判断力批判

书名。德国康德著。发表于1790年。试图通过美学来沟通“现象”和“本体”，或自然界和道德界。认为在自然界中，一切取决于因果的联系，因而是必然的；在道德界中，道德行为以自己为自己的目的，因而是自由的。为了沟通二者，对自然界加以目的论的解释，把人作为自然的最高目的。认为美与利害、概念无关，“美只在于形式”，美的判断以无目的的合目的性为依据；崇高与美是对立的范畴，有数学的崇高与力学的崇高；人有先验的“共通感”，因而美具有普遍性和必然性。还对艺术、天才、想像力、判断力、审美意象、美的理想等美学问题作了论述。