5-東西洋考卷四
東西洋考卷四 ○西洋列國考
麻六甲
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麻六甲，即滿剌加也。古稱哥羅富沙。漢時已通中國。後頓遜起，自扶南三千餘里皆屬之。其東界通交州，即哥羅富沙地也。唐永徽中，以五色鸚鵡來獻。
【《唐書》曰：哥羅、一曰：箇羅，亦曰：哥羅。富沙、羅王姓。矢利波羅，名米失鉢羅】
舊隷暹羅，歲輸黄金為賦。蓋所部瘠鹵，尚未稱國云。
永樂三年(1405)酋西利八兒速刺遣使上表，願内附為屬郡，効職貢。
七年，上命中使鄭和，封為滿刺加國王，賜銀印、冠服。從此不復隷暹羅矣。
九年，嗣王拜里迭蘇刺，率其妻子及陪臣五百四十人來朝，命中貴海壽。禮部郎黄裳迎，勞于郊勅，有司供帳飾館待之。尋陛見，貢方物，上御奉天門宴王。賜玉帶羽儀、鞍馬、金銀、錢鈔、錦綺、王妃冠服，其下賞賚各有差居。久之，禮送還國。
【《廣東通志書》曰：光祿日給牲牢，賜王金繡龍衣一襲、金銀器皿、帷帳裀縟咸具，賜妃八兒迷速里及子侄陪臣文綺紗羅襲衣。有差就館。復賜宴。八月賜黄金、相玉帶、儀仗、鞍馬，并賜王妃冠服。九月辭歸。賜宴奉天門，别宴王妃陪臣如初，賜勅勞王副以金相玉帶一、儀仗一、副鞍馬二疋、黄金百兩、白金五百兩、鈔四十萬、貫錢二千六百貫、錦羅六百疋、絹千疋、渾金文綺二、金織通袖膝襴二、妃以下各有差。】
禮部餞于龍江驛，復賜宴龍潭。
十年。遣使入貢。
十二年。王母來朝，賜如王妃。
十七年。王亦思罕答兒沙嗣，更率妻子來朝，言為暹羅所侵，惟陛下卵翼之上為降。詔暹羅國王，無開兵隙；暹羅旋遣使來謝侵伐之罪。滿刺加所得保境息肩者，皆中國賜也。
二十二年王西里麻哈剌來朝。
宣德九年王復至。後先賜予甚厚。其後貢使不絶。
天順三年王旡答佛哪沙卒子蘇丹茫速沙請封，遣使册立為王。
成化末給事中林榮行人黄乾亨奉使，溺海死，以故罷遣云。
王以帛纒首，衣青花袍，躡皮履，乘轎。
俗敦樸，尚回回教，居處如暹羅，婚喪大類爪哇。
【《唐書》曰：嫁娶檳榔為禮，多至二百盤。婦已嫁，從夫姓，死者焚之，取燼貯金罌，沉之海。】
民用陶、錫。網魚為業。屋如樓閣，然不更鋪板，但叠木高低。層布連榻趺坐，飲食厨厠皆在其間。男女椎髻。【《唐書》曰：非有官，不束髮】
肌膚黑漆，間有白者、華人也。
後佛郎機破滿剌加，入據其國。而故王之社遂墟，臣隷俛首無從報仇。久乃漸奉為真主矣。
古稱旁海人畏龜龍，龜龍高四尺，四足，身負鱗甲，露長牙，遇人則嚙，無不立死。山有黑虎，虎差小或變人形，白晝入市，覺者擒殺之，今合佛郎機，足稱三害云。
形勝名蹟
鎮國山【永樂中詔封其國之西山為鎮國山。御製碑文，賜之，勒石其上。】
五嶼【未稱國時，酋鎮于此。】
龍雅山【在滿剌加港外，其山甚高。】
物產
猫精石【《華夷考》曰：中含活光一縷】
珠【《一統志》滿剌加出石榴子珠】
犀角【本朝充貢】
象牙【本朝充貢】
玳瑁【本朝充貢】
翠羽
靉靆【俗名眼鏡《華夷考》曰：大如錢，質薄而透明，如琉璃，色如雲母。每目力昬倦，不辨細書，以此掩目，精神不散，筆畫倍明。出滿剌國。
