【成语】：本来面目
【拼音】：běn lái miàn mù
【简拼】：blmm
【解释】：原为佛家语，指人的本性。后多比喻事物原来的模样。
【出处】：唐·慧能《六祖坛经•行由品》：“不思善，不思恶，正与么时，那个是明上座本来面目。”宋·苏轼《老人行》诗：“一任秋霜换鬓毛，本来面目长如故。”
【示例】：这一润色，留传固然留传了，但可惜的是一定失去了许多～。 鲁迅《且介亭杂文·门外文谈》
【近义词】：庐山真面目、真相大白
【反义词】：涂脂抹粉、乔装打扮
【语法】：作主语、宾语；用于人与事物
【英文】：original(real,unmasked) appearance(character
【日文】：本来面目
【德文】：das wahre Gesicht
【成语故事】：佛教禅宗六代世祖慧能从小听人念诵佛经，心中有所觉悟，就到黄梅县东禅寺投奔禅宗五世弘忍大师学习佛法，被秘密授与祖师衣钵，连夜逃到南方，遇到僧人慧明，要求讲佛法。慧能说：“不思善，不思恶，这是一念不生的境界，就是你的本来面目。”
原是佛家语，指人有心性、有本分。指要留得原来的心性和本分。 王安国(?－1757年)，字春圃(Pǔ普)，高邮(今江苏高邮县)人。清雍正二年(1724年)进士，授编修，升侍讲。提督肇高(今广东肇庆市、高要县)学政。乾隆十年(1745年)，召为兵部尚书。乾隆二十年(1755年)，升吏部尚书。还在王安国当初刚考中进士时，去拜见大学士朱轼，朱轼告戒王安国说：“读书人当官以后，要留得原来的心性和本分很难。”王安国一辈子都背诵这句话。后来作上大官，所用的衣服、食品、器具、用物等都不改变原来的俭朴习惯。
【出典】：
《清史稿》卷304《王安国传》10499页：“安国初登第(考中进士叫“登科”)，谒大学士朱轼，轼戒之曰：‘学人通籍(籍是二尺长的竹片，上写姓名、年龄、身份等挂在宫门外，以备出入时查对。“通籍”是记名于门籍，可以进出宫门。后来也称初作官为“通籍”，意是朝中已经有了名籍)后，惟留得本来面目为难。’安国诵其语终身。至显仕，衣食器用不改于旧。”
【例句】：
清·纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻四》：“然或修持未到，一入轮回，便迷却本来面目。” 李汝珍《镜花缘》22回：“你既不懂文墨，为何假充我们儒家样子，却把自己本来面目失了。” 李汝珍《镜花缘》46回：“故枣怪面似黑枣，橘怪面似黄橘。任他变幻，何能脱却本来面目!”
【顺接】：目酣神醉 目不交睫 目断魂消 目不转视 目见耳闻 目睹耳闻 目不胜接 目光短浅
【顺接】：倾耳拭目 贵耳贱目 光华夺目 张眉努目 夫妻反目 结舌瞠目 以耳代目 悬门抉目
【逆接】：强枝弱本 民惟邦本 笑乐院本 红本白本 还原返本 源源本本 逐末舍本 慈悲为本
【逆接】：本色当行 本盛末荣 本相毕露 本初拟肘 本小利微 本末源流 本立道生 本乡本土
