冲人,遹当大宝。祗荷先训,仰繄母慈。永念继体之艰,居有涉水之惧。日慎一日,三岁于兹。曷尝不究皇极之建中,顺乾刚之正命登吁贤俊,监循典刑。未明以求衣,中昃不暇食。

  宫室苑囿之好,或弛以便民;钟鼓管弦之音,固不以足欲。前日文武多士、中外群臣连上封章,求荐称号。朕以继志述事,

  未有以扬缉熙;持盈守成,未有以彰休烈。下之方以底百室之富,上之方以接神人之欢,义所未安,抑而不受。岂自以得勤民之意,盖将以洪修己之诚。深惟就国阳郊,肇禋吉土;振古盛节,本朝上仪。储精迓厘,欲止不敢。惟孝能飨,庶几与焉。

  是以因黄宫之气升,迨南极之景至,躬执圭币,洁修粢盛,祼荐清庙之廷,燔燎泰坛之奠,侑以烈祖,对越上穹。于时祥景晏温,大圆精粹,和气充塞,积曀肃清。兹皆诸神受福于怀柔,有昊眷顾而飨答。发祥降祉,岂独朕躬之敢专洗心自新,嘉与海内之均庆。可大赦天下。云云。於戏!崇大报之礼,有以达于诚心;覃涣汗之恩,是用孚于至信。期尔阜安之俗,既臻耻格之风。尚赖忠荩扬庭,明谟在服,共励敕天之志,永底无疆之休。主者施行。

  是年当郊,上意未欲躬行,谓韩琦曰:“初服满,恐未当出。”琦曰:“大礼不可旷,兼陛下即位,未尝郊见天地。”

  力请行之。故事:郊庙读祝册官,至御名,必起;上至郊宫,更衣,诣坛下,百官皆回班迎向。英宗皇帝初告庙,诏读册官毋起,及诣坛下,又诏百官勿回班迎向,以见事郊庙之精意也。

  四年,英宗手诏:放治平二年南郊赦前编管人,罢陕西衙前配买修河木植,而罢江淮近岁衙前复乞置村乡酒场强率人沾酒者。时上不豫,犹敕辅臣即时施行之。英宗郊祀习仪,尚书省赐百官酒食,郎官王易知醉饱呕吐,御史前劾失仪,已肆赦。

  韩琦以闻,帝曰:“已放罪。”琦奏:“故事,失仪不以赦原。”帝曰:“失仪,薄罚也。然使士大夫以酒食得过,难施面目矣。”卒赦之。帝爱惜臣子,欲曲全其名节,类如此。

  赦文。门下:王者祗遹圣绪,所以永无疆之休;对越颢穹,所以凝溥将之命。朕惟列圣垂统,盛德在天。积累熙洽,付畀冲眇。夫以制作大定之丕矩,在宥耻格之休风,夷易所存,燕

  翼维允。肆朕述遵而无改,恭默以仰成,再期于兹,百度咸若。

  是以群生蒙福,方内大宁,穑人有秋而屡丰,远夷稽服而慕义,兵革靡试,疵疠莫兴。盖昭天之功,自上仁而已厚;故佑天之泽,迨下武而方深。乃眷太和,实荷隆庆。内惟寡德,惧不克任。粤稽拜贶之文,兹有就阳之祀,报本反始,事孰重焉。夫恭之所隆,不可以恩掩;礼之所缺,尚贵乎义起。矧乃真圣旧章,著为成训,搢绅颐论,折衷前经,断自朕心,博观舆议。

  是用因一阳长极之叙,举三岁亲见之仪,朝荐殊庭,宾祼清庙。

  而后升禋燎于泰畤,合阴祀于柔祇,昭假上灵,配侑列祖。六乐备舞,万玉旅庭。侯卫骏奔,蛮夷耸观。至诚胥感,方交神而塞明;祥祉来臻,且日升而川至。顾予菲质,敢以专享思与黎庶,同底日新∩大赦天下。云云。於戏!接三神之欢,惟礼可以致孝飨;均兆民之庆,惟刑可以示哀矜。兹朕一心,期底于道。尚赖股肱硕辅,陪侧荩臣,共励协恭之诚,以格可封之俗。