靉靆乃輕雲，貌如輕雲之籠，日月不掩其明也。若作曖曃亦可。】
斗錫【《星槎勝覽》曰：内有山泉，流為溪，於溪中，陶沙取錫，煎成塊曰：斗錫，每塊重一斤四兩，本朝充貢】
乳香【本朝充貢】
片腦【本朝充貢】
蘇合油
蕉心簟【見《星槎勝覽》按《華夷考》稱滿剌加取茭蔁葉，織成細簟，濶二尺長丈餘，即此類也。】
明角 烏角 蠟
做打麻【《方輿勝覽》曰：樹脂結成者，夜點有光，塗舟水不能入。
《華夷考》曰：樹枝流落膠汁，土内掘出。如松歷青，内有明浄好者，都似金珀一般，出滿剌加國。】
硫黄【見《一統志》】
没藥 夷瓶 燕窩 檳榔 椰子
沙孤米【《華夷考》曰：山野有樹，名沙孤樹，將樹皮，如中國葛根搗浸，澄濾，取粉作丸，洒乾，賣之。出滿剌加。】
茭蔁酒【《華夷考》曰：茭蔁葉，似苦笋，殻厚，性柔軟，結子如荔枝，様雞彈大，取其子釀酒，飲亦醉人，出滿剌加。】
犀 象 黑熊【本朝充貢】
火雞【《華夷考》曰：出滿剌加，大如鸛，多紫赤色，能食火，吐氣、亦煙燄也。子如鵞，胎殻厚踰，重錢，或斑、或白，島夷採為飲盞，見者珍之。】
鸚鵡【唐時來獻】
交易
本夷市道稍平，既為佛郎機所據，殘破之後，售貨漸少，而佛郎機與華人，酬酢屢肆輈張，故賈船希往者。直詣蘇門答剌，必道經彼國，佛郎機見華人不肯駐輒，迎擊于海門，掠其貨以歸，數年以來，波路斷絶。然彼與澚夷同種，片帆指香山，便與粤人為市，亦不甚藉商舶彼間也。
啞齊
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啞齊，即蘇門答剌國，一名蘇文逹那。西洋之要會也。王裝束類滿刺加，官屬畢具，宫有内閹百餘，蓋他國所無云。相傳風俗頗淳，語言和媚，惟酋長好殺，殺人輒取血浴身。
【《島夷志》曰：酋長人物脩長，一日之間必三變色，或黑、或赤。每歲殺十餘人，取自然血浴之，則四時不生疾疹，故民畏服焉。】
田磽少熟，然賈舶還往，財物充牣，雅稱富饒。貧民捕魚為生活，朝駕獨木舟，張帆破浪，抵暮郤囘國。
徵其賦以為常，其先為大食國，蓋波斯西境也。
隋大業中，有牧者探穴，得文石，詭言應瑞，當王聚，衆剽畧，遂王其地。
【舊《唐書》云：夷人牧駝，忽有獅子人語曰：此山有三穴，穴中大有兵器，并有黑石、白文，讀之便作王。夷人依言，果得穴中石及刃甚多，教其反叛，於是糾合亡命，劫奪商旅，其衆遂盛，自立為王。波斯拂林各遣兵討之，皆為所敗，於是遂強，并諸國，勝兵得四十萬。】
唐永徽以來，屢使朝貢。
【《唐書》曰：永徽二年，朝貢。自言有國三十四年，傳二世。
開元初復遣使獻馬、鈿帶，謁見不拜，有司將劾之，張說謂：殊俗慕義不可置于理。玄宗赦之，使者復辭曰：國人只拜天，見王無拜也。有司切責，乃拜。
十四年遣使獻方物，拜果毅，賜緋袍。】
其先為白衣大食。至河蒲羅拔以來，為黑衣大食。
【《唐書》曰：白衣大食，有二種，一盆尼末換、二奚深。末換殺兄，自王下怨，其忍將討之。狗衆曰：助我者皆黑衣。俄衆數萬，即殺末換，求奚深孫阿蒲羅拔為王，號黑衣大食。】
至德初，代宗用其衆平西都。
