仲景曰．太阳中热者． 是也．其人汗出．恶寒．身热而渴也．金匮要略曰．白虎加人参汤主之．雍曰．亦有恶风者．谓汗太多也． 又曰．太阳中 者．身热疼重．而脉微弱．此以夏月伤冷水．水行皮中所致也．要略曰．瓜蒂散主之． 又曰．太阳中 者．发热恶寒．身重而疼痛．其脉弦细芤迟．小便已．洒洒然毛耸．手足逆冷．小有劳．身即热．口开．前板齿燥．若发汗．则恶寒甚．加温针．则发热甚．数下之．则淋甚．庞氏曰．宜大小橘皮汤．大橘皮汤治动气在下不可发汗者．小橘皮汤主手足逆冷呕哕．即二味生姜橘皮汤． 问曰．中暑．中 ．热病．何以别之．雍曰．冬伤于寒．因暑气而后发者．为热病．冬不伤于寒．而夏伤于暑．为中暑．中暑．即中也．皆太阳经受病．故热病正为伤寒．而中暑为与伤寒相似．活人书曰．夏月发热恶寒．头疼．身体肢节痛重．其脉洪盛者．热病也．夏月自汗恶寒．身热而渴．其脉微弱者．中暑也．大抵中暑与热病外症相似．但以脉盛脉虚别之．甲乙经云．脉盛身寒．得之伤寒．脉虚身热．得之伤暑．盖寒伤形而不伤气．所以脉盛．热伤气而不伤形．所以脉虚．伤寒肢节痛重．其脉洪盛．按之有力．此冬月感寒深．至夏发耳．中暑则背寒面垢．手足微冷．烦渴口燥．但觉倦怠．四肢却不痛重．其脉微弱．按之无力．白虎汤主之．其厥逆恶寒者．橘皮汤主之．头痛恶寒．心烦躁．心下不快者．五苓散为最良． 问曰．中暑何故洒洒然毛耸恶寒．朱氏云．经曰．四时八风之中人也．因有寒暑．寒则皮肤急．腠理闭．暑则皮肤缓．腠理开．开则洒然寒．闭则热而闷．近人不问中热暑．或作热病法治之．复用温热药．必致发黄斑出．更为蓄血．尤宜戒之． 问曰．热病．暑病． 病．三者异名．诸家不分．何如．雍曰．热病亦可谓之暑． 病亦可谓之暑．故时言热．亦时言暑．其始则当有热二病．以其通可谓之暑．故有三名．是以难别．素问曰．热病者．皆伤寒之类也．以热而言也． 又曰．先夏至日为病温．后夏至日为病暑．此以暑而言也．二者其实一也．仲景、叔和曰．中而即病者．名曰伤寒．不即病者．至春变为温病．至夏变为暑病． 又曰．辛苦之人．春夏多温热病．此一病．或言暑．或言热也．是以巢氏于伤寒之外．别出热病一门．而首曰．暑病者．热重于温也．是热病亦谓之暑也．庞安常复出暑病一篇．而取之实伤寒之热病．又二家所载．皆以素问五脏热病为主．是名同而实异也．惟朱氏分别热病与中暑不相差互．然朱氏所谓热病者．伤寒也．所谓中暑．即 者是也．其意易明．不令人惑．当从朱氏名之．其他诸家所论．亦未尝不同．名特异耳．