原善

书名。清戴震著。共三卷。上卷主要说明“道”的实体是“阴阳五行”，“性”的实体是“血气心知”。中卷论“性”与“善”的关系。下卷论“私”与“蔽”，提出“遂己之欲，亦思遂人之欲，而仁不可胜用矣”的观点，并归结到“乱之本，鲜不成于上，然后民受转移于下”，反对统治者不能去“私”、去“蔽”而一味“贪暴以贼其民”的罪恶行为。