【成语】：铜山西崩，洛钟东应
【拼音】：tóng shān xī bēnɡ，luò zhōng dōng yìng
【简拼】：tsxblzdy
【解释】：比喻重大事件彼此相互影响。
【出处】：南朝·宋·刘义庆《世说新语•文学》：“铜山西崩，灵钟应应。”
【示例】：此义易明，～，不以远而阴也。 清·纪昀《阅微草堂笔记》卷十三
【近义词】：山崩钟应
【语法】：作宾语、分句；比喻同类事物互相感应
【成语故事】：西汉时期，皇宫未央宫前殿钟无故自鸣，三天三夜不停止。汉武帝召问王朔，王朔说可能有兵争。武帝不信就问东方朔。东方朔说铜是山的儿子，山是铜之母，钟响就是山崩的感应。三天后，南郡太守上书说山崩了二十多里
《易．乾传》九五“疏”：“蚕吐丝而商弦绝，铜山崩而洛钟应。”（见《佩文韵府》卷八四“洛钟应”下引）
《世说新语．文学》“殷（殷仲堪）曰：‘铜山西崩，灵钟东应，便是《易》耶（上文殷问远公《易》何以为体？答曰：《易》以感为体。故殷又发此问）？”梁刘孝标注引《东方朔传》曰：“孝武皇帝时，未央宫前殿钟无故自鸣，三日三夜不止。诏问太史待诏（太史，古代掌管记载史事，编写史书，兼管国家典籍、天文历法、祭祀的官吏。待诏，也是官名，原为应伺召对之意，汉代征士优异者待诏金马门。后遂用为官名）王朔。朔言：恐有兵气。更问东方朔，朔曰：‘臣闻铜者山之子，山者铜之母，以阴阳气类言之，子母相感，山恐有崩弛者，故钟先鸣。《易》曰：“鸣鹤在阴，其子和之。”精之至也，其应在后五日内。’居三日，南郡太守上书言，山崩延袤（袤，音máo，纵长，也指横长；延袤，绵延连续）二十馀里。”
铜山崩洛钟应，实际上是山崩地震而产生的共振共鸣。后根据上述传说记载，以“铜山西崩，洛钟东应”表示重大事件相互影响，彼此呼应。
南朝宋刘敬叔《异苑》卷二：“魏时，殿前大钟无故大鸣，人皆异之。以问张华，华曰：‘此蜀郡铜山崩，故钟鸣应之耳。’寻蜀郡上其事，果如华言。”
【顺接】：应时而生 应劫而生 应弦饮羽 应时之作 应答如注 应接不遑 应运而生 应图求马
【顺接】：此呼彼应 满口答应 首尾不应 高山反应 同声相应 连锁反应 声求气应 群山四应
【逆接】：露冷金铜 三百青铜
【逆接】：铜钵探题 铜仙坠泪 铜头铁臂 铜墙铁壁 铜琶铁板 铜臭熏天 铜心铁胆 铜锤花脸
