明清实录 | 二十四史 | 四库全书 | 古今图书集成 | 历史人物 | 说文解字 | 成语词典 | 甲骨文合集 | 殷周金文集成 | 象形字典 | 十三经索引 | 字体转换器 | 篆书识别 | 近义反义词 | 对联大全 | 家谱族谱查询 | 哈佛古籍

首页|国学书库|影印古籍|诗词宝典|二十四史|汉语字典|汉语词典|部件查字|书法大师|甲骨文|历史人物|历史典故|年号|姓氏|民族|图书集成|印谱|丛书|中医中药|软件下载

译文|四库全书|全文检索|古籍书目|国学精选|成语词典|康熙字典|说文解字|字形演变|金 文|历史地名|历史事件|官职|知识|对联|石刻墓志|家谱|对联|历史地图|会员中心

首页 > 四库全书 > 四库百科 >

四禘通释


四禘通释

    三卷。崔适撰。崔适名怀瑾,字觯甫,归安人,诂经精舍学生,生卒年未详。著有《春秋复始》、《史记探原》等书。“禘”的含义历史上历来不清楚,生于东汉末年的郑玄也不能尽知其义。因此所论禘、祫,都不合古代经义。魏朝王肃又与郑注大异,宋代诸儒更聚讼纷纭,崔适认为禘祭有四种:祭天的两种、祭祖先的两种。祭天的两种是:在圜丘祭祀昊天上帝、在建寅之月于南郊祭祀感生帝;祭祖先的两种是:一、三年丧毕就祫祭,祫祭的第二年楠祭于群庙。二、禘祭于群庙后每五年殷祭于太庙。此书又论祫祭的含义,认为禘、祫都是合祭。但是《诗·閟宫》毛传、《汉书·韦玄成传》都是禘、祫对举,可见是两种不同的祭祀方式。且禘字古只作“帝”有“根蒂”的含义,祭祀以禘命名实质上应是祭感生帝。崔适四禘的说法反使禘、祫含义更混乱。存世为家刻本。


【检索四禘通释 ==>】 古籍全文检索:四禘通释     全站站内检索:四禘通释

诗学女为
毛诗遵朱近思录
毛郑诗考正
诗经补注
治斋读诗蒙说
毛郑诗异同考
诗声类
毛诗说
毛诗古音参义
诗考校注
卢抱经增校诗考
诗说活参
诗益
诗经审鹄要解
诗解正宗
读诗日录
诗经提纲
毛诗明辨录
读诗经偶录
读诗管见
审定风雅遗音
毛诗名物图说
诗考异补
毛诗通说
诗经逢原
诗考补
诗疑义释
诗疏补遗
毛诗通义
诗经摘葩


关于本站 | 收藏本站 | 欢迎投稿 | 意见建议 | 国学迷 | 说文网
Copyright © 国学大师 古典图书集成 All Rights Reserved.
免责声明:本站非营利性站点,内容均为民国之前的公共版权领域古籍,以方便网友为主,仅供学习研究。
内容由热心网友提供和网上收集,不保留版权。若侵犯了您的权益,来信即刪。scp168@qq.com

ICP证:琼ICP备2022019473号-4