（图表，故省略，详细内容请参见版面文件）

（图表，故省略，详细内容请参见版面文件）

（图表，故省略，详细内容请参见版面文件）

（图表，故省略，详细内容请参见版面文件）

（图表，故省略，详细内容请参见版面文件）

（图表，故省略，详细内容请参见版面文件）

（图表，故省略，详细内容请参见版面文件）

萧崇业曰：图海，犹之绘天也，岂易得其肖哉！即善丹青者，鲜不龟手矣。第水路必用针，亦古人指南之法，此图似不可少云。

于戏！观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。昔闻其语，今睹其然矣。夫惟水善下，故能成其海；人善虚，故能成其圣。海何所不有，圣人何所不容；知海则知圣人矣。昔者，河伯闻若说而适适然惊、规规然自失也，岂非以出崖涘而后可以语大理乎！是故明此以养德，则恢廓灵明、藏纳媺懿，不可极也。明此以酬物，则变化阔广、渊涵权妙，不可窥也。明此以禔身，则离世超俗、洁里粹表，不可滓也。明此以禔逆，则威武无惧、祸患无恐，动作当务与时周旋，不可縳也。信乎！圣人之道，所以其大如海；而沟浍无本之学，恶足以究沧溟之量哉！余尝臆为之说曰：孔子乘桴浮于海，盖欲审察道体、考验学术、祖述宪章之志不遂，而思以上律下袭也者，意义诚深远焉。故谓子路无所取裁，良有以耳。此殆可与驰域外之议者道耶？