21-柳河東集卷二十
柳河東集卷二十
唐 柳宗元 撰
銘雜題一十二首
沛國漢原廟銘【并序 漢高祖十二年自將擊黥布還過沛宫謂沛父兄曰游子悲故卿吾雖都關中萬歲之後吾魂魄猶思沛且朕自沛公誅暴逆遂有天下其以沛為朕湯沐邑惠帝即位乃詔有司立原廟至唐尚存】
昔在帝堯光有四海元首萬邦時則舜禹稷卨【音薜與契同】佐命垂統股肱天子聖德未哀而内禪【音擅】元臣繼天而受命四姓承休迭有中邦五神環運炎德復起周道削滅秦德暴戾皇天疇庸審厥保承乃命唐帝之後振而興之【班固高祖贊漢帝本系出自唐帝降及於周在秦作劉又曰漢承堯運德祚已盛斷蛇著符旗幟上赤恊於火德自然之應得天統矣】又俾九臣之後翊而登之所以紹復丕績不墜厥祀故曲逆【上音去下音遇】起為策士輔成帝圖吐謀洞靈奮其如神舜之胄也【陳平出自媯姓虞帝舜之後夏禹封舜于商均於虞城三十二世孫遏父為周陶正武王妻以元女大姫生蒲封之於陳至平佐漢封侯】汝隂脱帝密網摧虜暴氣扶乘天休運行嘉謀禹之苗也【夏侯嬰出自夏禹之後杞閔公為楚所滅其弟佗奔魯魯悼公以佗出夏后氏爵為侯謂之夏侯至嬰佐高祖封汝隂侯】鄼侯【鄼音贊】保綏三秦控引漢中宏器廓度以大帝業卨之裔也【蕭氏出自姫姓帝嚳之後商帝乙庶子微子周封為宋公裔孫大心平南宫長萬有功封于蕭因以為氏至何事高祖封鄼侯】淮隂整齊天兵導揚靈威覆趙夷魏吞齊殄楚平陽夏破三秦虜魏王絳侯定楚地固劉氏皆稷之裔也【韓氏出自姫姓唐叔虞之後曲沃桓叔之子萬食采于韓因以為氏至信事高祖封淮隂侯周氏出自姫姓黄帝裔孫后稷封于邰七世孫古公亶父為狄所逼徙居岐下之周原故國號曰周至勃事漢封絳侯】克復堯緒昭哉甚明天意若曰建火德者必唐帝之胄故漢氏興焉翼炎運者必唐臣之孫故羣雄登焉是以高帝誕膺聖祚以垂德厚探昊穹之奥旨載幽明之休祐殺白帝於大澤以承其靈【高祖夜經澤中有大蛇當徑高祖拔劒斬之後人至蛇所有一老嫗哭曰吾子白帝子也化為蛇當道今者赤帝子斬之矣】建赤旂於沛邑以昭其神【謂高祖既立為沛公而旂幟皆尚赤也】假手於嬴以混諸侯【謂秦并六國而復歸于漢也】憑力於項以離關東【謂項羽剽悍而關東心離也】奉纘堯之元命【纘作管切】而四代之後咸獻其用得乘木之大統而秦楚之盛不保其位既建皇極設都咸陽撫征四方訓齊天下乃樂沛宮以追造邦之本乃歌大風以昭武成之德【其歌曰大風起兮雲飛掦威加海内兮悲故郷安得猛士兮守四方】乃尊舊都以壯王業之基生為湯沐之邑沒為思樂之地且曰萬歲之下魂遊於此惟兹原廟沛宫之舊也祭蚩尤於是庭而赤精降【高祖既立為沛公祭蚩尤於沛庭】導靈命於是邦而羣雄至登布衣於萬乘而子孫得以纘其緒化環堵為四海而黎元得以安其業基岱岳之高源洪河之長蓄靈擁休此焉發跡盖以道備於是而後行之天下制成於是而後廣之宇内天下備其道而神復乎本宇内成其制而心懷於舊宜其正名以表功用成其始俾生靈盡其敬焉陳本以宅神用成其終俾生靈盡其慕焉故高帝定位建兹閟宫惠皇嗣服爰立清廟綿越千祀至今血食此所以成終而成始也且夫以斷蛇之威安知不運其密用佐歲功以流澤歟以約法之仁安知不流其神睠相舊邦之遺黎歟【睠與春同】以紹唐之餘慶統天之遺烈安知不奮其聖化大祐於下土歟然則展敬乞靈烏可已也銘於舊邑以廸天命其辭曰
