【成语】：桃源避秦
【拼音】：
【简拼】：
【解释】：
【典源】 晋·陶潜《桃花源记》：“晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林夹崖，数百步中无杂树，芳华鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然。有良田、美池、桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著悉如外人。黄发垂髻，并怡然自乐。见渔人，乃大惊。问所以来，具答之。便要还家，为设酒杀鸡作食。村中闻有此人，成来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：‘不足为外人道也。’既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷不复得路。”
【今译】 晋代陶潜在《桃花源记》中道： 晋太元年间，武陵一渔人沿水行舟，忘记走出多远，忽逢一桃林，几百步中都是桃树，在桃林水源尽头又见一山。进入山口后发现其中土地平坦，屋舍整齐，道路交通，鸡犬相闻，男女耕作，老少怡乐，一派平静美好的景象。桃源中人见渔人大为吃惊，邀渔人到家中作客，他们自言祖先逃避秦时战乱而来此定居，与世隔绝，不知有汉代及魏晋。渔人逗留数日后返家。归时沿途作下标记，然而再访时竟迷路不知所在。
【释义】 后以此典指远离尘嚣的山水胜境、田园风光; 亦指遁世隐居之处。
【典形】 避秦路、避世桃源、花藏仙溪、花源、鸡犬桃源、陵源、秦洞、秦人鸡犬、山中秦晋、桃花流水、桃花源、桃散武陵霞、桃源、桃源鸡犬、桃源境、逃秦人、武陵人、武陵桃花、武陵源、仙源、渔郎入洞天、源水桃花、桃花迷洞口、桃花闭洞门、洞犬谢秦人、不识东西晋、流水桃源、桃花白云、晋客入洞、回首武陵、不知有汉、桃源路、桃花洞、秦人溪、迷武陵、武陵溪、武陵春、问秦人。
【示例】
〔避秦路〕 清·王夫之《摸鱼儿》：“风狂雨妒，便万点落英，几湾流水，不是避秦路。”
〔避世桃源〕 清·张尔田 《鹧鸪天》：“寄生槐国原无梦，避世桃源岂有津。”
〔花藏仙溪〕 唐·李白 《奉饯十七翁》：“问津利往，水引渔者; 花藏仙溪，春风不知。”
〔花源〕 唐·李白《山水壁画歌》：“迥溪碧流寂无喧，又如秦人月下窥花源。”
〔鸡犬桃源〕 元·白朴 《木兰花慢》：“为问鹍鹏瀚海，何如鸡犬桃源。”
〔陵源〕 北周·庾信《谢滕王赍马启》：“柳谷未开，翻逢紫燕; 陵源犹远，忽见桃花。”
〔秦洞〕 清·王夫之《二郎神·咏镜》：“也似我年来，桃花春水，咫尺烟迷秦洞。”
〔秦人鸡犬〕 唐·李白《和卢侍御通塘曲》：“秦人鸡犬桃花里，将比通塘渠见羞。”
〔山中秦晋〕 宋·张炎《摸鱼子·高爱山隐居》：“休重省。莫问山中秦晋。桃源，今度难认。”
〔桃花流水〕 宋·苏轼 《宿九仙山》：“玉室金堂余汉士，桃花流水失秦人。”
〔桃花源〕 宋·陈师道 《寄邢和叔》：“他日宦游客，误人桃花源。”
〔桃散武陵霞〕 唐·李商隐《永乐县所居一草一木无非自栽》：“柳飞彭泽雪，桃散武陵霞。”
〔桃源〕 北周·庾信《明月山铭》：“船横埭下，树夹津门。宁殊华盖，讵识桃源?”
〔桃源境〕 宋·陆游《幽居》：“闭门便造桃源境，不必秦人始是仙。”
〔逃秦人〕 宋·苏轼《和陶桃花源》：“却笑逃秦人，有畏非真契。”
〔武陵人〕 宋·李清照《凤霞台上忆吹箫》：“念武陵人远，烟锁秦楼。惟有楼前流水，应念我终日凝眸。”
〔武陵桃花〕 唐·李白《当涂赵炎少府粉图山水歌》：“若待功成拂衣去，武陵桃花笑杀人。”
〔武陵源〕 唐·王维《桃源行》：“居人共住武陵源，还从物外起田园。”
〔仙源〕 清·王摅《雪滩钓叟歌》：“雪滩亦似武陵路，中有仙源无处寻。”
〔渔郎入洞天〕 明·高启《梅花》之二：“秦人若解当时种，不引渔郎入洞天。”
〔源水桃花〕 唐·王勃《秋晚入洛于毕公宅别道王宴序》：“虽源水桃花，时时失路。”
【顺接】：秦雄百二 秦楼凤箫 秦诿楚諈 秦晋之缘 秦王构石 秦栈叱车 秦娥箫凤 秦楼娇客
【顺接】：狗盗脱秦 义不帝秦 桃源避秦 范叔归秦 鹿失嬴秦 暮楚朝秦 三良殉秦 铅筑击秦
【逆接】：曼倩偷桃 割袖分桃 瑶华木桃 断袖分桃 赐紫樱桃 断袖余桃 王母夭桃 断袖馀桃
【逆接】：桃李春风 桃潭春水 桃夭柳媚 桃柳争妍 桃李无蹊 桃李无言 桃叶传情 桃根桃叶
