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至游子

    二卷。无撰者姓名。此书分上卷、十三篇,下卷、十二篇。总其要旨,主于清心寡欲而归于坎离配合,以保长生延命。而且力辟容成公所谓“御女之术”,所言颇近于正。然其上篇多取佛经,又附会以儒理,说颜子之不改其乐与庄子、竺乾氏皆殊途同归。而《朱子语录》称今世佛经,皆六朝文士剽剟《庄》《老》以润色之。此书又摭“释典”作为道书实为欠妥。所以《四库提要》称“殊途同归”一说“则陋见也”。此书前有姚汝循序,称原书不著名氏。《四库提要》考宋代曾慥号至游子,曾作《集仙传》,也好道家言,认为此书似乎当为曾慥所作,但因书内《玉芝篇》引朝元子称元人,因而否定了曾慥所作之说。世人或以为毛渐、或以为张商英所作,但又证据不足。所以《四库提要》怀疑此书是姚汝循托名而作。此书对后世道学有一定影响。现存《艺海珠尘石集》(乙集)本、《子书百家》本、《百子全书》本、《丛书集成初编》本。


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公父文伯之母欲室文伯
敬姜之戒
敬姜之哭
仲尼论大骨
仲尼论楛矢
闵马父笑子服景伯
仲尼非难
管仲对齐桓公
管仲佐政
桓公为政
管仲论亲邻国
管仲论足甲兵
桓公帅诸侯而朝天子
天子致胙于桓公
诸侯归桓公
武公伐翼
献公卜伐骊戎
史苏论骊姬
献公将黜太子申生
献公伐翟祖
优施通骊姬
献公伐霍
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申生伐东山
骊姬谮杀太子申生
公子重耳出亡
舟之侨告其族
宫之奇谓其子
献公问攻虢
宰周公论齐侯好示


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