貞元中，使者三人來朝，悉拜中郎將，賚遣之。
宋乾德四年。遣僧西域，因賜王書招懷。自是貢舶歲通。
【按《宋史》開寶元年，遣使朝貢。
四年復貢。以其使為懷化將軍，用金花五色綾紙寫官誥以賜，嗣此連貢不絶。
淳化四年。酋長李亞勿來朝，舶主蒲希密附方物來獻。
咸平六年。貢使摩尼對崇政殿，持真珠以獻云。離國日，誠願得瞻威顔，乞不給囘賜，上不欲違其意俟。其還厚加優賚。
景德元年。使來值上元觀燈，賜錢、縱其宴飲。
四年．使又至，許遍詣苑囿寺觀遊覽。】
泰岱、汾隂，並許陪祀
【《宋史》車駕東封舶主陁婆離願執方物赴泰山，從之。又祀汾隂，詔令貢使陪祀。】
大中祥符五年，大食國老人、無西忽盧華、年百三十歲耳、重輪體貌甚偉，自言遠慕皇化，附舶來。王詔，賜袍帶、束帛。
建炎後，以國費匱，乏閉關謝貢。大食竟脩貢如故事，則懷德者遠也。
【《宋史》帝謂侍臣曰：茶馬政廢，武備不修，致中原板蕩，今復捐數十萬緡，易無用之，珠玉曷，若惜財以養戰士，詔張浚却之，優賜以答遠人之意，遠人懷之，貢賦不絶。】
入明，始稱蘇門答剌。
洪武初，國王奉金葉表，貢馬及方物。
永樂三年(1405)，王鎖丹罕難阿必鎮，遣使入貢。詔封為蘇門答剌國王，賜印誥、金幣。
五年．再使來貢已。而王與花面王戰，中流矢死；子弱不任，嘗膽其妃，飲泣令于國曰：能復讎者，我與為夫，共圖國事。有漁翁聞之，率衆殺花面王，妃遂從漁翁。
【《吾學編》曰：永樂七年。來貢，厚賜之。十年。遣使至其國。】
久之，故王假子率所部殺漁翁王。王子蘇斡剌以衆奔峭山。
十一年，中貴人鄭和擒假王，俘至京伏法。漁翁王子感激聖天子威靈條，進方物甚夥。
宣德中。貢使頻至。
十年．封其王子嗣王。世世朝貢不絶。數傳後，凡再易姓而為今王。今王者人奴也。先是其主為大將，使奴牧象，而象肥，主以為能。呼語之曰：而牧象良苦，其為我監捕魚、稅坐而受直。奴前謝，從此往稅、捕魚得大魚，輒遺其主，自取小者。主後聞之曰：奴忘其食指而奉我耶？命侍左右，出則捧檳榔盤後隨。
一日王召諸大酋議事。奴從主。仗劍入王居起，尊嚴若神而主跼蹐惟謹。
奴出，謂主曰：主自視雖貴，孰與王？主笑曰：臣何敢與王齒？奴曰：主第不欲王耳，是可取而代也。
主驚顧，無妄言將赤吾族。奴因間進曰：吾主行，擁重兵出鎮海隅。
詰旦入辭，奴從，而後主誠。乘間請屏左右以畢所私。王必不疑，五步之内，奴抽刃刺王，灑王頸血，為主盥手，主兵柄在握，誰敢不服咄嗟，而事可定矣。
主詰朝果入，辭如奴約。白王曰：臣遠離宫殿，情懷戀戀，願有所私布，請屏左右。王叱左右出。奴突引王裾前，刺王，掖其主上殿，號殿下曰：王為不道，吾殺之。吾為若主。時所擁兵悉集殿外，諸酋股慄，無敢閧者。
因誅其偶語者若，而人餘悉拜官有差，主既為王，命奴代為大將，隷以所部居亡何。
奴弑王自立是為今王，於是大為防衛于國拓。其宫規制宏壯，宫凡六門，門不得闌，出入雖勲貴，不得帶劒上殿。王出乘象，象列綺架亭而帷，其外又列象百餘，披結俱如王所乘象，望者不知王在何許。鹵簿、傳呼甚盛。
犯者無赦，法制嚴於他國矣。
形勝名蹟
