【成语】：裹饭食子桑
【拼音】：
【简拼】：
【解释】：
【典源】《庄子·大宗师》：“子舆与子桑友，而霖雨十日。子舆曰：‘子桑殆病矣!’裹饭而往食之。至子桑之门，则若歌若哭，鼓琴曰：‘父邪! 母邪! 天乎!人乎!’有不任其声而趋举其诗焉。子舆入，曰：‘子之歌诗，何故若是?’曰：‘吾思夫使我至此极者而弗得也。父母岂欲吾贫哉? 天无私覆，地无私载，天地岂私贫我哉?求其为之者而不得也。然而至此极者，命也夫!’”
【今译】 子舆与子桑是好友，时逢阴雨连绵，十日不停。子舆说：“子桑恐怕饿病了。”带好饭去送给他吃。到了子桑门前，听到里边又似歌又似哭，弹琴唱道：“父亲啊! 母亲啊! 天呀! 人呀!”声音微弱而诗句急促。子舆赶忙进去，问道：“你的歌诗，为什么这种样子啊?”子桑说：“我正思考使我到了如此窘困地步的原因而不得解。父母难道愿我贫困吗?天地对每一个人都没有偏私，天地难道单单使我贫穷吗?这个原因我始终得不出来，那么使我落到这般境地的，是由于命吧!”
【释义】 后以此典形容友谊真挚; 或形容生活贫寒窘困。
【典形】 裹饭、人穷到子桑、桑舆、子桑饿、子桑苦寒饥、子桑琴、子桑真吾友、子舆桑、酹子桑、子桑愁。
【示例】
〔裹饭〕 清·唐孙华《苦雨》：“我廪幸未罄，裹饭念子桑。”
〔人穷到子桑〕 清·黄景仁《久雨寄示顾文子》：“只疑天意骄河伯，可念人穷到子桑。”
〔桑舆〕 宋·黄庭坚《次韵杨明叔见饯》：“桑舆金石交，既别十日雨。”
〔子桑饿〕 清·唐孙华《寿周砾圃八十》：“商歌原宪寒，霖雨子桑饿。”
〔子桑苦寒饥〕唐·韩愈《赠崔立之》：“昔者十日雨，子桑苦寒饥。”
〔子桑琴〕宋·黄庭坚《次韵无咎阎子常》：“士寒饿古犹今，向来亦有子桑琴。”
〔子桑真吾友〕 明·袁宏道《病中短歌》：“虫臂鼠肝彼何人，嗟来子桑真吾友。”
【顺接】：桑间之音 桑沧更变 桑弧之日 桑田变海 桑中生李 桑田屡变 桑落瓦解 桑扈返真
【顺接】：蚕妇争桑 移祸枯桑 新亭沧桑 三宿空桑 人世沧桑 陵谷沧桑 南宅楼桑 碧海栽桑
【逆接】：红装素裹 浓妆艳裹 红妆素裹 银装素裹 翠围珠裹 金装玉裹 金镶玉裹
【逆接】：裹脚条子 裹足杜口 裹尸马革 裹粮策马 裹血力战 裹粮坐甲 裹足不前 裹巾羞吏