蕩蕩明德時惟放勛【音勲】揖讓而退祚於後昆羣蛇輔龍以翊天門登翼炎運唐臣之孫秦網既離鹿駭東夏長蛇封豕【封豕大猪也封豕長蛇以薦食上國見左氏】踊躍中野天復堯緒鍾祐於劉赫矣漢祖播兹皇猷揚斾沛庭約從【從將客切】諸侯豪暴震疊威聲布流總制虎臣委成良疇勦【勦子小切】殄覇楚遂荒神州區宇懷濡黔黎輯柔表正萬國炎靈用休定宅咸陽以都上游留觀本邦在鎬如周穆穆惠王宗禋克承崇崇沛宫清廟是憑原念大業肇經兹地乃專元命亦舉嚴祀建斾釁【釁許僅切】鼔遂據天位魂游故郷永介丕祉煥列唐典嚴恭罔墜勒此休銘以昭本始劒門銘【并序 憲宗紀永貞元年劒南西川節度使韋臯卒行軍司馬劉闢自稱留後明年元和改元以高崇丈為行營節度使率京西兵馬使李元奕山南西道節度使嚴礪劒南東川節度使李庚以討劉闢銘謂嚴公即礪也考礪傳亦載劉闢反以儲備有素檢校尚書左僕射節度東川擅沒吏民田宅百餘所税外加歛錢及芻粟數十萬元和四年卒贈司空後元禛奉使東川劾發其贓請加惡謚此銘當作於未節度東川之前云】
惟蜀都重險多貨混同戎蠻人尨俗剽嗜為寇亂皇帝元年八月帥喪衆暴羣疑不制妖㜸【㜸魚列切亦作】扇行怙恃富強滔天阻兵攻陷他部北苞劔門憑負兵陵以張驁猛堅利鋒鏑以拒大順謂雷霆之誅莫巳加也惟梁守臣【蜀為古梁州之地】禮部尚書嚴公以國害為私讎以天討為已任推仁仗信不待效死而人致其命立義抗憤不待喋血而士一其心悉師出次祗俟明詔凡諸侯之師必出於是儲偫【儲音厨偫直里切】饗賚取其農穰乃遣前軍嚴秦奉揚王誅誕告南土十一月右師逾利州蹈寇地乘山斬虜以遏奔衝左師出於劒門大攘頑囂諭引刼脇蟻潰鼠駭險無以固【一作以為固】收奪地利以須王師刲刳腎腸振振根柢俾無以肆毒用集我勲力鼖【音墳】皷一振元戎啟行取其渠魁以為大戮由公忠勇憤悱【憤房吻切悱音斐】授任堅明謀猷弘長用能啟闢險阨夷為大塗衰沮害氣對乎天意帝用休嘉議功居首增秩師長進為大藩宅是南服將校羣吏願刋山石昭著公之功垂號無窮銘曰
井絡坤垠【蜀在星分野為井絡在卦為坤維】時惟外區界山為門環於蜀都叢險積貨混并羌髳【上驅羊切下音矛書牧誓及庸蜀羌髳微盧彭濮人注八國皆戎夷属文王者國名羌在西蜀髳微在巴蜀】狂猾窺隙狺狺嘯呼【狺魚巾切楚辭猛犬】憑據勢勝厚其兇徒皇帝之仁宥而不誅暴非德馴害及巴渝【巴渝在唐属劒南道】乃出王旅乃咨列岳牧臣司梁當其要束器備攸積糗糧是蓄人無增賦帥以饒足喋血誓士玄機在握分命貔貅【上音毗下音休】陳為掎角【掎居綺切說文偏引也左氏譬如捕鹿晋人掎之諸戎角之】右逾岷山左直劒門攻出九地上披重雲攀天蹈空夷視阻艱破裂層壘殘殱羣頑内獲固圉外臨平原天兵徐驅卒乘嘽嘽【他丹切衆也詩嘽嘽駱馬】大憝囚戮【憝徒對切書元惡大憝】戎夏咸歡帝圖厥功惟梁是先開國進位南服于藩邦之清夷人以完安銘功鑒亂永代是觀
塗山銘【并序 尚書曰娶于塗山孔安國曰塗山國名傳曰禹合諸侯于塗山執玉帛者萬國杜預注曰塗山在壽春南北皇甫謐曰今九江當塗有禹廟則塗山在江南作之年月未詳】