俱紛摩地那山【大食王牧處，得黑石白文于此。舊《唐書》曰：在國西南，鄰於大海。】
膏朥榭山【澗中出油，王出征戰，取油倒水上，燃之能飛渡，作火攻；人死以油塗之，能堅其尸，千年不壞。】
椰嶼【在港口嶼上，有三寶廟。】
恒曷水【舊《唐書》曰：大食王糾合亡命，渡恒曷水，刧奪商旅。】
急水灣 龍涎嶼【《星槎勝覽》曰：蘇門答剌西去一晝夜，浮灔水面，波激雲騰，每春羣龍來集於上，交戱而遺涎沫。番人駕獨木舟，登嶼採取而歸，或風波，則人俱下海，一手附舟旁，一手揖水而得至岸。】
翠藍嶼【《星槎勝覽》曰：在龍涎嶼之西北，大小七門，門中皆可過船，傳聞釋迦經此山，浴水，被竊袈裟，佛云：後穿衣者，必爛皮肉。由此男女今皆無衣，止樹葉紉結，而遮前後。】
物產
寶石【《本草》綱目曰：《山海經》謂之采石，碧者，唐人謂之瑟瑟，紅者，宋人謂之靺鞨。今通呼為寶石。大者如指頭、小者如豆粒，皆碾成珠狀。】
瑪瑙【《格古論》曰：非玉、非石。堅而且脆，中有人物、鳥獸形者最貴。
《負暄録》曰：瑪瑙產有南北。南瑪瑙產大食，色正紅，無瑕，可作盃斚。】
琥珀【宋時充貢】
玳瑁 犀角
象牙【《本草》曰：象牙生花，必因雷聲。故古以為器飾。】
鶴頂
琉璃【宋時以瓶及甕，盛物來獻。】
照身鏡【《梁四公子記》云扶南賣碧頗黎鏡，廣一尺半，重四十斤。内外皎潔，向明視之，不見其質。
蔡絛云：御庫有玻黎母，乃大食所貢。】
靉靆
龍涎香【《遊宦記聞》云：龍涎香，最貴重。出大食國海旁，常有雲氣出山間，土人即知龍睡其下，更相守之。俟雲散，知龍已去，往求必得。龍涎入香，能收斂腦、麝清氣，雖數十年香味仍在。得其真。和香焚之。翠煙裊空。結而不散。
或言涎有三品一曰：汎水、一曰：滲沙、一曰：魚食。汎水、則輕浮水面。善水者，伺龍出，隨取之；滲沙、則凝積多年，滲入沙中，魚食則化糞，散於沙磧；又魚食亦有二種：海旁有花，若木芙蓉，花落海，大魚吞之腹中，先食龍涎，花嚥入，久即脹悶，昂頭向石上吐沫，乾枯可用，惟糞者不佳，若散碎，皆取自沙滲，力薄。
欲辨真偽，投没水中，須臾突起，直浮水面。
或取一錢口含之，微有腥氣，經一宿，細沫已嚥，餘結膠舌上，取出就淖，稱之亦重一錢，將淖者又乾之，其重如故，雖極乾枯，用銀簪燒熱，鑚入枯中，抽簪出，其涎引絲不絶，驗此，不分褐白，褐黑皆真。
《星槎勝覽》曰：初若脂膠，黑黄色，頗有腥氣，焚之清香可愛。】
片腦【宋時獻】
安息 木香【本朝充貢】
乳香【宋時獻】
丁香【本朝充貢】
薔薇水【宋時獻】
蘇合油
天鵝䘬【《本草綱目》謂：鵠為天鵞云。皮毛可為服飾。謂之天鵝䘬。
《華夷考》曰：海東青小而健。能擒天鵞。即此也。華人以絨織之沿為偽物。】
瑣服【《一統志》名瑣服。曰：又名梭服，以鳥毳為之，紋如紈綺。】
兜羅綿【亦毛毳織，長者每疋至六七丈，今呼為哆囉嗹。】
駝毛縟面【《本草》曰：駝卧，腹不帖地、屈足，漏明，則行千里。今其毛縟温厚，煖於狐貈，極堪禦寒。遇夏退，毛至盡，乃能避熱，故古者，冬取皮於狐類而裘成，夏取毛於駝類而褐成。宋時來獻。】
花錦【宋時獻】
西洋布【《一統志》
