开国以降，奇杰之士，达节之民，挺瑰怪之姿，躬淳古之行，生而魁于凡民，没而当祭于社者，不有文章，其无称乎？

    先啬陈君，厥讳朝玉，字曰璞完，江南某县人也。幼有异禀，肤色黝漆，脐洼若臼，环腰有白文，其圜中规，相人者言是为玉带围，当奇异。稍长，衍然魁颀，故其乡之人尝已疑其神。年十三，让产伯兄，鸿骞凤逝，去之无迹。是时皇政熙清，后祗效灵，海之君王，来献土壤，以福吾黎元－通州、常熟间东地，望洋无极，潮退沙见，豁然划然，亘二百里。君履其侧，四无居人，苍茫独览，曰：“吾当屋于是。”率妻来迁，创草屋，斫木为耜，冶釜为犁，夫任半耦，妇任半耦，一耦之力，旬有五日，水咸者立甘，沙疏者立坚，沙肤窳者立厚。秸苗既成，龟鱼大上，不封不爵，乐衍自保。于是远近之民闻之，金曰：“神哉！”稚请于长，长请于老，莫不削薪以为之耜，投刀以为之犁，卖原以求牛，怀種稑，储瓶缶，擎大男，衽幼女，效君而归君，愿为海农，洋洋载道。于是稚请于长，长请于老，老谒于正，正谒于吏，吏白于大吏，天子籍其地以为海门厅。不十年，群姓益众，皆造瓦屋，炊烟起如海云。国家岁入地丁漕米，累千近万，为江海大聚。

    君生康熙某年，卒乾隆某年，年七十四。妇刘，年九十。君之屋于海也，几六十年、不蓄墨楮，结绳而治。岁终，夫妇解绳之紒以计事，事纤芥无忘失，寿考以为常。

    君卒将百年，君之曾孙贡生免以经明闻于时，玄孙翰林院编修兆熊餔禄于朝，乃召其乡之人而谋之曰：“古者伊耆氏始为蜡，飨农，先农也；先啬司啬，皆农之配也。今法，凡城鄣大聚皆得立蜡祠，吾祖宜为先啬。始吾祖刈杀此土，以利后之人，生有奇异，如天之公侯。今海门厅士姓，无吾陈士旧且大，宜为祠，祠吾祖。”皆曰：“田父老之志也。”于是既为祠，奂、兆熊以状谒内阁中书龚自珍，请书于其祠之榜，又因以为乐石之文。龚自珍则大书之如是。状又称君不知书，乃能作书，点画英硕，神明所流，匪道匪艺，不可得而详也。颂曰：

    生为功民，众疑以为神。没有功神，尚其福吾民。琴瑟士女，以招君兮！豆觥明粢，以报君兮！文此乐石，以震耀君兮！以大旌于海滨，且以劝田。