惟夏后氏建大功定大位立大政勤勞萬邦和寧四極威懷之道儀刑後王當乎洪流方割災被下土自壺口而導百川大功建焉虞帝耄期順承天歷自南河而受四海大位定焉萬國既同宣省風教自塗山而會諸侯大政立焉功莫崇乎禦大災乃賜玄圭以承帝命位莫崇乎執大象乃輯【音集】五瑞以建皇極政莫先乎齊大統乃朝玉帝以混經制是所以承唐虞之後垂子孫之丕業立商周之前樹帝王之洪範者也嗚呼天地之道尚德而右功帝王之政崇德而賞功故堯舜至德而位不及嗣湯武大功而祚延于世有夏德配於二聖而唐虞讓功焉功冠於三代而周商讓德焉宜乎立極垂統貽於後裔當位作聖著為世凖則塗山者功之所由定德之所由濟政之所由立有天下者宜取於此追惟大號既發華盖既狩方岳列位奔走來同山川守神莫敢遑寧羽毛四合衣裳咸會䖍恭就列俯僂聼命然後示之以禮樂和氣周洽申之以德刑天威震耀制立謨訓宜在長久厥後啟征有扈而夏德始衰羿距太康而帝業不守【啟禹之子而太康啟之子也書甘誓啟與有扈戰于甘之野作甘誓五子之歌注太康盤于遊田不惜民事為羿所逐不得反國史記所庄亦引此】皇祖之訓不由人亡政墜卒就陵替向使繼代守文之君又能紹其功德修其政統卑宫室惡衣服拜昌言平均賦入制定朝會則諸侯常至而天命不去矣兹山之會安得獨光於後歟是以周穆遐追遺法復會於是山【昭公四年椒舉言于楚子曰康有酆宫之朝穆有塗山之會】聲垂天下亦紹前軌用此道也故余為之銘庶後代朝諸侯制天下者仰則於此辭曰
惟禹體道功厚德茂會朝侯衛統壹憲度省方宣教化制殊類咸會壇位承奉儀矩禮具樂備德容既孚乃舉明則以弼聖謨刑戮防風遺骨專車【國語昔禹致羣神于會稽之山防風氏後至禹殺而戮之其骨節專車此為大矣注骨節其長專車專者擅也】克明克威疇敢以渝宣昭黎憲耆定混區傳祚後裔丕承帝圖塗山巗巗界彼東國惟禹之德配天無極即山刋碑貽後訓則壽州安豐縣孝門銘【并序 唐孝友傳曰壽州安豐李興亦有志行柳宗元為作孝門銘云云全載於傳亦不紀其年月云】
壽州刺史臣承思言九月丁亥安豐縣令臣某上所部編戶甿李興父被惡疾歲月就亟【一作疾亟】興自刃股肉假託饋獻其父老病已不能啖啜【上音淡下妹悦切正作歠】宿而死興號呼撫臆口鼻垂血捧土就墳沽漬涕洟【潰疾智切洟音夷】墳左作小廬蒙以苫茨伏匿其中扶服頓踊晝夜哭訴孝誠幽逹神為見異廬上產紫芝白芝二本各長一寸廬中醴泉湧出奇形異狀應驗圖記此皆陛下孝理神化隂中其心而克致斯事謹按興氓庶賤陋循習淺下性非文字所導生與耨耒為業【一作伍】而能鍾彼醇【音淳】孝超出古列天意神道猶錫瑞物以表殊異伏惟陛下有唐堯如天如神之德宜加旌褒合於上下請表其里閭刻石明白宣延風美觀示後祀永永無極臣昧死上請制曰可其銘曰
懿厥孝思惟兹淑靈禀承粹和篤守天經泣侍羸疾默禱隱冥引刃自嚮殘肌敗形羞膳奉進憂勞孝誠惟時高高曾不是聽創巨痛仍號于窮旻捧土濡涕頓首成墳陷膺腐眥寒暑在廬草木悴死鳥獸踟蹰殊類異族亦相其哀肇有二位孝道爰興克修厥猷載籍是登在帝有虞以孝烝烝【舜瞽子父頑母嚚象傲克諧以孝烝烝又不格奸】仲尼述經以教於曾【謂孝經也】惟昔魯侯見命夷宫【史記魯世家周宣王伐魯殺其君伯御而問魯公子能道順請侯者以為魯侯乃以樊穆仲之言立稱于夷宫是為孝公注夷宫宣王祖父夷王之廟古者爵命必於祖廟】亦有考叔寤莊稱純【左氏鄭莊公寘姜氏於城潁潁考叔聞之有獻于公公從之遂為母子如初君子曰潁考叔純孝也愛其母施及莊公】顯顯李氏實與之倫哀嗟道路涕慕里鄰邦伯奏章稽首慇勤上動帝心旁逹明神神錫秘祉三秀靈泉帝命薦加亦表其門統合上下交贊天人建此碑號億齡揚芬