  十一月二十五日南郊赦文。门下:王者钦崇神天,严奉宗祏.就郊以享,所以诏天下之恭;假庙而烝,所以教天下之孝。

  洪惟五圣之烈,诞辑百王之文。肆予冲人,昭事上帝。载念物无以称,维一诚可以展大报之仪;祭不欲烦,维三岁可以述躬行之典。协会康年之顺,道迎至日之长。是用朝荐殊庭,祼将太室。乃进登于阳畤,以裒对于皇穹。合祛柔祇,陟配文祖。

  祝燧告洁,赞牺尚纯。大乐变音,舞奏而诸物至;二精扬燎,烟升而万灵交。方丕事之获成,敢蕃禧之专享。宜敷大号,以赉多邦。可大赦天下。云云。於戏!意尽精禋,既秩宗祈之举;政施惠衍,亶昭庆宥之行。维时黎元,绥我德泽。尚赖谟明四近、忠荩群材,仪图新美之功,劢相隆平之运,同底于治,永孚厥休。

  熙宁十年十一月二十七日南郊赦文。门下:国莫重于祭,所以作民恭之先;礼无大于郊,所以报物生之始。朕懋建丕命,宠绥庶方。夙寤晨兴,任大守重。惟文武之谟烈,心罔敢弗承;惟上下之神祇,志罔敢弗肃。聿修三岁之祀,稽用一阳之正。

  严大路以备仪,款殊庭而先享。于穆清庙,怵惕以见祖宗;爰熙紫坛,明察而事天地。推本陟配,升烟合禋。裒万灵而诚交,变六乐而物至。顾迄成于钜典,敢专享于蕃厘。涣扬予恩,敷锡尔众。可大赦天下。云云。於戏!答三才之奥,无以称德产之微;均万国之欢,有以知惠泽之至。尚赖左右励翼,内外交修。永孚厥休,同底于道。

  元丰六年十一月五日南郊赦文。门下:天者物生之始,非肇禋无以极其诚;亲者民恭之先,非假庙无以致其孝。永惟五圣之烈,必躬三岁之祀。顾循冲人,嗣膺历服。敢不祗率,以时饬修然而礼意寝而不明,乐文杂而未正,故刺六经之说,考诸儒之言,缉熙旷仪,是正巨典。奉罍以款真宇,祼鬯以享宗鬯。斋戒乎端诚之宫,清肃乎礼神之囿。陟配烈祖,对越穹昊。

  于时维太常之斿,备金玉之驾。乃搢大圭,以为国之缀;乃服大裘,以放古之文。钦柴之燎四施,烛炀泰一;圜钟之乐六变,皦绎崇丘。孝奏而日月光,灵游而风马下。顾获成于熙事,敢专享于蕃禧。宜大泽之肆均,与群生而共庆。可大赦天下。於戏!答三灵之介祉,既秩于宗祈;格四海之欢心,在敷于惠术。

  尚赖秉文之辅,经武之臣,相协厥恭,同底于治。布告远迩,使咸闻知。

  其年,遂罢合祭天地。

  十一月十四日南郊,赦文。门下:朕承六圣鸿烈之休,御千载丕平之运。逖观历代之治,无右本朝之隆。充塞乎协气之流,洋溢乎颂声之作。然而重熙累洽,所以应之者惟艰;持盈

  守成,所以保之者靡易。顾兹冲昧,绍乃基图。永惟几深,罔敢逸豫。仰赖文母,维持我家。保佑八年之间,申锡九畴之叙。

  宾礼故老,子惠困穷。上顺帝心,下从人欲。广祖宗之遗泽,蒙天地之降康。钦言肇郊,躬行大礼。念尝再飨乎穹昊,未始祗事乎皇祇.是用推本建隆之旧章,复举熙宁之故实。执鬯以祼八室,奠玉以合两仪。严烈祖以配天,洽百神而承宇。于时礼行而诚意格,乐变而祥光浮。诞受三神之厘,敢专四海之福。

