1. 古代天子祭祀宗庙。《周礼·春官·司尊彝》:“凡四时之间祀，追享、朝享，祼用虎彝、蜼彝，皆有舟。” 郑玄 注:“朝享，谓朝受政於庙。” 贾公彦 疏:“朝享谓朝受政於庙者，谓天子告朔於明堂，因即朝享。朝享，即祭法谓之月祭。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·故事一》:“上亲郊庙，册文皆曰:恭荐岁事。先 景灵宫 ，谓之‘朝献’，次太庙，谓之‘朝饗’，末乃有事於南郊。”《清史稿·礼志五》:“又《周礼·大宗伯》:祫、禘、追享、朝享。解云:古者朝庙合祖而祭焉，故祫曰朝饗。”
2. 犹朝拜；朝贡。《汉书·韦玄成传》:“威仪济济，朝享天子。”《资治通鉴·汉宣帝甘露二年》:“如使 匈奴 后嗣卒有鸟窜鼠伏，闕於朝享，不为畔臣，万世之长策也。” 胡三省 注:“朝，朝见也。享，供时享也。享，献也。古者诸侯见於天子，必以所贡助祭於庙。”