武岡銘并序 【憲宗紀元和六年閏十二月辰溆州首領張伯靖反寇播費二州八年七月巳巳劒南東川節度使潘孟陽討張伯靖八月辛已朔湖南觀察使柳公綽討伯靖丁未伯靖降然考柳公綽傳止載拜御史中丞出為湖南觀察使以地卑濕不可迎養求分司東都不聼後徙鄂岳觀察使不書其平張伯靖之功若與銘所載詔書顯異進臨江漢之言若少異豈史偶逸之耶武岡在邵州邵與黔辰播費等州在唐皆隸江南西道永州亦其一也公時為永州司馬作】
元和七年四月黔巫東鄙【黔音鈐】蠻獠雜擾【獠音潦西南南夷名亦作䝤】盗弄庫兵賊脇守帥南鈎牂牁外誘西原【漢定西南夷置牂牁郡西原亦西南夷地也】置魁立帥【一作伍】殺牲盟誓洞窟林麓嘯呼成羣皇帝下銅獸符【漢制郡守置銅虎符竹使符發兵至郡合符符合乃聽發兵也】發庸蜀荆漢南越東甌之師四面討問畏罪憑阻遁逃不即誅時惟潭部戎帥【潭在唐属江南西道】御史中丞柳公綽練立將校提卒五百屯于武岡不震不騫如山如林告天子威命明白信順亂人大恐視公之師如百萬視公之令如風雷怨號呻吟喜有攸訴投刃頓伏願完父子卒為忠信奉職輸賦進比華人無敢不龔母弟生婿繼來於潭咸致天庭皇帝休嘉式新厥命兇渠同惡革面向化如醉之醒如狂之寧公為藥石俾復其性詔書顯異進臨江漢益兵三倍為時碩臣殿於大邦文儒申申有此武功於是夷人始復聞公之去相與高蹈涕呼若寒去裘昔公不夸首級為已能力專務教誨俾邦斯平我老洎幼由公之仁小不為虺蜮【上許偉切亦為蝮虫也下胡國切似鼈含沙射人為害如狐也】大不為鯨鯢恩重事特不邇而遠莫可追已願銘武岡首以慰我思以昭我鄰【一作類】以示我子孫億萬年【一作彌億萬年】俾我奉國如令之誠鄰之我懷如公之勤其辭曰
黔山之巑【音攅高也】巫山之蟠【音盤曲也赤雞名】魚駭而離獸犯而殘戶恐谷竄披攘仍亂王師來誅【一作來誅】期死以緩公明不疑公信不欺援師定命【一作援師】俾邦克正皇仁天施我反其信我塗四闔公示之門我愚抵死公示之恩既骨而完既亡而存奉公之訓貽我子孫我始蝥【音矛】賊由公而仁我始寇讎由公而親山畋澤【畋音田與漁同周禮有人】輸賦於都陶穴刋木室我姻族烹牲是祀公受介福揲蓍以占【一作折篿】公宜百禄皇懋公功陟于大邦遠哉去我誰嗣其良有穴之丹有犀之㒹匪曰余固公不可賂祝鄰之德恒遵公則朂余之世以永邦制南夷作詩刻示來裔
井銘【公元和十年三月自京師謫為柳州此銘十一年三月作當在柳州時文】
始州之人各以甖甈負江水【甖音鸎甈五計切破罌也】莫克井飲崖岸峻厚早則水益遠人陟降大艱雨多塗則滑而㒹恒惟咨嗟怨或訛言終不能就元和十一年三月朔命為井城北隍上未晦果寒食洌而多泉邑人以灌其土堅垍【垍說文云堅土也一作牡】其利悠久其相者浮圖談康諸軍事牙將來景鑿者蔣晏凡用罰布六千三百役傭三十六大甎千七百其深八尋有二尺銘曰
盈以其神其來不窮惠我後之人噫疇肯似於政其來日新【一作盈以神】
