6-尉繚子卷五
尉繚子卷五
（周）尉繚 撰
兵敎上第二十一
兵之敎令分營居陳有非令而進退者如犯敎之罪前行者前行敎之後行者後行敎之左行者左行敎之右行者右行敎之敎舉五人其甲首有賞弗敎如犯敎之罪羅地者自揭其伍伍内互掲之免其罪凡伍臨陳若一人有不盡死於敵則敎者如犯法者之罪凡什保什若亡一人而九人不盡死於敵則敎者如犯法者之罪自什以上至於裨將有不若法者則敎者如犯法者之罪凡明刑罰正勸賞必在乎兵敎之法將異其旗卒異其章左軍章左肩右軍章右肩中軍章胸前書其章曰某甲某士前後章各五行尊章置首上其次差降之伍長敎其四人以板為鼓以瓦為金以竿為旗擊鼓而進低旗則趨擊金而退麾而左之麾而右之金鼓俱擊而坐伍長敎成合之什長什長敎成合之卒長卒長敎成合之伯長伯長敎成合之兵尉兵尉敎成合之裨將裨將敎成合之大將大將敎成陳於中野置大表三百步而一既陳去表百步而決百步而趨百步而騖習戰以成其節為之賞罰自尉吏而下盡有旗戰勝得旗者各視其所得之爵以明賞勸之心戰勝在乎立威立威在乎戮力戮力在乎正罰正罰者所以明賞也令民背國門之限決死生之分敎之死而不疑者有以也令守者必固戰者必鬭奸謀不作姦民不語令行無變兵行無猜輕者若霆奮敵若驚舉功别德明如白黑令民從上令如四肢應心也前軍絶行亂陳破堅如潰者有以也此之謂兵敎所以開封疆守社稷除患害成武德也
兵敎下第二十二
臣聞人君有必勝之道故能并兼廣大以一其制度則威加天下有十二焉一曰連刑謂同罪保伍也二曰地禁謂禁止行道以網外奸也三曰全軍謂甲首相附三五相同以結其聯也四曰開塞謂分地以限各死其職而堅守也五曰分限謂左右相禁前後相待垣車為固以逆以止也六曰號别謂前列務進以别其後者不得爭先登不次也七曰五章謂彰明行列始卒不亂也八曰全曲謂曲折相從皆有分部也九曰金鼔謂興有功致有德也十曰陳車謂接連前矛馬冒其目也十一曰死士謂衆軍之中有材智者乘於戰車前後縱横出奇制敵也十二曰力卒謂經其全曲不麾不動也此十二者敎成犯令不舍兵弱能強之主卑能尊之令弊能起之民流能親之人衆能治之地大能守之國車不出于閫組甲不出于橐而威服天下矣兵有五致為將忘家踰垠忘親指敵忘身必死則生急勝為下百人被刃陷行亂陳千人被刃擒敵殺將萬人被刃横行天下武王問太公望曰吾欲少間而極用人之要望對曰賞如山罰如谿太上無過其次補過使人無得私語諸罰而請不罰者死諸賞而請不賞者死伐國必因其變示之財以觀其窮示之弊以觀其病上乖下離若此之類是伐之因也凡興師必審内外之權以計其去兵有備闕糧食有餘不足校所出入之路然後興師伐亂必能入之地大而城小者必先收其地城大而地窄者必先攻其城地廣而人寡者則絶其阨地窄而人衆者則築大堙以臨之無喪其利無奪其時寛其政夷其業救其弊則足以施天下今戰國相攻大伐有德自伍而兩自兩而師不一其令率俾民心不定徒尚驕侈謀患辨訟吏究其事累且敗也日暮路遠還有剉氣師老將貪爭掠易敗凡將輕壘卑衆動可攻也將重壘高衆懼可圍也凡圍必開其小利使漸夷弱則節吝有不食者矣衆夜擊者驚也衆避事者離也待人之救期戰而蹙皆心失而氣傷也傷氣敗軍曲謀敗國
兵令上第二十三
兵者凶器也爭者逆德也事必有本故王者伐暴亂本仁義焉戰國則以立威抗敵相圖而不能廢兵也兵者以武為植以文為種武為表文為裏能審此二者知勝敗矣文所以視利害辨安危武所以犯強敵力攻守也專一則勝離散則敗陳以密則固鋒以疏則達卒畏將甚于敵者勝卒畏敵甚於將者敗所以知勝敗者稱將於敵也敵與將猶權衡焉安靜則治暴疾則亂出卒陳兵有常令行伍疏數有常法先後之次有適宜常令者非追北襲邑攸用也前後不次則失也亂先後斬之常陳皆向敵有内向有外向有立陳有坐陳夫内向所以顧中也外向所以備外也立陳所以行也坐陳所以止也立坐之陳相參進止將在其中坐之兵劒斧立之兵戟弩將亦居中善御敵者正兵先合而後扼之此必勝之術也陳之斧鉞飾之旗章有功必賞犯令必死存亡死生在枹之端雖天下有善兵者莫能禦此矣矢射未交長刃未接前譟者謂之虚後譟者謂之實不譟者謂之秘虚實秘者兵之體也