名闊布《華夷考》曰：西洋布，幅廣至四五尺，精者，價乃勝緞。】
錫【本朝充貢。】
賓鐵【宋時獻。】
蠟
腽肭臍【即《唐書》所謂骨肭獸，俗名海狗腎。】
燕窩
胡椒【《星槎勝覽》曰：蔓附樹枝結椒，纍垂如栟櫚子，但粒小耳。本朝充貢。】
石蜜【《唐書》大食傳曰：刻石蜜廬，如轝狀。】
没藥
孩兒茶【即烏爹泥。《本草》一名烏疊泥，或作烏丁，皆夷語，無正字。】
血竭
千年棗【宋時獻。】
大茄【《一統志》曰：樹高丈餘，經三四年不瘁，子大如西瓜，重十餘斤，以梯摘之。】
無名異【《本草》集解曰：出大食國。生石上，狀如黑石灰，番人以油鍊，如黳石，嚼之如餳。】
瓜【《星槎勝覽》曰：皮若荔枝，未剖臭如爛蒜，剖開如囊，蜜味如酥油，香甜可口。】
犀【宋太宗問蒲押陀，犀象何法可取？對云：犀，使人升木操弓矢，同至射殺之，小者不用弓矢可捕獲。本朝充貢。】
象【蒲押陀曰：象，用象媒誘至，漸以大繩繫之。】
駿馬【《唐書》曰：有千里馬，號為龍種。】
鸚鵡
交易
舶到，有把水瞭望，報王，遣象來接舶，主隨之入見，進果幣于王，王為設食，貿易、輸、稅號稱公平。
【《星槎勝覽》曰：
胡椒番秤一播，抵我官秤三百二十斤，價銀錢二十箇；
重銀六兩，金抵納，即金錢也；每二十箇重金五兩二錢；
龍涎嶼香一兩，用金錢十二，一斤該金錢一百九十二箇，准中國銅錢九千；價亦非輕】此國遼遠，至者得利倍于他國，蓋宋時稱本肆，多金銀綾錦，工匠技術咸精，其能至今，富饒猶昔也。
彭亨
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彭亨者，東南島中之國也。
【《星槎勝覽》名彭坑。《續文獻通考》曰：暹羅迤西】
國並山，山旁多平原，草樹繁茂，然鳥獸希少，沃土宜穀，蔬果亦饒。
其城以木圍之，方廣可數里。誅茆覆屋，男女椎髻，衣長布衫，繫單衣；富者頭著金圈數枚，貧人則五色燒珠為圈束之。煮海為鹽、醸椰漿為酒。
古稱上下親狎，
民無寇盜，好佛誦經，而久乃寖漓也。俗漸好怪，刻香木為人像，殺生人血以祭，云用此祈禳。
洪武十一年(1378)遣使，奉金葉表朝貢。
永樂十二年(1414)遣蘇麻固門的里來朝，并貢方物。
其後二百數十年而有柔佛之事。
先是婆羅王子者，彭亨王妹之壻也，贅于彭亨。柔佛之副王精悍好鬬，其子娶彭亨王女，將婚，副王送子之彭亨，彭亨王宴柔佛副王，戚屬俱會，酒半，婆羅王子舉觴為壽，手指一巨珠，光耀倍常。副王心欲之曰：王子以是珠見餉者，不惜重貲為報。王子固靳之，副王恚甚。歸而起兵攻彭亨矣。
二國初為婚媾，賊出意外。彭亨人人惴恐，不戰自散，王與婆羅王子奔金山。彭亨王妃者，浡泥王之妹也。率衆來援。副王焚掠其城郭宫室以歸。是時彭亨國中，鬼哭三日。浡泥王迎其妹還浡泥。彭亨王隨之，而命其長子攝國，久之，王歸彭亨。其次子驍而多智，遂毒殺父，誅兄，自立。至今尚為王。
每為毛思賊逋逃主買所掠人，遠近苦之。
【毛思賊者，婆羅屬夷也。劫掠海上生人至彭亨賣之，代作崑崙奴。不如指者則殺，以供祭。每人得直三金】
形勝名蹟
石崖【《一統志》曰：其國石崖周匝崎嶇如栅寨】