舜禹之事【魏書文帝紀延康元年十一月丙午漢帝以衆望在魏乃召羣公卿士告祠高廟使御史大夫張音持節奉璽綬禪位乃為壇於繁陽庚午王升壇即祚成禮而反改延康為黄初大赦魏氏春秋曰帝升壇禮畢顧謂羣臣舜禹之事吾知之矣古今集中雖皆載此文晏元獻公謂此文連下謗譽咸宜二首恐是博士韋籌作】
魏公子丕由其父得漢禪【音壇】還自南郊謂其人曰舜禹之事吾知之矣由丕以來皆笑之柳先生曰丕之言若是可也嚮者丕若曰舜禹之道吾知之矣丕罪也其事則信吾見笑者之不知言未見丕之可笑者也凡易姓授位公與私仁與強其道不同而前者忘後者繫其事同使以堯之聖一日得舜而與之天下能乎吾見小争於朝大争於野其為亂堯無以巳之何也堯未忘於人舜未繫於人也堯之得於舜也以聖舜之得於堯也以聖兩聖獨得於天下之上奈愚人何其立於朝者放齊猶曰朱啟明而况在野者乎堯知其道不可退而自忘舜知堯之忘已而繫舜於人也進而自繫舜舉十六族去四凶族使天下咸得其人【一作仁】命二十二人興五教立禮刑使天下咸得其理合時月正歷數齊律度量權衡使天下咸得其用積十餘年人曰明我者舜也齊我者舜也資我者舜也天下之在位者皆舜之人也而堯隤【徒回切】然聾其聦昏其明愚其聖人曰往之所謂堯者果烏在哉或曰耄矣曰匿矣又十餘年其思而問者加少矣至于堯死天下曰久矣舜之君我也夫然後能揖讓受終於文祖禹之與舜也亦然禹旁行天下功繫於人者多而自忘也晚益之自繫亦猶是也而啟賢聞於人故不能夫其始繫於人也厚則其忘之也遲不然反是漢之失德久矣其不繫而忘也甚矣宦董袁陶之賊生人盈矣丕之父攘禍以立強積三十餘年天下之主曹氏而已無漢之思也丕嗣而禪天下得之以為晚何以異夫舜禹之事耶然則漢非能自忘也曹氏非能自繫也公與私仁與強其道不同其忘而繫者無以異也堯之忘不使如漢不能授舜禹舜禹之繫不使如曹氏不能授之堯然而世徒探其情而笑之故曰笑其言者非也問者曰堯崩天下若喪考妣四海遏密八音三載子之言忘若甚然是可不可歟曰是舜歸德於堯史尊堯之德之辭者也堯之老更一世矣德乎堯者盖已死矣其幼而存者堯不使之思也不若是不能與人天下
謗譽
凡人之獲謗譽於人者亦各有道君子在下位則多謗在上位則多譽小人在下位則多譽在上位則多謗何也君子宜於上不宜於下小人宜於下不宜於上得其宜則譽至不得其宜則謗亦至此其凡也然而君子遭亂世不得已而在於上位則道必咈於君而利必及於人由是謗行於上而不及於下故可殺可辱而人猶譽之小人遭亂世而後得居於上位則道必合於君而害必及於人由是譽行於上而不及於下故可寵可富而人猶謗之君子之譽非所謂譽也其善顯焉爾小人之謗非所謂謗也其不善彰焉爾然則在下而多謗者豈盡愚而狡也哉在上而多譽者豈盡仁而智也哉其謗且譽者豈盡明而善褒貶也哉然而世之人聞而大惑出一庸人之口則羣而郵之且至於遠邇莫不以為信也豈惟不能褒貶而已則又蔽於好惡奪於利害吾又何從而得之耶孔子曰不如鄉人善者好之其不善者惡之善人者之難見也則其謗君子者為不少矣其謗孔子者亦為不少矣傳之記者叔孫武叔時之顯貴者也其不可記者又不少矣是以在下而必困也及乎遭時得君而處乎人上功利及於天下天下之人皆歡而戴之向之謗之者今從而譽之矣是以在上而必彰也或曰然則聞謗譽於上者反而求之可乎曰是惡可無亦徵其所自而已矣其所自善人也則信之不善人也則勿信之矣苟吾不能分於善不善也則已耳如有謗譽乎人者吾必徵其所自未敢以其言之多而舉且信之也其有及乎我者未敢以其言之多而榮且懼也苟不知我而謂我盗跖【之石切】吾又安取懼焉苟不知我而謂我仲尼吾又安取榮焉知我者之善不善非吾果能明之也要必自善而已矣
