元代蒙古宫廷丧葬习俗。据考古发掘及《元将突拔都随征记》等文献记载，蒙古族古代天葬(野葬)、棺葬(土葬)并行。其土葬则如匈奴遗风，“有棺椁金银衣裘，而无封树”，即不积土起陵，树碑标墓。成吉思汗即行此不封不树的土葬。至元代则发展为以女萨满牵金灵马导引发送的隆重仪式。据《南村辍耕录·金灵马》、《草木子·杂制篇》、《元史·国俗旧礼》等载，凡帝、后去世，用香楠木为棺，中分为二，削出人形，其大小仅足容遗体。以貂皮袄、皮帽、靴、袜装殓。蒙古族尚白，靴、袜、腰带等须用白色皮革。棺中置金瓶2，盏、碗、楪、匙、箸各1。盖棺后，表面刷漆，用四条金箍束之，以纳失失(锦缎)覆棺，送往直北陵地下葬。灵车用白毡，以青边纳失失为帘。任何人不得在其家族前言及死者，以免惊其亡灵。出殡时，以蒙古女萨满1人作前导，穿新衣，骑马。另牵马1匹，以黄金饰鞍辔，笼以纳失失，谓之金灵马。途中每天用羊祭奠3次，边走边唱挽歌，谓之“灵马走唱”。路遇生人，辄杀之，恐泄其丧事及墓地与敌，亦谓令其前往侍候死者。至陵地，开墓穴，将所起之土块依次排列，棺入穴后，复依次以土掩埋。如有余土，则远置别处，即不封不树，以防他人盗掘其墓。亦按萨满教旧俗，以奴仆、马驼等殉葬。护灵兵千余骑守其周围。送葬官3员，居5里外，每日※烧饭(所有祭祀饭食，尽焚之，谓之烧饭)致祭1次。3年后，俟陵地草木丛生，难辨其所方返。宫中另设灵堂烧饭祭祀49日。