  宜均博施,溥宥群伦。可大赦天下。於戏!乾坤之元始生,仰俯之观象法,以为群臣之道,以成覆载之功。咨尔内外之庶工,咸罄文武之致用。惟新厥德,永孚于休。

  十一月二十日南郊赦文。门下:朕保极以宅师,奉先而继统。骏惠先烈,慎怀永图。躬揽万几,于兹五载。顾德不敏,赖天博临。四夷咸宾,万邦作乂.师干献捷,农扈告丰。锡之珍符,授以神策。嘉瑞绍至,祲氛亟消。岂眇末之克堪,实穹旻之眷祐.兴言大报,莫重禋郊。是用遵昭考之诒谋,举隆周之坠典。稽协彝制,发挥祲容。未奉皇祇之祀,先严苍昊之飨。

  乘一阳之复,习三岁之祥。即路寝以斋居,至殊庭而朝献。广牡肆祀,初假庙以诏虔;钦柴宗祈,遂升坛而谒款。配侑烈祖,对越明神。乐成绎纯,礼敬敕备。于时乾端澄霁,冬序晏温。

  灵心嘉虔,精意昭格。师象山则,孝奏天仪。申命之休,既昭受于上帝;敛时之福,其敷锡厥庶民。扬于端闱,孚我大号。

  可大赦天下。於戏!告成大事,敢专享于蕃釐;申宥眚灾,宜溥覃于旷泽。尚赖辅弼寅亮,官师协恭,共维太平之基,永底无疆之祚。

  建中靖国元年十一月二十三日南郊赦文。门下:朕绍膺宝命,祗遹洪图。躬勤俭以御邦,本宽仁而敷政。维先训是式,维师虞是从。永言继序之艰,克谨持盈之戒。荷皇天之降佑,

  蒙列圣之诒谋。方夏乂宁,蛮夷宾服。三时不害,六府孔修。

  建皇极而王道明,即康功而民志惬。以迪纯熙之运,以彰平富之风。岂朕德之能胜,繄帝临之下属。肇称禋祀,祗答闳休。

  是用参酌上仪,铺昭旷典,奉神考恭行之志,绎绍圣申讲之文。

  将蒇事于皇祇,先致飨乎穹昊。乃候景涓日,饬躬诏虔,祼清庙以肃将,款圆坛而拜享。侑我烈祖,秩于百神。礼严钦翼之容,乐备雍和之奏。苍璧既奠,紫烟具升。于时乾象洁清,灵心嘉飨,和气洋溢,景光陆离。瑞庆大来,俾缉熙于纯嘏;膏润并受,用敷锡厥庶民。豫建新元,诞扬涣号。可大赦天下。

  於戏!洁诚拜贶,永祈申命之休;肆宥均釐,时乃配天而泽。

  尚赖成德之彦,正事之臣,率黎献以协衷,钦庶明而懋绩,赞我溥将之绪,迄兹伴奂之游。以明年正月一日改元为崇宁元年。

  十一月二十六日南郊赦文。门下:祼献清庙,所以承祖宗之灵;禋祀紫坛,所以答乾坤之贶。朕骏膺宝命,龙受宠禧。

  丕宣文、武之光,尽缉熙、丰之典。取士于学,稽古建官。亮采百工,庶几三代。凡厥成王之式,率由昭考之行。而九庙垂休,两仪协佑。生民底乂,年谷屡丰。修德锡符,上灿玑衡之政;铸金象物,下隆鼎鼐之基。疵疠聿消,雨旸咸若。兹岂眇躬之能假,时惟上帝之弗违。是用奠玉阳丘,莅牲泰畤,严配烈祖,对越皇天。于时圭景晏曙,璇穹澄鉴。二端立而礼无不洽,六乐变而物罔不兴。灵心载嘉,精意咸享。受兹介福,岂予一人之敢私!锡厥庶民,思汝万邦而共庆。我有涣号,扬于端闱。於戏!作善降之百祥,既茂膺于纯嘏。惟天佑于一德,可共翼于丕平。尚赖三事股肱,百辟文武,咸励同寅之业,永底无疆之休。