兵令下第二十四
諸去大軍為前禦之備者邊縣列侯各相去三五里聞大軍為前禦之備戰則皆禁行所以安内也内卒出戍令將吏授旗鼓戈甲發日後將吏及出縣封界者以坐後戍法兵戍邊一歲遂亡不候代者法比亡軍父母妻子知之與同罪弗知赦之卒後將吏而至大將所一日父母妻子盡同罪卒逃歸至家一日父母妻子弗捕執及不言亦同罪諸戰而亡其將吏者及將吏棄卒獨北者盡斬之前吏棄其卒而北後吏能斬之而奪其卒者賞軍無功者戍三歲三軍大戰若大將死而從吏五百人以上不能死敵者斬大將左右近卒在陳中者皆斬餘士卒有軍功者奪一級無軍功者戍三歲戰亡伍人及伍人戰死不得其屍同伍盡奪其功得其屍罪皆赦軍之利害在國之名實今名在官而實在家官不得其實家不得其名聚卒為軍有空名而無實外不足以禦敵内不足以守國此軍之所以不給將之所以奪威也臣以謂卒逃歸者同舍伍人及吏罰入糧為饒名為軍實是有一軍之名而有二實之出國内空虛自竭民歲曷以免奔北之禍乎今以法止逃歸禁亡軍是兵之一勝也什伍相連及戰鬭則卒吏相救是兵之二勝也將能立威卒能節制號令明信攻守皆得是兵之三勝也臣聞古之善用兵者能殺士卒之半其次殺其十三其次殺其十一能殺其半者威加海内殺十三者力加諸侯殺十一者令行士卒故曰百萬之衆不用命不如萬人之鬭也萬人之鬭不如百人之奮也賞如明月信如四時令如斧鉞制如干將士卒不用命者未之聞也
尉繚子卷五
附錄：
尉繚子五卷（通行本）
周尉繚撰其人當六國時不知其本末或曰魏人以天官篇有梁惠王問知之或又曰齊人鬼谷子之弟子劉向别錄又云繚爲南君學未詳孰是也漢志雜家有尉繚二十九篇隋志作五卷唐志作六卷亦並入於雜家鄭樵譏其見名而不見書馬端臨亦以爲然然漢志兵形勢家内實别有尉繚三十一篇故胡應麟謂兵家之尉繚卽今所傳而雜家之尉繚並非此書今雜家亡而兵家獨傳鄭以爲孟堅之誤者非也特今書止二十四篇與所謂三十一篇者數不相合則後來巳有所亡佚非完本矣其書大指主於分本末别賓主明賞罰所言往往合於正如云兵不攻無過之城不殺無罪之人又云兵者所以誅暴亂禁不義也兵之所加者農不離其田業賈不離其肆宅士大夫不離其官府故兵不血刃而天下親皆戰國談兵者所不道晁公武讀書志有張載註尉繚子一卷則講學家亦取其說然書中兵令一篇於誅逃之法言之極詳可以想見其節制亦非漫無經畧高談仁義者矣其書坊本無卷數今酌其篇頁仍依隋志之目分爲五卷（四庫全書總目卷九十九•子部九•兵家類）
書名:尉繚子
作者:尉繚（字繚；號不詳） （戰國） 撰
部:子 類:兵家類 屬:
參考資料:（《四庫大辭典》）
五卷。尉繚撰。其生卒年及籍贯皆不详。班固《汉志》杂家类《尉繚》下注云“六国时人”。顏師古注引劉向《别录》云：“缭为商君学”。除此记载外，《史记•秦始皇本纪》中记有一个尉繚，考其事迹，当非今本《尉繚子》的作者。今考其书开卷有“梁惠王问尉繚子曰”云云，其人当为战国中期人。此书最早见于《汉志》的杂家类和兵形势家，前云二十九篇，后记三十一篇，未知孰是。《隋志》作五卷，与今本合。《唐志》作六卷。南宋学者陳振孫开始怀疑此是伪书。（《直齋書錄解題》卷二十）。此后伪书之说纷起，遂成定论，代不疑焉。