四卷。明祝渊(1614－1645)撰。祝渊，字开美，浙江海宁人。崇祯六年(1633)举人。事迹详见陈确撰传。史载：“祝渊于崇祯十五年(1642)计偕入都，值左都御史。山阴(今浙江绍兴)刘蕺山召对面诤落职。渊上请留宪臣疏伏阙申救。上以诸生言事，下部议处。究其上书指使，渊抗声不屈，后京师陷，得出狱。自后执弟子礼于蕺山之门。蕺山以前日之举使气荐名得毋过甚为诫，渊怃然请益。一本蕺山慎独之教，尚实践，以知过改过为功，以竞竞无负其本心为要，本心者即道心，所谓致于良知者。已而闻蕺山绝粒，渊作绝命词以见志。文曰：‘中心安焉谓之仁，事得其宜谓之义。呜呼学道有年，粗识义理，吾何求哉。吾得正布毙焉其已矣。’赋诗两章，遂卒。年仅三十五。嗣子凤师纂其遗书。一蕺山问学录，中附蕺山来书十数通，二奏疏及纪实，三尺牍，四杂著。同学友陈确既为之传，复梓其遗书以行世。确亦蕺山弟子，尝同登云门，谒蕺山，渊死，确哭之恸。”渊至是可谓不负所学。此从嘉道间陈敬璋抄本传刻。据《明诗综》及祝氏家谱补得诗文数首，远胜初刻，末附外编二卷，杂录渊遗事及张履祥谈迁所作祭文传记，不知何人所辑。此外，尚有吴氏拜经楼校抄本。惜缪艺风辈刊此书时不及见之。该集有《适园丛书》本。