46-松泉集卷十六
松泉集卷十六
吏部尚書汪由敦撰
跋三
跋黄庭
黄庭經世以潁上本為貴予舊有之乙未春就館毘陵遂佚去至今悵悵不能已然潁上本用筆峭勁而乏逸氣疑是率更手摹此手渾穆鶱秀神氣獨全趙子固謂黄庭類繇觀此益信昔人以碧落仙人目黄庭但擁節乘麟有貴真氣象與草衣木食者迥别此不可不辨耳【其一】
昔賢評黄庭有飛天仙人之目然歷來傳刻多過於拘謹大都所傳右軍小楷如樂毅論畫像贊黄庭經之類皆唐人鈎摹仿傚非復山隂故物即如蘭亭傳刻多至數十百種或肥或痩或莊重或流逸千百億化身究不知法身安在吾嘗論詩文字畫與運會相關至唐為古今一大升降譬之炊米作飯飯熟失米安從覓穀而嗜古之士迂而多蔽要知非穀必不成米飯何由熟百千億化身中有百千億法身明眼者當自得之耳【其二】黄素卷曾歸董文敏刻入戲鴻堂帖者僅數行耳而跋語特為鄭重前此直題為右軍書而趙吳興目為楊許真蹟思翁於吳興素非所心折獨於此評無異議盖思翁雅不喜唐賢楷法而此卷於黄庭樂毅外獨標風格故取以為入石之冠非徇吳興也【其三】
王董兩跋黄素卷皆無之吴門賈人往往取真跋綴贋蹟以眩觀者不知何時割去抑二人竟書丹入石未題卷尾耶惜未得博雅多識之士質之【其四】
黄庭傳刻類圓熟作經生體思古齋本稍具風骨而橅手生硬未免木強惟淳熙續帖中所刻禇摹本最為清逸所謂俊抜為之主者庶幾得之吴興所出盖本諸此但禇橅後有遂良二字而吴興不具并不自署名及臨寫歲月令無印欵將不可辨為何人筆矣【其五】
跋鬱岡齋鍾繇薦季直表
乾隆十一年十一月 大内購得鍾太傅薦季直表真蹟六行直以下五跋俱存廿日觀於 懋勤殿直次即此帖所自也
跋鬱岡齋黄庭
乾隆乙丑秋同鄉陳君遜心謁選來都以此帖及月湧江流端研為贈陳名尚友丁巳進士休寧人僑居金壇今年二月得浙之龍泉以去及秋卒於任纔數月耳此本乃初搨中佳者即在金沙亦不易得頃從新建裘少詹借得黄素内景墨蹟并虚舟前輩臨本取以相較益知宇泰老人鈎勒苦心信為下真蹟一等迴憶舊交頓成千古為之黯然因紀於此以識所自
跋鬱岡齋樂毅論
樂毅論前一刻墨蹟今亦在 大内盖此冊後歸涿州馮氏曾刻入快雪堂帖其入秘府未詳何時冊中有快雪堂圖書一印今年夏曾觀并記
跋宋商邱三種蘭亭卷
曩見何義門前輩記康熙己亥 武英殿直次張少宗伯為編修時攜宋搨蘭亭五種相示云得之合肥龔端毅公家宋游相百種之遺也乾隆戊午緼真閣主人出以見示則已增至十餘種其拆摺装前後印欵一如綜聞所記未幾装成巨卷遂為翠墨甲觀去冬中州友人贈余此卷又與義門所記無異而緼真新装亦適相合因念余於收藏素未留意得此不足自豪而歸之緼真閣中有劍合延津珠還合浦之妙主人欣然許以松雪真蹟相易輒以移贈並識其由來如此於戲南宋至今五百餘年物之合而離離而復合者不知凡幾物不自主而人亦安能主之耶方其合也必有人焉合之及其離也復有人焉離之原其始之合而識之而後人隨其所得而合之不可謂造物者之無心於物也商邱公手題此卷亦既鄭重珍惜而予以無意得之乃適為緼真主人作合惜不令義門見賞且續入綜聞一則佳話也
跋五枕蘭亭