金山【其上出金有大酋守之日遣百餘人採取月進王二十金】
地盤山【織嘉文席處】狼賓
物產
沙金【即金山所採者，排沙揀金，金木在鎔，雖黄光閃鑠，視亦復類沙，既煎，乃始成塊。】
犀角 象牙 鶴頂 玳瑁
花錫【見《一統志》】
沉香【見《一統志》】
速香【本朝充貢】
降香 片腦【是狼賓所出者。本朝充貢】
嘉文席【嘉文草，蔓生，有脊，用刀刺脊、剔去之，織以為席；温柔妍雅，帖人肌。夏微凉、而冬微温，故價直逾侈。其製狭而長，蓋夷中一席，只卧一人，故狹，等身之外，捲以作枕，故長。】
燕窩
胡椒【本朝充貢】
西國米
椰子【見《一統志》】
檳榔 ■〈艹大虫，上中下〉吉柿
萪藤【蔓，抽被地，無枝葉，有皮裹其外，如竹皮；剥之則落，藤長數丈，不值剪伐，可繚繞數圍，狼賓出者為多。】
犀
象
交易
舟抵海岸，國有常獻；國王為築舗舍數間，商人隨意廣狹輸其稅而托宿焉。即就舖中，以與國人為市舖，去舟亦不甚遠，舶上夜司，更在舖中卧者，音響輒相聞。
柔佛
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柔佛一名烏丁礁林。男子削髮，徒跣、圍幔、佩刀；婦人蓄髮、椎結。
王服與下無别，第帶雙刀耳。酋見王棄刀于地，和南而立，各有尊卑位次。
字用茭蔁以刀刺之，又置烏簿，書浩大，及秘密事情外，以繩縛之，塗泥封固，印識其上。
宫室，覆茅挿木為城，其外有池環之港，外多列沙垓。【猶中華蛋戶】無事以船載貨國外。
有警，或出征戰，則募召為兵，稱強國焉。
婚姻，王與隣國王家，自相配偶，餘人締結，亦論門閥相宜。
王用金銀器盛食，民家磁器都無，匕筯、以手拈之而已。
持齋見星方食節序，以四月為歲首。居喪婦人方加剃，男子則再削髮。逝者火葬也。其酋好鬬，屢開疆隙彭亨、丁機宜之間，迄無寧日。
先年有大庫吉寧仁，忠於王，王大信用。二王以兄疎已，謀殺吉寧仁。其後二王出，騎馬墮地死。從者皆見吉寧仁為祟，至今人家祀之。競傳靈應，蓋夷俗尚鬼，其固然矣。
形勝名蹟
東西竺【《星槎勝覽》曰：山與龍牙門相望，海洋中，山形分對，若蓬萊方丈之間。】
物產
犀角 象牙 玳瑁 錫片 腦蠟
嘉文席【是東西竺所織者《星槎勝覽》曰：地出蕉心簟，想嘉文席之所自始也。】
木綿布【見《星槎勝覽》】
椒 燕窩 西國米 血竭 没藥
檳榔【見《星槎勝覽》】海菜 ■〈艹大虫，上中下〉吉柿
交易
柔佛地不產穀，土人時駕小舟，載方物走他國易米。【《星槎勝覽》曰：田瘠，不宜稼穡，歲藉諸邦，淡洋米以食。】道逢賈舶，因就他處為市，亦有要之，入彼國者，我舟至止，都有常輸貿易，只在舟中，無復舖舍。
丁機宜
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丁機宜、爪哇屬國也。幅員最狹，酋衆僅千餘。
柔佛黠而雄。丁機宜境相接也。柔佛狡焉，有啓疆之思，動為國患，悉索敝賦無寧日。近始求通姻好然。安忍，無親善事之，猶恐其不得當也。
其國以木為城，王居旁列鐘鼓樓，出入騎象。
以十月為歲。
首性好潔，食啖所須手自操割，民俗都類爪哇。