  政和三年十一月六日南郊赦文。门下:朕承列圣之丕基,奉至尊之休德,继志述事,持盈守成,躬揽万几,兹逾一纪。

  荷皇天之垂祐,浃函夏以底宁,年谷屡丰,雨旸式叙,羌夷请吏,川岳效珍,禹功无滥溢之灾,尧瑞告平成之治。永惟多祜,诞集冲人。属三岁之亲祠,刺六经而定制。率时昭考,钦修时祀之专;若昔大猷,尽正相沿之陋。乃斋居于路寝,乃朝献于殊庭。得四表之欢心,鬷假于庙;乘一阳之至景,大报于郊。

  对越昊穹,佑我烈祖。陶匏象性,牺牷贵诚。奠苍璧以礼神,秉玄圭而拜贶。器协商周之制,乐兼韶濩之纯。紫烟燎而爟火升,灵光属而风马下。礼仪既备,知帝顾之不违;福禄来崇,岂朕躬之专享宜孚涣号,溥洽群伦。可大赦天下。於戏!申命用休,俾缉熙于纯嘏;配天其泽,用敷锡厥庶民。尚赖同德荩臣,秉文多士,克咸励翼,永保隆平。

  壬午,上神宗、哲宗谥号。是年十月三日,御笔手诏:朕若古之训,惟天为大。观天下物,无以称之。故先王以类而求,祀于圜丘,象其形;奠以苍璧,象其色;冬至之日,取其时;大裘而冕,法其幽。而未有以体其道。夫天玄而地黄,玄,天道也。上天顾諟,锡以玄圭,内赤外黑,尺有二寸,旁列十有二山。盖周之镇圭有法乎是。祗天之休,于以昭事上帝而体其道,过周远矣。将来冬祀,可搢大圭、执玄圭,庶格上帝之心,以孚祐于下民。永为定制。

  十一月十日南郊赦文。门下:朕绍膺景命,嗣守丕基。尊临九有之师,亲揽万几之务。翼翼敢忘夫寅畏,兢兢常谨于继承。躬宵旰之勤,以图天下之乂;轸渊冰之虑,以保天下之安。

  属者百谷顺成,五纬来叙,干戈载戢,囹圄屡空。元命之辰,九支占南极之端;诞弥之旦,三山纪黄流之清。乐作而羽鹄翔,鼎定而庆云集。名山显位,蕲封禅者数万人;绝域殊方,徕臣妾者十一国。有邦之应,于朕岂功物生本乎天,唯圣人为能飨;人道先乎祖,虽天子必有尊。迪惟古训之循,实重国阳之报。

  固尝辨先王之吉礼,庶乎革合祭之非;奉上帝之徽称,盖以正异名之失。兹协丰年之屡,载迎至日之长。于时歌昊天成命之诗,奏圜钟六变之乐。奠璧以致蠲洁,升烟以适高明。克禋克祀,而精意昭;来假来飨,而珍符下。肆缉熙于纯嘏,以敷锡于庶民。其播大猷,用推旷泽。可大赦天下。於戏!报本反始,得万国之欢心;荡垢涤瑕,对三灵之蕃祉。尚赖股肱良弼,屏翰旧臣,益殚忠荩之图,光辅隆平之运,同底于道,永孚厥休。