賈似道使門客廖瑩中縮定武蘭亭刻之于闐碧玉謂之玉枕蘭亭陶宗儀輟耕録中備載其事今原搨不可得見惟趙吳興臨本傳世吳興於蘭亭功力極深當非瑩中輩所能逮予數為人臨皆從正本縮取雖筆力不及古人要其道自不可易也記康熙辛丑從王篛林前輩所見明人於青田凍石高二寸五分方寸二三分四面刻筆法結體絶似東陽何氏所藏定武本而字較玉枕更小其年為萬歷丙申惜忘其姓名盖浙東人逾年石歸淮隂程爽林不復見云
跋蕭子雲書列子
黄長睿謂子雲有章草出師頌古雅與此正書遠矣王虚舟前輩則謂子雲答武帝自論其書云全範元常張懷瓘書斷亦有晩學元常筋骨亦備之論此書列子古雅渾勁風力直擬太傅長睿顧少之王弇州隨聲附和遂有十月凍蠅之譏皆過論也虚舟於閣帖引繩批根斤斤少可獨於此書極致推奨必有真契耳
跋虞倚颿書隂符經
杜子美云不薄今人愛古人吾謂真愛古人未有忍於薄今人者倚颿此書絶似陳香泉而遒麗過之即並馳古人亦復何憾其為識者所寶宜哉
跋碧落篆碑
董逌廣川書跋云段成式謂碑有碧落字故名李肇謂碑在碧落觀然攷之國史補則肇正謂碑有碧落字耳李漢又謂碑終於碧落字董逌駁其非今以篆文驗之僅有棲真碧落一語既非全文結束亦非文中要語攷古人詩文字迹舉一行首標目者有之無以末字目全文者其謬盖不待言歐陽公集古録謂龍興宫有碧落尊像篆文刻其背宋潜溪亦云唐高宗咸亨元年庚午歲韓王元嘉子訓等為其妣妃房氏造碧落天尊像於龍興宫而刻文於背董廣川則謂嘗親至絳州龍興宫攷其記知為碧落觀今以篆文驗之但云立大道天尊建侍真像無所謂碧落天尊者疑廣川所云碑在碧落觀而龍興舊為碧落者為得其實此碧落之所由名也廣川又謂州將不欲以槌撃石像背乃摹别石今所傳皆摹本而五總志謂絳澤二州皆有韓王元嘉子黄公為妣妃薦福作文立石文雖不同皆名碧落碑在絳州者刻於天尊之背在澤州者立於佛龕之西今以篆文驗之則云哀子李訓誼譔諶等銜恤在疚寘懷靡所永言報德思樹良因敬立大道天尊建侍真像又云敬守真容庶幾終古則刻文像背者近之州將摹石事理所有顧其文不容有二則所云澤州傳刻者又不知出自何人也集古録云李璿之以為陳惟玉書李漢以為黄公譔書趙明誠金石録云其詞則宗室黄公譔所述或云陳惟玉書或云譔自書廣川疑惟玉於唐無書名不應一碑便奄有秦漢遺文到古人絶妙處宋潜溪又謂翠巖龔聖予以為宗室瓘或有所攷終莫能定其何人而前人論書率歎其妙絶至謂李陽冰見而寢處其下數日不能去又言陽冰自恨其不如以槌撃之今缺處即是予謂前說本歐陽信本觀索靖碑語附益之後說鄙謬不足辨趙明誠謂唐人大篆少見故妄有稱說似得其隱然其文亦不純用籀文故周伯琦疑其雜出諸體而李西涯亟取其說愚謂自漢以來隸草盛行篆法惟習說文解字古文籀書幾於中絶所傳陽冰二徐及夢英輩大率皆嶧山一種以勻圓齊整為上不知古人繁簡參差惟意所適按之石鼔及夏周以來器物欵識尚可推其遺意此碑超出相斯窠臼筆法亦自深稳意訓譔弟兄皆振奇好古之士雜取籀文兼及小篆加以詭辭標置駭動世俗如道士白鴿諸神異故益有名當代爾
跋保母墓甎帖
保母墓甎至宋寧宗嘉泰癸亥始見於世其文有八百餘載之語若前知者周必大平園集中亦嘗及之要之名蹟流傳有數不獨此書為然也董香光摹入戲鴻堂帖臨池家人有其書而初搨良不易覯今乃得見之香光謂為晉搨縱未必然其為晉刻無疑也宋潜溪以蘭亭為唐人鈎摹入石此則獻之親書固當勝之一言足為定論姜堯章辨證轉成辭費耳