大率爪哇一帶，酒稅甚廣，而酒禁乃甚嚴。民間攜酒具，取水釀酒，國有常賦然。上族之家，輒不復御酒，惟細民無賴者，時時闌入醉鄉，則曹偶笑之。
上族客至，以扶留藤、檳榔代茗。若開宴，則人具一大盤，盤有足，置地上。雜貯肴核，每進一物，客甫嘗畢，則客之從人，徑從後取食之曰：不敢留殘，溷主翁也。
婚者男往女家，為持門戶，故生女勝男，喪用火葬。
形勝名蹟
獨石門
鐵釘嶼【以形尖故名；其外水流甚急。】
鱷魚嶼【亦以其形似鱷也。其水晝則南流，夜則北流。】
物產
犀角 象牙 黄蠟 嘉文席 西國米 血竭 没藥 檳榔 海菜
交易
夷亦只就舟中與我人為市。大率多類柔佛，而俗較馴。而貨較平，自為柔佛所侵，彼國有風聲鶴唳之虞。而舶人亦抱林木池魚之患，此揚帆者，所以掉臂希顧也。
思吉港
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思吉港者，蘇吉丹之訛也。為爪哇屬國。其中凡數聚落，而吉力石其主也。吉力石有王百餘歲，能知吉凶。
國在山中，賈舶僅經過其水潏，而未嘗泊船。彼民出詣饒洞與華人貿易。華人所泊者，饒洞也。饒洞，原野平衍，以石為城，其酋出入乘車，車以金飾；亭御四馬或八馬，亦御黄犢，前導百餘，鹵簿皆備。諸夷見王，輒避匿不敢出，獨女人合掌伏道旁。其餘風俗，多類下港云。
其與國為思魯瓦、為猪蠻。猪蠻多盜，故華人輒不肯駐。猪蠻有次子，名北極，十餘歲時，軀重數百斤，為盜所劫，負之不能起。今為■〈口督〉饒洞之後，為金後山。脩竹成林，茉莉自花，不假培植。
人皆赤身，只一紙蔽其下體。
種豆供餐，彊者善射，逐獐、鹿、猿、猱，火焙而食。饑噉其肉，渴飲其血。佐以樹酒，足跡未嘗下山。
形勝名蹟
保老崖山【《一統志》曰：在蘇吉丹國，凡番舶未到，先見此山。頂聳五峰，時有雲覆其上，舶人呼為巴哪大山。】
吉里問山【與保老崖山相對，西面拖尾甚長。】
椒山【在猪蠻國】
牛郎山 義里山 白嶼【即饒洞港口】
望加黎洲【饒洞國外十餘里】
杜板村【即吉力石之港外是《元史》所云杜並足也】
塔寺【寺外有塔故名】
八節澗【《元史》曰：澗上接杜馬班王府，下通莆奔火海，乃爪哇咽喉、必争之地。史弼、高興，會兵其處。】
聖水【在杜板村《星槎勝覽》曰：海灘有水一，泓甘，淡可飲，稱為聖水。元將史弼、高興征其國，舟中乏水、粮盡，二將祝天，以鎗挿海中，泉隨鎗湧起，汲而飲之，軍威大振。】
物產
金 銀 珠
犀角 象牙 玳瑁
沉香 檀香 降香
錫 銅鼓
龜筒 夷瓶
蠟
椒 檳榔 椰子
血竭
豆蔲 畢撥 蘇木
犀 象
孔雀 火雞
鸚鵡 ■〈亻頻〉伽鳥 倒掛鳥
交易
吉力石主爪哇，而臣饒洞、蘇魯瓦諸國。他國貨萃下港者，彼中亦時相通，我舟到時，諸屬國鱗次饒洞，以與華人貿易。雖在夐邈，亦蕃盛之鄉也。向就水中為市，比來販者漸夥，乃漸築舖舍。
文郎馬神
01-177
文郎馬神國，以木為城，城只一半，餘半皆山也。
【按《水經註》稱，文狼人，野居無室。宅依樹止，宿食生肉，採香為業，與人交。市若上皇之民。
又馬文淵遺兵十餘家，住西屠國不返；土人以其流寓號曰：馬流世稱漢子孫，今之文郎馬神，疑即其後，而播遷茲土云。】