1972年山东银雀山一号汉墓竹简出土，其中有此书的残简，这起疑案才得到澄清，其书确为西汉以前已经流传的古书，成书似在战国中期。今本《尉繚子》凡五卷，计二十四篇，近万余字。具体篇目为：卷一天官、兵谈、制谈、战威、攻权、卷二守权、十二陵、武议、將理、原官。卷三治本、战权、重刑令、伍制令、分塞令。卷四束伍令、经卒令、勒卒令、將令、踵军令。卷五兵教（上下）、兵令（上下）。前十二篇表述作者政治观和战争观，支持正义战争，反对非正义战争，“兵者所以诛暴乱，禁不义也，”“兵不攻无过之城，不杀无罪之人”。论述了战争和政治、经济的联系，主张“以武为植，以文为种；武为表，文为里。”后十二篇论述军令和军制，颇为具体，为其他先秦兵书所少见，对研究先秦军制史有很大的价值。此书上承《孫子》、《吳子》军事思想，并又有发展，对后世影响极大。唐宋时诸家注《孫子》皆引其文，在一些类书和兵书中也屡见引述。但该书中主张重刑杀戮，來威压海内，甚至称“善用兵者，能杀卒之半”云云，殊不足称道。此书有若干种本子，大略可分为古本和今本两大类，竹简本与原本近是，是为古本。宋《武经七书》之后的本子皆可谓之今本，而且皆以《武经七书》为祖本。今本又可分为两个系统，即《武经七书》系统与丛书系统的本子。前系统的本子多有注解，后者少有注解，即使有也极简略（说详钟兆华《尉繚子校注》）。此书有黄氏刊本、明汪刊《直解》本，《诸子萃览》本。较通行的有《武经七书》本、《子书百种》本等。近有上海古籍出版社1978年的注释本、中华书局1979年的注译本、中州书画社1982年的校注本，颇便学者。
尉繚二十九篇【六國時師古曰尉姓繚名也音了又音聊劉向别錄云繚為商君學】
尉繚三十一篇（四庫全書•史部•正史類•前漢書卷三十）
尉繚子五卷【梁并録六卷尉繚梁惠王時人】（四庫全書•史部•正史類•隋書卷三十四）
尉繚子六卷【尉繚子撰】（四庫全書•史部•正史類•舊唐書卷四十七）
尉繚子六卷（四庫全書•史部•正史類•新唐書卷五十九）
尉繚子五卷【戰國時人】（四庫全書•史部•正史類•宋史卷二百七）
尉繚子五卷
謹按鄭樵通志尉繚子兵書也班固以為諸子類寘於雜家隋唐因之至崇文目始入兵書類（四庫全書•史部•目錄類•經籍之屬•崇文總目卷六）
尉繚子五卷
右尉繚子未詳何人書主刑法兵戰按漢藝文志有二十九篇今逸五篇首篇稱梁惠王問意者魏人與（四庫全書•史部•目錄類•經籍之屬•郡齋讀書志後志卷二）
張横渠注尉繚子一卷
右皇朝張載撰其辭甚簡畧（四庫全書•史部•目錄類•經籍之屬•郡齋讀書志後志卷二）
尉繚子五卷
六國時人案漢志雜家有二十九篇兵形勢家又有三十一篇今書二十三篇未知果當時本書否（四庫全書•史部•目錄類•經籍之屬•直齋書錄解題卷十二）
尉繚子五卷
鼂氏曰未詳何人書論兵主刑法按漢藝文志有二十九篇今逸五篇首篇稱梁惠王問意其魏人歟
陳氏曰六國時人按漢志雜家有二十九篇兵形勢家又有三十一篇今書二十三篇未知果當時本書否
