40-仕學規範卷三十九
仕學規範卷三十九
（宋）張鎡 撰
○作詩
劉夢得言茱萸二字更三詩人道之而有工否杜公云更把茱茰仔細看王右丞云遍挿茱茰少一人朱倣云學他年少挿茱茰杜句為優逮東坡先生有酒闌何必看茱茰之句則又高出工部一等矣
歐陽永叔云詩人貪求好句而理有不通亦語病也如袖中諫草朝天去頭上宫花侍燕歸誠為佳句矣但進諫必以章疏無直用藁草之理如賈島哭僧云寫留行道影焚却坐禪身時為燒殺活和尚此尤可笑也
梅聖俞嘗云詩句義理雖通語淺俗而可笑者亦其病也如有贈漁父云眼前不見市朝事耳畔惟聞風水聲說者云患肝腎風又盡日覔不得有時還自來本謂詩之好句難得而說者云此是人家失却猫兒聞者以為笑
東坡云詩須要有為而後作用事當以故為新以俗為雅好奇務新乃詩之病柳子厚晚年詩頗似陶淵明知詩病者也
集句自國初有之未盛也至石曼卿人物開敏以文為戲然後大著至元豐間王文公益工於此人言起自公非也
自唐以來試進士詩號省題科塲用賦取人進士不復留意於詩故絶無可稱者惟天聖二年省試采侯詩宋尚書祁最擅場其句有色映綳雲爛聲迎羽月遲尤為京師傳誦當時舉子目公為宋采侯
讀書天下難事用功有淺深耳唐以詩為專門學雖名世善用古事者或未免小誤如王摩詰詩衛青不敗由天幸李廣無功緣數奇不敗由天幸乃霍去病非衛青也去病傳云其軍常先大將軍軍亦有天幸未嘗困絶意有大將軍字誤指去病作衛青爾李太白詩有山隂道士如相訪為寫黄庭換白鵝乃道德經非黄庭也逸少嘗寫黄庭與王修故二事相紊杜牧之尤不可勝數前輩每云用事雖了在心目間亦當就時討閲則記牢而不誤端名言也
今之郡守謂之建麾蓋用顔延年詩屢薦不入官一麾乃出守此誤也延年所謂一麾乃指麾之麾如武王右秉白旄以麾非旌麾之麾也謂山濤薦阮咸為吏部郎三上武帝不用後為荀勗一擠出守始平故有此句延年被擯以此自託耳杜牧為登樂遊原詩謬用一麾云擬把一麾江海去樂遊原上望昭陵自此遂為故事然實誤也
歐陽詩話言陳舍人從易當時文方盛之際獨以醇儒古學見稱其詩多類白樂天蓋自楊劉唱和西崑集行後學者爭效之風雅一變謂之崑體由是唐賢諸詩集幾廢而不行獨是時舍人陳公偶收得杜集舊本文多脱誤至送蔡都尉詩云身輕一鳥其下脱一字陳公因與數客各用一字補之或云疾或云落或云下莫能定其後得一善本乃是身輕一鳥過陳公嘆服以為雖一字諸君亦不能到也
范元實又云老杜詩凡一篇皆工拙相半古人文章類如此皆拙固無取使其皆工則峭急而無古氣如李賀之流是也然後學者當先學其工者精神氣骨皆在於此如望嶽詩云齊魯青未了洞庭云吳楚東南拆乾坤日夜浮語既高妙有力而言東嶽與洞庭之大無過於此後來文士極力道之終有限量益知其不可及望嶽第二句如此故先云岱宗夫如何洞庭先如此故後云親朋無一字老病有孤舟若前後别無奇偉而皆如洞庭他句雖雅健終不工如岱宗夫如何雖曰亂道可也今人學詩先得老杜平慢處乃隣女之效顰者爾
名賢詩話言杜少陵云作詩用事要如釋語水中著塩飲水乃知塩味此說詩家秘密藏也如五更皷角聲悲壮三峽星河影動揺人徒見凌轢造化之工不知乃用事也禰衡傳撾漁陽摻聲悲壮漢武故事星辰影動揺東方朔謂民勞之應則善用故事者如繫風捕影豈有迹耶此理殆不容聲今乃顯言之已落第二矣
潘淳字子真南昌人嘗以詩呈山谷山谷云凡作詩須要開廣如老杜日月籠中鳥乾坤水上萍之類子真云淳輩那便到此山谷曰無此只是初學詩一門戶也
王君玉謂人曰詩家不妨間用俗語尤見工夫雪止未消者俗謂之待伴嘗有雪詩待伴不禁鴛瓦冷羞明常怯玉鈎斜待伴羞明皆俗語今採拾入句了無痕纇此點瓦礫為黄金手也