  十一月十三日南郊赦文。门下:观会通以行其典礼,允符昌运之隆;美盛德而告于神明,兹迪精禋之飨。朕肇膺骏命,嗣守鸿业。抚九有之嘉师,开万邦之寿域。兢业克艰于底乂,寅威罔怠于求端。聿承燕翼之谋,裒对博临之贶。属者道源阐教,帝祉凝厘。农扈载谣,黍稷报千仓之庆;明堂御历,玑衡观七政之齐。氐羌款塞以咸宾,狴犴空囹而不式。荣河顺纪,乔岳锡符。丹阙琼台,屡下丛霄之跸;彤乌秀草,共昭炎德之祥。永惟奕世之休,罔匪自天之祐.爰申毖祀,比答真祺。是用测嶰籥以迎长,备銮舆而展采。羽林绮列,辟五门象魏之严;法驾星陈,正六引旗章之度。夙祗清庙,恭祓崇坛。耨王耤以奉盛,载诞丰年之报;洁宫蚕而修币,用端永命之祈。景钟道和乐之音,嘉秠荐大尊之齐。纯精昭格,肸蚃潜通。月璧星珠,纷燎烟而上彻;云车风马,欻飙驭以来临。肆均拜胙之禧,式霈涤瑕之宥。诞扬涣号,敷告多方。可大赦天下。於戏!佑烈祖以格皇天,予惟克迈乃训;绥多福而熙纯嘏,邦其永孚于休。

  尚赖辅弼同寅,官师励翼,共浃无为之化,茂隆累洽之图。

  四年十一月十五日南郊赦文。门下:事上帝而怀多福,非禋祀不足以昭报本之诚;绍大业以绥四方,非升侑不足以极奉先之孝。朕荷三灵之储祉,奉列圣之诒谋。制治保邦,克懋持盈之训;立政造事,敢忘继绪之思弥文监虞、夏之隆,成宪复

  熙、丰之旧,百度惟正,庶绩其凝。士迪典常,尽革淫朋之习;民兴淳朴,式符道纪之昌。人徯志以丕钦,天监诚而孚佑。清台观象,瑞占七政之齐;阳馆颁常,运协四时之叙。雨泽应期而播润,河宗听命以回流。农扈奏功,黍稷嗣丰年之庆;燕民效顺,封疆归舆地之图。刑清而囹圄屡空,物遂而动植咸若。

  验诸福之毕至,岂成功之敢居!恭念祭不欲疏者,礼之经;物无以称者,天之德。肇卜迎长之旦,聿修肆类之仪。簠簋豆笾,秩九州之嘉荐;旗常罕毕,俨八卫之祲容。庶邦底贡以骏奔,多士秉文而显相。稽鲁人先事之义,以前飨于太宫;歌周王成命之诗,肆灵承于有昊。衎我烈祖,遍于群神。礼三献而精意昭,乐六奏而灵祇下。祥光旁烛,景贶备臻。修德锡符,已应克诚之享;行庆施惠,用均拜胙之禧。嘉与万方,共膺纯嘏。

  可大赦天下。於戏!百神受职,知帝命之不违;五福锡民,浃海隅而丕冒。尚赖忠良修辅,文武协恭,益坚励翼之心,永底辑宁之治。爰咨尔众,咸体朕怀。

  十一月十九日南郊赦文。门下:皇武肇禋,是创万年之业;大明制礼,爰厘二至之祠。朕恭承休光,永念丕绪。衎我烈祖,实赖贤能之众多;格于皇天,当由闾里之安乐。整饬百度,抚绥兆民。神明享持守之诚,华夏乐忧勤之政。属者多稼彻燕、云之野,齐氓安海、岱之区,远人慕义而玉帛来,川后畏威而波涛弭。荷天休之震动,莫不率从;奏工业之艰难,庶无罪悔。