王宫繡女數百人。王出乘象，或泛舟，以繡女自隨，或典衣、或持劒、或捧檳榔盤。王登舟，趺坐榻上，繡女坐地下，與王相向，或用女人刺舟，威儀甚盛。
民居多縛木，水上築屋以居，如三佛齊。男人用五色布纒頭，腹背多裸，或著小袖衣，蒙頭而入，下體以縵圍之。
初盛食，以蕉葉為盤，及通中國，乃漸用磁器。又好市華人磁甕、畫龍其外。
人死，貯甕中以葬。
其俗不淫，姦者論死。華人與夷女通輒，易彼裝，以女妻之，不聼歸也。女人蓄髮，髮苦短，見華人髮許長，心慕之，問何以致此，或紿之曰：我生長中華，用華水沐之耳。夷女競市船中水，欲以沐髮。華人故靳之，以為笑端焉。
【女人慕悦華人，輒持香蕉、甘蔗及茉莉花相贈，不妨往復嘲謔，第國禁甚嚴，無敢私通者。】
入山深處有村，名烏籠里彈。其人盡生尾，見人輒掩面，羞澁欲走。
然地饒沙金，夷人攜貨往市之，擊小銅鼓為號，貨列地中，主者退丈許，深山人乃前視貨，當意者置金于貨之側，主者遥語，欲售則持貨去，不售則懷其金，蹣跚歸矣。
鄰境又有買哇柔，每夜半盜斬人頭，以金裝之，故夜必嚴更以待。
形勝名蹟
金山【即鳥籠里彈，深處幽澗，遡流、驅舟良苦；兩崕繁，隂木多拱抱。每夕景曉雲，禽聲四合，幾斷人腸。華商即乘興以行，未有不中道返者也。】
丹戎世力山 末那突大山 班節糸禮山 加會嶼
物產
沙金【是金山出者，夷人持貨往易，每虚往實歸。】
鶴頂【文郎出者最多】
降香 蠟
藤席【紅白色問雜而成】
萪藤【文郎亦獨盛他國】
蓽撥 獐皮 血竭 肉豆蔲
犀 孔雀 鸚鵡
交易
故王有賢德，始開港時，待賈舶，大有恩信，王子三十一人，俱不令外出，恐擾遠人也。其妃為買哇柔國主之妹，故王既殂，嫡子嗣立，買哇柔人導之，為欺詐買貨，輒緩償，直至解。維每多負逋，商人從此希造矣。其地女人悉蕩小舟，以飲食來市，至售貨物，則男人司之，市用鉛錢。
遲悶
01-181
遲悶者，吉里地悶之訛也。
其國居重迦羅之東，田肥穀盛，沿山皆旃檀，至伐以為薪，其氣蒸人，鮮不病者。
地又苦熱，旁午必俛首向水而坐，差可辟瘴。
男女斷髪，短衫。夜卧不蓋體，
俗亦以立為尊，夷人見王則坐地，合掌。
無姓氏，不知年歲，亦無文字，紀事以石片子為記，如千石，則總于繩上一結。
亦有酋長互訟，則兩造各牽羊入，曲者没其羊，直者仍帶羊以出，結繩束矢之風，其猶存于絶島乎？
形勝名蹟
犀頭山【頂有巨石，石有竅。王歲時祀之，有巨蛇由竅中出，食所祭都盡。石頂，人不敢躡。】
物產
檀香【獨盛他國】
蓽撥
荳蔲
交易
市去城稍遠，每賈舶至，王自出城外臨之。妻子及姬侍皆從，防衛甚盛。日有輸稅，然稅郤不多，夷人砍伐檀香樹，絡繹而至，與商貿易，倘王歸，則貿易者不得自來，慮有紛紜也。須請王更出乃至。
【《星槎勝覽》曰：商舶到，彼皆婦女到船交易，與所傳微異，豈習俗至今，稍革耶？】
論曰：
滿剌加，奕世朝天用，深帝眷答刺，彭亨供茲包，茅均彼楛矢。其他諸國，前籍之所未名，雖重譯尚賖，而占雲屢出，未麗主客獲，染禁臠夫，固羲御之末，光谷王之餘潤也。
東西洋考卷四
