原指上古没有文字，用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平，不用法律治国的空想。
1. 【解释】：原指上古没有文字，用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平，不用法律治国的空想。
2. 【出自】：《周易·系辞下》：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。”
3. 【示例】：曹蜍、李志虽见在，厌厌如九泉下人，人皆如此，便可～。 ◎南朝·宋·刘义庆《世说新语·品藻》
结绳而治 治国安民 民不堪命 命世之才 才兼文武 武不善作 作乱犯上 上下一心 心上心下 下不为例 例直禁简 简丝数米 米已成炊 炊沙作糜 糜烂不堪 堪以告慰 慰情胜无 无一不备 备位充数 数一数二 二三其德 德厚流光 光前启后 后不僭先 先人后己 己溺己饥 饥不择食 食不下咽 咽苦吐甘 甘之如饴 饴含抱孙 孙庞斗智 智勇兼全 全军覆没 没世不忘 忘乎其形 形具神生 生不逢时 时不再来 来之不易 易于反手 手下留情 情不可却 却之不恭 恭而有礼 礼为情貌 貌似强大 大中至正 正中下怀 怀丸操弹 弹丝品竹 竹报平安 安不忘危 危于累卵 卵与石斗 斗丽争妍 妍姿艳质 质伛影曲 曲不离口 口不二价 价值连城 城下之盟 盟山誓海 海不扬波 波光鳞鳞 鳞次栉比 比众不同 同休共戚 戚戚具尔 尔汝之交 交口同声 声东击西 西台痛哭 哭丧着脸 脸无人色 色丝虀臼 臼头深目 目下十行 行不从径 径一周三