  是用诞举丰年之报,肃迎景至之期。吉事有祥,先致殊庭之荐;大礼必简,并严清庙之承。焜煌千乘万骑之容,终始七戒三斋之德。乃洁诚于阳馆,遂祗事于泰坛。风马云车,仰百灵之眷顾;星珠月璧,知四海之清明。兵锡蕃禧,用宏大赉。可大赦天下。於戏!荐馨香之治,益承九庙垂裕之休;施旷荡之恩,更应一阳发生之候。尚赖官师协德,黎献愿忠,共扶不拔之基,

  永笃无疆之庆。

  十一月二十二日南效赦文。门下:观会通以行典礼,莫严定位以交神,远罪疾而弭□兵,亦或因时而致祷。朕承大统,诞受多方。属外患之相仍,爰省方而临幸。念父母兄弟,尚屈于敌疆;惟甲胄干戈,再淹于岁序。问寝缺温清之奉,在原深急难之情。信使屡驰,久犹未报;全师再遣,坐待底宁。复盗窃之无良,乘边陲之多事,冯陵州县,震扰民氓。衣冠倾仆于道途,耒耜荒残于本业。行者未知所适,居者莫获其安。伤闾里之疾苦,则抚循之政尚愆;闵行阵之勤劳,则休息之期犹远。

  每抚心而及此,累当食以兴嗟。险阻艰难,固备尝矣。劳来还定,孰安集之岂菲德之敢图,惟上穹之悔祸。永怀眷祐,恭俟监临。虽丁多垒之辰,适在当郊之岁。惟祭之或祈或报,必大时物之宜;而礼之有俭有丰,特视情文之称。是用讲有虞乐巡之制,循建武二成之规。新卷冕以严恭,逮胥徒而齐沐。盖高在上,聪明皆自于我民;与善惟人,治乱尤艰于天位。既殚诚悃,弥极战兢。仰覆冒之何心,讵存时怨;况颠危之已甚,宁忍我遗!疾呼反本而必闻,精意默通而可动。庶几来假,式燕多难。新命旧邦,协幽明而并贶;此疆尔界,一内外以均安。

  其敷旷荡之恩,以广厖鸿之施。可大赦天下。於戏!为斯民而请命,敢忘庶戮之无辜;置大器于复安,实冀昊天之所子。尚赖六服群辟,三事大夫,共宏恢复之功,亟底隆平之业。

  十一月十日南效赦文。门下:朕以菲躬,获承大宝。赖三灵之纯佑,宏济艰难;遵列圣之诒谋,绍隆基绪。干戈载戢,囹圄屡空。田畴胥庆于丰穰,华夏迄臻于绥靖。繄神所眷,岂朕克堪念物皆本乎天,宜谨精禋之报;而德无加于孝,聿修并侑之仪。豫饬司存,肇新器用。迎土圭之至景,即皇邸之斋居。

  祗祓崇坛,具严吉礼,设陶匏而尚质,肃茧栗以贡诚。笾豆静

  嘉,璧琮华润。粢盛蠲洁,出于耕耤之藏;笋虡周环,冠以景钟之奏。佩玉锵鸣而群心肃,燎烟升举而协气充。惟巨典之备成,敢蕃釐之专享。旋舆端阙,霈泽寰区。可大赦天下。於戏!降祉发祥,既荷博临之贶;赦过宥罪,诞昭敷锡之恩。更赖文武同寅,股肱修辅,益思懋勉,永底丕平。

  十一月十四日南效赦文。门下:父天母地,报莫重于精禋;尊祖钦宗,孝莫严于陟配。朕祗承骏命,纂绍丕图。每念王业之难,所其无逸;矧兹神器之重,必置诸安。方拨乱而兴衰,惟履信而思顺。上穹孚佑,列圣垂休。甘露降而风雨时,五谷熟而民人育,边鄙不耸,囹圄屡空。顾以眇躬,膺斯景贶。是用迎一阳之长至,举合祭之上仪。先清庙以告虔,衎我烈祖;升圜坛而肆类,遍于群神。礼三献而肸蚃通,乐六变而风马降。