跋金慕齋所藏蜀本顔魯公干禄字書
顔魯公干禄字書在開成間石本已有刓缺至歐陽公為集古録稱楊漢公橅本並多漶漫此蜀本勒石於紹興壬戌其去歐公時又百有餘年矣卷中自陽庚二韻而後類多凌亂失次又嘗見寶祐間彬陽本近日吳門鏤板以行與蜀本小有同異而唐韻之淆紊畧無是正豈開成楊刻即已譌誤耶抑誤自紹興耶又何以蜀楚兩本並誤耶至蜀刻凡脱成几蜂丰從半及注中並上小誤或由傳摹失真觀此則其於用筆結體更無足言矣吾友金慕齋閣學籤識前後位置不爽良稱一快此石至今尚存雍正癸丑同年顧觀察稼軒宦蜀歸曾以見貽較此稍遜盖此本當是百年前舊搨慕齋宜善藏之恐後此并不多覯也予舊藏久已軼去從借臨一過因跋而歸之
跋金剛經
金剛般若波羅蜜經四句偈秦鳩摩羅什譯為夢幻泡影露電六如而外如元魏三藏留支陳真常隋笈多唐元奘真諦俱譯為星翳燈幻露泡夢電雲皆九如沙門子璿乃謂星燈有體未是真空雲能含雨是為含生魏經九喻秦畧其三固有所見今西域梵經仍作九喻而中華釋子持誦皆尚秦經六如膾炙人口而九喻則罕有聞焉乾隆壬申十二月臘八前二日奉
敕考証跋之張即之所書金剛經冊後私記於此
跋宋搨忠義堂帖
此碑装於雍正三年乙巳喜其神氣飛動於莊嚴之中露峭勁風骨較家廟碑專尚嚴整者為優昨見忠義堂顔書全刻如此銘及東方贊皆不及原碑遠甚乃知刻工宋人遠遜唐人時代所限不可強勉如是今世推崇宋搨政謂其去唐未遠神氣尚完且紙墨相發耳官法帖模在宋初者矩矱尚存南渡以還遂無古法臨池家其善鑒之
忠義堂帖以争生帖壓卷較陜搨筆意近古告身曾見墨蹟刻本未盡失真惟從碑刻摹取者皆不足觀大字麻姑壇記亦僅見於此纔與鹿脯字蹟稍歛謂之大字者對今所傳小楷言之耳
跋鐘鼎欵識
薛尚功歷代鐘鼎彞器欵識二十卷乾隆三年正月蔣恒軒學士所貽不知何人所刻用石翻刻作板本取便於摹印廣為流傳其意甚善惜刻工拙劣不能得其形似尤可詫者每條釋文辨證率以意節去字數讀之多不了了盖亦刻工欺妄而主者不加勘校謬誤百出遂至於此前輩嘗云明隆萬後刻書潦草為載籍一厄信然近日吳門書賈取紙色稍舊者充宋元槧本序跋之有年月及授梓原委者必盡去之益令閲者迷瞀即如此冊并薛尚功姓氏不傳乃載籍之又一厄矣石刻搨本皆宋物全文最為難得頃從吴門薄君廷槐所借得一二兩卷攜至 直廬手校補完其篆文畧舉一二不及概為是正薄君所藏止此兩卷異日當續訪善本足成之嘗笑人讀書評閲不過開手數篇後輒不繼予近頗意力矯此弊冀當有相之者不致為後來所嗤也
跋述古圖
伯時此圖不傳所傳者類元明間人擬作耳考之元黄文獻公述古堂記乃知此記為鄭天民先覺所作作於政和甲午邵諤以圖刻於端溪紫石研紹興丁已經進内府而以是圖為述古圖吴郡繆仲素得之以名其堂今人因其為元章所書遂以歸之米氏失攷甚矣
跋祝希哲養生論
世傳唐祝兩君任情作逹雅有晉人風流京兆於中散殆其素所宗仰者耶宜其三復斯論至不忍釋手也此卷筆意沈著精采奕奕照人與向所見狂縱顛逸者迥異即跋語自訟深切亦非不知名教樂地者然則里巷傳聞多由好事者附會失實吾於書法信之
跋董文敏書都御史陳公誥命
