【成语】：诽谤之木
【拼音】：fěi bàng zhī mù
【简拼】：fbzm
【解释】：诽谤：引以为谏言；木：木牌。在交通要塞竖立木牌，让人们写上谏言。
【出处】：《史记•孝文本纪》：“古之治天下，朝有进善之旌，诽谤之木，所以通治者而来谏者。”
【示例】：
【语法】：作宾语；指让人写谏言的木牌
《大戴礼记．保傅》：“于是有进善之旌，有诽谤之木，有敢谏之鼓。”
《史记．孝文本纪》唐司马贞《索引》注引《尸子》云：“尧立诽谤之木。”
《淮南子．主术训》：“尧置敢谏之鼓，舜立诽谤
之木。”
据古史传说，尧舜之时，为了裨补缺失，广开言路，在桥梁边交通要冲之处，设立木牌供人书写谏言。或说设谤木于宫阙之外，供批评进谏者击打。后世沿习，遂以为常。
《史记．孝文本纪》：“古之治天下，朝有进善之旌（幡，欲有进善言者，立于旌下而谈说），诽谤之木，所以通治道而来（招致）谏者。”《南史．梁武帝纪》：“天监元年，诏于公车府谤木肺石旁各置一函（注：公车府是主管宫庭警卫及臣民上书、官吏征召的官署。在谤林肺石旁设函，类似今之意见箱，凡吏民有议时政者，投于谤木函中；有举荐人才贤能者，投之于肺石函中。肺石，古时设于朝廷门外的石头。民有不平，可击石鸣冤，与后之堂鼓相类）。”
【顺接】：木偶无依 木坏山颓 木强敦厚 木刻符契 木直自寇 木朽不雕 木石为邻 木强则折
【顺接】：八公草木 朽株枯木 蜚瓦拔木 故国乔木 莺迁乔木 出谷迁木 教猱升木 鸣于乔木
【逆接】：面谩腹诽 面从腹诽
【逆接】：诽誉在俗 诽谤之木