  祥光旁烛,协气横流。载惟熙事之成,实得欢心之助。上焉承祐,岂予一人之敢专下以锡民,惟尔万方之并受。於戏!易荐上帝,德崇而刑罚清;诗美太平,神宁而福禄下。更赖忠良协赞,内外交修,共隆不拔之基,永底无为之治。

  十八日南郊赦文。门下:肃若古先,铺闻典制。盖物本乎天,而人本乎祖。肇郊庙之明禋,唯圣能飨帝,而孝能飨亲。

  展皇王之高致,重循菲德,获履丕图。体昊穹率育之仁,每计安于黎庶;嗣列圣好生之训,不轻用于干戈。陟降既孚,迩遐咸乂,九谷秀康年之亩,五辰澄宣夜之躔,犴圄简清,疆陲整服。祗荷博临之眷,敢忘昭事之诚爰修三岁之弥文,式蒇一纯之大报,款真庭而朝献,假太室以祼将。遂造云阳之宫,以迎日至之景,合祛天地,升侑祖宗。践豆荐芳,见会通之行礼;鸣钟应律,写和乐以成音。佳气焜于樵蒸,美光充于陔陛,高灵并贶,熙事备成。济济骏奔,有同寅之多士;穰穰山委,可专飨于蕃釐。发肆恩言,普施惠术。可大赦天下。於戏!惇将

  礼以秩祀,仪模日月之昭;受厚福以渐民,号法风雷之布。更赖经邦公辅,服采臣工,永肩励翼之衷,共托隆平之业。

  赦文。门下:朕膺申命之休,履中兴之运。惟发祥流庆之既远,敢昧灵承;念创业守文之为难,每勤绍复。储精神而听断,宝慈俭以化民。荷穹昊之降康,赖列圣之孚佑。五兵不试,寰宇阜安,百谷用成,刑罚清省。灵芝连叶于庙柱,昭朝飨之孝祥;嘉禾合颖于甸郊,备粢盛之洁荐。诸福毕至,岂朕敢当是用敦报本反始之诚,备饬躬施教之义。维天神地祗之贵,祭莫重于合祛;维祖功宗德之隆,孝尤先于升侑。乃备乘舆之驾,乃率侍祠之臣,谒款殊庭,祼将太室。候黄钟之初气,奉紫畤之明禋。礼三献而有仪,乐六变而告备。神光并见,协气横流。

  赉我思成,既秩精能之祀;配天其泽,爰施汪濊之恩。肆举邦彝,诞敷涣号。可大赦天下。於戏!事上帝而怀多福,益坚不已之纯;惠中国以绥四方,宜有大赉之庆。更赖爽邦哲辅,服采群工,共循宏远之模,永保安强之治。

  赦文。门下:朕钦绍庆基,肃遵昭式。谓因天事天,而因地事地,有丘泽之合祠;惟以圣继圣,而以明继明,宜祖宗之并侑。每躬三岁之祀,茂辑百神之釐。既益厉精,更思图乂.体覆载无私之德,廓尔大公;奉燕诒有永之谋,丕厘庶政。中外闿怿,显幽统和。灵台申偃伯之占,砥路息鸣桴之警。象载昭察,甫田登成。既膺孚佑之休,当极济明之报。是用躬饬鸾路,涓熙紫坛,敛帝耤以共粢盛,裁天歌以序金石。祗见恭馆,祼将太宫。遂迎景至之长,载蒇郊禋之吉。大宗祈而宴飨,严陟配以宣延。实俎焚膏,旅令芳之嘉荐;展诗应律,锵皦绎之和声。精意洞乎九阂,祥光袭乎五瑞。清明鬯矣,事既底于备成;福履绥之,美敢矜于专享。诞受函蒙之祉,普施旷荡之恩。

  於戏!馨香感于神明,裒对一纯之祐;膏泽洽乎黎庶,并臻四

  极之熙。尚赖辅弼同寅,官师率职,协亮有邦之采,永恢长世之图。

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