周氏涉筆曰尉繚子言兵理法兼盡然於諸令督責部伍刻矣所以為善者能分本末别賓主所謂高之以廊廟之論重之以受命之論鋭之以踰垠之論廊廟本也受命所以授也凡諸令所云將事也踰垠之論爾視孫子專篇論火攻吳起武侯纎碎講切蓋從容有餘矣人主崇儉務本均田節歛明法稽驗為之主本無蔓獄無留刑故曰兵凶器爭逆德事必有本以武為植以文為種武為表文為裏文視利害辨安危武犯強敵力攻守不攻無過之城不殺無罪之人夫殺人之父兄利人之財貨臣妾人之子女此皆盜也其說雖未純王政亦可謂窺本統矣古者什伍為兵有戰無敗有死無逃自春秋戰國來長募既行動輒驅數十萬人以赴一決然後有逃亡不可禁故尉繚子兵令於誅逃尤詳世傳張魏公建壇拜曲端為大將端首問魏公見兵幾何魏公曰八十萬人端曰須是斬了四十萬人方得四十萬人用端所言果如是固覆軍失地殺身之道也夫分數豈專在殺哉此念熏烝決不能興起輯睦吸引安祥而尉繚子亦云善用兵者能殺卒之半其次殺其十三其下殺其十一能殺其半者威加海内殺十三者力加諸侯殺十一者令行士卒筆之於書以殺埀敎孫吳却未有是論也（四庫全書•史部•政書類•通制之屬•文獻通考卷二百二十一）
張横渠注尉繚子一卷
鼂氏曰皇朝張載撰其辭甚簡蚤年喜談兵後謁范文正文正愛其才勸其學儒載感悟始改業此殆少作也（四庫全書•史部•政書類•通制之屬•文獻通考卷二百二十一）
尉繚二十九篇
兵形埶又有尉繚三十一篇隋志尉繚子五卷今二十四篇天官至兵令言刑政兵戰之事其文意有附會者首篇稱梁惠王問意者魏人與秦【始皇紀大梁人尉繚來說秦王】（四庫全書•史部•目錄類•經籍之屬•漢藝文志考證卷七）
尉繚子兵書也自漢至隋咸列雜家鄭漁仲以爲見名不見書馬端臨大善其論然漢志兵家自有尉繚三十一篇蓋即今所傳者而雜家之尉繚非此書也今雜家亡而兵家獨傳故鄭以為孟堅之誤舛矣若此書論兵孫武而下他亡與匹戰國人著無疑（四庫全書•子部•雜家類•雜編之屬•少室山房筆叢正集卷十一）
尉繚子
漢志雜家尉繚三十九篇六國時【劉向别錄云繚為商君學】兵形執尉繚三十一篇 隋志五卷【梁并録六卷】梁惠王時人 唐志六卷（四庫全書•子部•類書類•玉海卷五十三）
尉繚子五卷不知何人書或曰魏人以天官篇有梁惠王問知之或曰齊人也未知孰是其書二十四篇較之漢志雜家二十九篇已亡五篇其論兵曰兵者凶器也爭者逆德也將者死官也故不得已而用之無天於上無地於下無王於後無敵於前一人之兵如狼如虎如風如雨如雷如霆震震冥冥天下皆驚由是觀之其威烈可謂莫之嬰矣及究其所以為用則曰兵不攻無過之城不殺無罪之人夫殺人之父兄利人之貨財臣妾人之子女此皆盜也又曰兵者所以誅暴亂禁不義也兵之所加者農不離其田業賈不離其肆宅士大夫不離其官府故兵不血刃而天下親嗚呼又何其仁哉戰國談兵者有言及此君子蓋不可不與也宋元豐中是書與孫吴二子司馬穰苴兵法黄石公三略呂望六韜李衛公問對頒行武學號為七書孫吴當是古書司馬兵法本古者司馬兵法而附以田穰苴之說疑亦非偽若三略六韜問對之類則固後人依倣而托之者也而襍然渾稱無别其或當時有司之失歟（四庫全書•集部•別集類•明洪武至崇禎•文憲集卷二十七•諸子辯）
讀尉繚子 （明）方孝孺 撰
（四庫全書•集部•別集類•明洪武至崇禎•遜志齋集卷四）
尉繚子二十三篇尉繚子或曰齊人或曰梁人以其有惠王問答語也三山施子美稱其有三代之遺風其然哉三代之盛未嘗有其書也非惟無兵書而兵亦非君子之所屑談也君子之道圖亂於未萌防危於既安本之以德禮導之以教化同之以政令使兵無自而作俟兵之起而後與戰雖孫武吳起為將且恐不救而况云云之書豈足恃乎故好言兵者賊天下者也著書論兵者流禍於後世者也皆不免於聖人之誅也尉繚子不能明君子之道而恣意極口稱兵以惑衆其重刑諸令皆嚴酷暴苛道殺人如道飲食常事則其人之刻深少恩可知矣武議原官諸篇雖時有中理譬猶盜跖而誦堯言非出其本心是以無片簡之可取者謂之有三代之遺風可乎然孫吳之書與尉繚子一術彼以兵為職無怪其然若尉繚子者言天官兵談制談戰威守權十二陵武議將理原官治本戰權重刑令伍利令分塞令束伍令經辛令勤卒令將令有似乎君子而實非者也予不得不論之