咸宜
興王之臣多起汙賤人曰幸也亡王之臣多死寇盗人曰禍也余咸宜之當兩漢氏之始屠販徒隸出以為公侯卿相無他焉彼固公侯卿相器也遭時之非是以詘獨其始之不幸非遭高光而以為幸也漢晉之末公侯卿相刼戮困餓伏墻壁間以死無他焉彼固刼戮困餓器也遭時之非是以出獨其始之幸非遭卓曜而後為禍也彼困於昬亂伏志氣屈身體以下奴虜平難澤物之德不施於人一得適其傃其進晚耳而人猶幸之彼伸於昬亂抗志氣肆身體以傲豪傑殘民興亂之伎行于天下一得適其傃其死後耳而人猶禍之悲夫余是以咸宜之
鞭賈【作之年月不詳然其言云後出東郊争道長樂坂下則在京師未謫時作大抵端以諷空空於内者賈技於朝求過其分而實不足賴云爾賈音古】
市之鬻鞭者人問之其賈宜五十【賈音嫁孟子布帛長短同則賈相若】必曰五萬復之以五十則伏而笑以五百則小怒五千則大怒必五萬而後可有富者子適市買鞭出五萬持以夸余視其首則拳蹙而不遂視其握則蹇側而不植其行水者一去一來不相承其節朽黑而無文【一本有材字】搯之滅爪而不得其所窮【搯乞洽切】舉之翲然【翲紕招切飛也】若揮虚焉余曰子何取於是而不愛五萬曰吾愛其黄而澤且賈者云余乃召僮爚湯以濯之【爚音瀹】則遫然枯【遫音速】蒼然白嚮之黄者梔也【上音支木實可以染黄】澤者臘也富者不悦然猶持之三年後出東郊争道長樂坂下【坂音反坡坂也】馬相踶【徒計切蹋也莊子怒則分背相踶】因大擊鞭折而為五六馬踶不已墜於地傷焉視其内則空空然其理若糞壤無所賴者今之梔其貌蠟其言以求賈技於朝【一有者字賈音古】當其分則善一誤而過其分則喜當其分則反怒曰余曷不至於公卿然而至者亦良多矣居無事雖過三年不害當其有事驅之以陳力之列以御乎物以夫空空之内糞壤之理而以責其大擊之效惡有不折其用而獲墜傷之患乎
吏商【孟子謂宋牼曰為人臣者懷利以事其君為人子者懷利以事其父是君臣父子兄弟終去仁義懷利以相接然而不亡者未之有也公為吏商於孟子之言若甚戾者故終篇引孟子之言而謂吾言有不得已者焉且曰吾哀夫沒於利者以亂而自敗也姑設是庶登進其志以成其政云則公視當世之士吏而汙者盖不勝其憤不得已而有作也後世大吏鎮一方廉一道所謂不勝其富者至則日事囊槖其去也一方為之騷然何止以貨商也哉然所謂貶而逐於道者未之間也而又加顯焉是柳子之言亦無以施于後世而况聞孟子之言乎作之年月不可得而詳】