東坡云近世人輕以意改書鄙淺之人好惡多同從而和之遂使古書日就訛舛孔子曰吾猶及史之闕文也蜀本莊子云用志不分乃疑於神與易隂疑於陽禮使人疑汝於夫子同今四方本皆作凝陶潛詩採菊東籬下悠然見南山採菊之次偶然見山境與意會今皆作望南山杜子美云白鷗沒浩蕩蓋滅沒於煙波間而宋敏求云鷗不解沒改作波字二詩改此兩字一篇神氣索然也【已上出古今緫類詩話】
山谷云詩文唯不造空強作待境而生便自工耳山谷謂秦少章云凡始學詩須要每作一篇先立大意長篇須曲折三致意乃為成章
又云詩詞高勝要從學問中來後來學詩者雖時有妙句譬如合眼模象隨所觸體得一處非不即似要且不是若開眼全體見之合古人處不待取證也
潘邠老語饒德操云作長詩須有次第本末方成文字譬如做客見主人須先入大門見主人升階就坐說話乃退今人作文字都無本末次第緣不知此理也
邠老云七言詩第五字要響如返照入江飜石壁歸雲擁樹失山村飜字失字是響字也五言詩第三字要響如圓荷浮小葉細麥落輕花浮字落字是響字所謂響者致力處也予竊以為字字當活活則字字自響
詠物詩不待明說盡只髣髴形容便見妙處如魯直酴醿詩云露濕何郎試湯餅日烘荀令炷爐香東坡詩云作詩必此詩定知非詩人此或一道也魯直作詠物詩曲當其理如猩猩筆詩云平生幾兩屐身後五車書其必此詩哉
學詩須熟看老杜蘇黄先見體式然後遍考他作自然工夫度越他人老杜歌行與長韻律詩後人莫及而蘇黄用韻下字用故事處亦古所未到
老杜詩云詩清立意新最是作詩用力處蓋不可循習陳言只規摹舊作也魯直云隨人作詩終後人又云文章切忌隨人後此自魯直見處也近世人學老杜多矣左規右矩不能稍出新意終成屋下架屋無所取長獨魯直下語未嘗似前人而卒與之合此為善學如陳無已力盡規摹已少變化
讀古詩十九首及曹子建諸詩如明月入高樓流光正徘徊之類皆致思深遠言有盡而意無窮學者當以此詩常自涵養自然下筆高妙
大概學詩須以三百篇楚辭及漢魏間人詩為主方見古人妙處自無齊梁間綺靡氣味也
載馳詩反覆說盡情意學者宜考蒹葭詩說得事理明白尤宜致思也
李太白詩如曉月出天山蒼茫雲海間長風一萬里吹度玉門關及沙墩至梁苑二十五長亭大舶夾雙櫓中流鵝鸛鳴之類皆氣蓋一世學者能熟味之自不褊淺矣
初學作詩寧失之野不可失之靡麗失之野不害氣質失之靡麗不可復整頓【已上出呂氏童蒙訓】
余頃年遊蒋山夜上寶公塔時天已昏黑而月猶未出前臨大江下視佛屋崢嶸時聞風鈴鏗然有聲忽記杜少陵詩夜深殿突兀風動金琅璫恍然如巳語也又嘗獨行山谷間古木夾道交隂唯聞子規相應木間乃知兩邊山木合終日子規啼之為佳句也又暑中瀕溪與客納凉時夕陽在山蟬聲滿林觀二人洗馬於谿中曰此少陵所謂晚涼看洗馬森木亂鳴蟬者也此詩平日誦之不見其工唯當所見處乃始知其為妙作詩止欲寫所見耳不必過為奇險也【出周少隱竹坡詩話】
用故事當如己出如杜甫寄人詩云徑欲依劉表還疑厭禰衡此是用王粲依劉并曹公厭禰衡事却點化只做杜甫欲去依他人恐他厭之語此便是如己出也
五字詩以第三字為句眼七字詩以第五字為句眼古人鍊字只於句眼上鍊
有意中無斧鑿痕有句中無斧鑿痕有字中無斧鑿痕須要體認得
自做詩須是看多做多使自家機杼風骨先立然後使得經史中全語作一體也如自出語弱却使經史中全語則頭尾不相勾副如兩村夫■〈扌舁〉一枝畫樑自覺經史語在人眼中不入看也
魯直云凡和人詩押韻如待敵如此然後押韻方工
七字句法不要有閑字若減兩字成五言而意思足便是有閑字也
詩涵養得到自有得處如化工生物千花萬草不名一物一態若模勒前人無自得只如世間剪裁楮花見一件様只做得一件也【已上出蒲氏漫齋録】
仕學規範卷三十九