明代制詞受誥命者得自擇館閣中宗工為之此誥為倪文正所作善人必以其氣類信夫愍帝初年收召耆碩一時正人次第牽復而少保以東林鉅公落落為天下望讀誥詞猶想見當年五緯麗天芒寒色正氣象然公考滿未幾即以右言官抑武弁去位歸二年而沒不數年而國步遽移予與修明史汗青之暇未嘗不低徊於諸公心切嚮往也文敏此書遒逸痩硬尤晩年得意筆自擬顔徐殆無不及坦齋給諫得之宗人信先澤貽留所在有吉雲擁護其為陳氏世寶豈特判白純青而已予因給諫請跋盥手展觀思響搨一通珍為秘玩而内直率卯入酉歸留之經月未暇濡翰給諫念傳守之難倘壽之貞珉傳播翠墨俾鴻詞妙蹟照耀宇宙駕朱巨川而上即以當謝監述祖之詩詎非清門勝事哉
書内弟查禹書所贈董書手卷後
康熙丙申予歸自錢塘内弟杳子禹書亦歸自南雄予過其齋中劇譚數晝夜乃别適有客持此卷至禹書得之舉以為贈嗣此予北上禹書復南游嶺表不相見者幾三十年乙丑秋來京師相晤歸踰年卒於海陽重展此卷不勝山陽聞笛之感迴憶青門促膝時忽忽十餘年墓門宿草為之澘焉因識於此延陵挂劍所重不在法書姑置弗論可也
跋王永齋先生遺蹟
由敦以甲辰春鄉試出昆明王永齋先生之門先生不以為不肖數進而與論文嘗出詩集命由敦編校甫交業而先生屬疾遂未授梓先生之子濓槖其藁歸滇南未得録副本藏之至今以為憾今距先生易簀己三載偶過古淳上人丈室見李君畫册有先生手題二詩因乞之以歸先生性夷曠下直蕭然庭中喜植時卉畜雙鶴時時牽衣戲舞行或前導寢則立侍榻前以為常册中藝蘭試茗兩詩風概亦概可想見猶憶雪中詣先生留語至深夜圍爐啜茗娓娓譚不己比辭歸雪擁車轍深丰尺許自先生歿默念生平知己中勲業文章震耀朝野者致自不乏而天懷恬逸寄尚蕭遠罕能及先生者册多素紙囑諸從先生遊者繼題其後以備師門故實間一披覽當不啻在春風中坐也畫者李君名仍字蘇齋南昌人善寫山水所居不蔽風雨日晏不舉火傲然不以動意先生督學時當延致之其人亦自可重然予之所愛重者乃不在畫也雍正庚戌重陽日
跋查聲山宫詹書
澹遠先生直 南書房其書法最受
聖祖奨賞長箋鉅册藏秘府者不可勝計此碑端莊流麗兼盡其妙族子天行翁得之装潢成帙什襲以藏昔楊東里謂沈度學士書婉麗飄逸雍容矩度尤為成祖所愛一切大制作必命書之豪墨遭遇之隆比迹歐虞貞觀予於先生亦云【其一】
國朝書宗林立館閣中以書法被遇者莫若詹事沈文恪公與少詹事查聲山先生沈書縱横俊拔出入蘇米有天馬昂藏顧步深穩之氣先生書妍婉秀麗兼兩文敏之長冠裳佩玉中有李鄴侯珊珊仙骨其受
眷賞不虚也前輩風流典型猶在識者珍之【其二】宫相書法擅一時海内士大夫得其片楮珍若懸黎隋和此本是其臨池得意筆宜為識者所重【其三】
查君天行藏其家宫相墨蹟至夥此册用蠟紙手摹圓活精妙歐陽信本有云上稱下載東縈西帶氣宇融和精神灑落想見 直廬清暇從容墨池風度為之神往【其四】
跋王考功臨内景經
虚舟先生臨此經時年五十有一尚未改諫垣正其從容文酒精采發露時及庚辰左遷吏曹逾歲南還則意氣己漸衰减其手臨積書巖法帖自詫為平生精力所聚今相國高公督河時裝禠進
御其中小篆及摹詛楚文最佳行楷多成於晩年未免菁華銷竭之歎若此卷之感惠徇知心手雙暢固未易數覯也乾隆丁卯春從少詹裘君叔度借觀此卷手臨一過牽於多事經月乃就黄素迄未動手前輩用功既專日力亦復多暇予於冗次濡豪且愧且羨