吏而商也汙吏之為商不若亷吏之商其為利也博汙吏以貨商資同惡與之為曹大率多减耗役傭工費舟車射時有得失取貨有苦良盗賊水火殺敓焚溺之為患【敓與奪同】幸而得利不能什一二身敗禄奪大者死次貶廢小名惡終不遂【名一作者】汙吏惡能商矣哉亷吏以行商不役傭工不費舟車無資同惡減耗時無得失貨無良苦盗賊不得殺敓水火不得焚溺利愈多名愈尊身富而家強子孫葆光是故亷吏之商博也苟修嚴潔白以理政由小吏得為縣由小縣得大縣由大縣得刺小州其利月益各倍其行不改又由小州得大州其利月益三之一其行又不改又由大州得亷一道其利月益之三倍不勝富矣苟其行又不改則其為得也夫可量哉雖赭山以為章【赭音者】涸海以為塩未有利大能若是者然而舉世争以為貨商以故貶吏相逐於道百不能一遂人之知謀好邇富而近禍如此悲夫或曰君子謀道不謀富子見孟子之對宋硜乎【硜口莖切】何以利教為也柳子曰君子有二道誠而明者不可教以利明而誠者利進而害退焉吾為是言為利而為之者設也或安而行之或利而行之及其成功一也吾哀夫沒於利者以亂人而自敗也姑設是庶由吏之小大登進其志幸而不撓乎下【撓女巧切】以成其收交得其大利吾言不得已爾何暇從容若孟子乎孟子好道而無情其功緩以踈未若孔子之急民也
東海若【其論謂陳西方之事使修念佛三昧與永州修净土堂記意相表裏當是在永時為巽上人作】
東海若陸遊登孟諸之阿【東海若東海神名也孟豬澤名按書被孟豬注在荷東北荷音何又士可切諸當從豕旁】得二瓠焉【瓠胡故切匏也】刳而振其犀【刳音枯】以嬉取海水雜糞壤蟯蚘而實之【蟯如消切腹中虫蚘音回亦音尤】臭不可當也窒以密石舉而投之海逾時焉而過之曰是故棄糞耶其一徹聲而呼曰我大海也東海若呀然笑【呀虚牙切】曰怪矣今夫大海其東無東其西無西其北無北其南無南旦則浴日而出之夜則滔列星涵太隂揚隂火珠寶之光以為明其塵霾之雜不處也【霾音埋】必泊之西澨【音誓】故其大也深也潔也光明也無我若者今汝海之棄滴也而與糞壤同體臭朽之與曹蟯蚘之與居其狹咫也又冥暗若是而同之海不亦羞而可憐哉子欲之乎吾將為汝抉石破瓠盪羣穢於大荒之島【盪音蕩】而同子於向之所陳者可乎糞水泊然不悦曰我固同矣吾又何求於若我之性也亦若是而已矣穢者自穢不足以害吾潔狹者自狹不足以害吾廣幽者自幽不足以害吾明而穢亦海也狹亦海也幽亦海也突然而往于然而來孰非海者子去矣無亂我其一聞若之言號而祈曰吾毒是久矣吾以為是固然不可異也今子告我以海之大又目我以海之棄糞也吾愈急焉涌吾沫不足以發其窒旋吾波不足以穴瓠之腹也就能之窮歲月耳願若幸而哀我哉東海若乃抉石破瓠投之孟諸之陸盪其穢於大荒之島而水復於海盡得向之所陳者焉而向之一者終與臭腐處而不變也今有為佛者二人同出於毗盧遮那之海而泊於五濁之糞而幽於三有之瓠而窒於無明之室而雜於十二類之蟯蚘人有問焉其一人曰我佛也毗盧遮那五濁三有無明十二類皆空也一也無善無惡無因無果無修無證無佛無衆生皆無焉吾何求也問者曰子之所言性也有事焉夫性與事一而二二而一者也子守而一定大患者至矣其人曰子去矣無亂我其一人曰嘻吾毒之久矣吾盡吾力而不足以去無明窮吾智而不足以超三有離五濁而異夫十二類也就能之其大小刼之多不可知也若之何問者乃為陳西方之事使修念佛三昧一空有之說於是聖人憐之接而致之極樂之境而得以去羣惡集萬行居聖者之地同佛知見矣向之一人者終與十二類同而不變也夫二人之相遠【一作遠】也不若二瓠之水哉今不知去一而取一甚矣
柳河東集卷二十
<集部,別集類,漢至五代,柳河東集>