跋王考功臨米册
王考功書法於米學最深康熙丁亥館晉陵時嘗為先君臨西園雅集小楷取搨本覆按不爽毫髪戊戌在京師又為余作大挂幅即此冊中所臨天長赤髭諸帖是也學米書最易入俗此當於氣韻骨格辨之予曩見考功為諸生時手摘録四書大全凡十餘册書法皆倣蘇米兩家無一懈筆直擅名當代不虚耳
跋姚荃汀侍御隸書
柳待制云趙文敏背臨顔柳徐李諸帖取真蹟覆校不惟轉折向背無弗肖似而精采發越有或過之侍御此書薈萃漢魏晉唐諸名蹟一一窮盡其勝而自帶本家風骨臣法二王法兩可無憾臨池之精熟雖文敏殆無以過况得之輶軒周歷之餘其春盎霜清整齊閒暇舉可想見於楮墨間觀者固不當徒賞其妙合古人己也
跋吳雲岩殿撰所藏趙學齋副憲書
學齋副憲嘗論古人以書列於六藝非凝神澄思不能詣乎其微故專工之至將必有慾平躁釋之效焉又曰學書之要不外筆法風神二端筆法貴得劃沙印泥之秘此有一定之矩矱風神則存乎其人之性情自為流露而非涵養之深亦不能自然而有合也其持論如此夫論書而究極於性靈學問此豈僅從事於墨池筆塚者所能知哉此册為雲岩殿撰所作時方掌教萬松殿撰以諸生執經契誼最篤其所藏公書法寶愛如拱璧以予知公久出此册屬題故舉素所聞於公者質之
跋趙學齋副憲所書隂騭文
同年趙學齋副憲邃於書其行筆用禇法而結體一宗率更能於古名家中自樹一幟一展卷知為公書從公學書者亦一展卷知為公弟子也公性喜書都人士率以素册徵集翰林書法或為密行求小楷余深以為苦而公酬應無倦色迨歷卿貳年已逾艾精敏仍不减初選館時余嘗舉公為後進朂此其屬疾後所書未為得意筆哲嗣輩慮為好事者攫去夀諸石以昭世守固孝子之用心也爰書其後
跋錢舜舉洪崖圖
此圖本於閻右相東坡先生論之詳矣卷中人物神致生動而橘术栗葛柮五人及所稱雪精者尤精采出意表此舜舉自出新意為之耶抑曾睹立本真蹟耶疑自唐歷宋以迄元初臨倣不一舜舉必有所本非漫然耳
跋查梅壑畫冊
甲辰夏初晤家滌崖兄於都下出示此冊盖梅壑早年筆以請正於滌崖大父方至先生者梅壑以書畫擅名而畫高於書知音在前尤不率爾政如管公明初見單子春清談竟日文藻葩流不愧名士固當為識者所賞况先友遺跡乎余素不解畫顧嘗謂畫本莫妙於吾鄉山寺溪亭雲林烟䲧即景皆倪黄得意處山川助人宜其擅長者衆滌崖畫法揄染家庭所詣己過梅壑而惓惓此冊其意又在筆墨之外昔余外舅漸陸翁為梅壑從子嘗從受書法而此冊簡首又有余舅氏毘陵龔子畏所題長句披覽數過珍護愛惜之意實與滌崖有同情焉
題王少詹畫
此前輩王艮甫先生畫吳門沈君潁谷所贈也先生在翰林深自閉匿不肯為人畫人亦無知先生能畫者潁谷同里契厚故所得獨多此幀畫於丁未除夕時先生提學山左歲聿云暮使院寂寥潑墨娯賓用當餽歲風致畧可想見潁谷知余篤好先生畫遂舉以相贈距先生捐館已一歲片羽僅存其當愛重何如也潁谷又嘗出示胥江采芝二圖胥江者乙巳秋潁谷南還贈行之作筆意倣唐六如采芝則潁谷從先生謁 孔林得紫芝三本先生以潁谷嗣息未朕於歲朝寫為圖題詩贈之而王夫人作書寄圖遺潁谷之内致祝瓜意前輩丹鉛冗㳫中意韻閒遠如此尤令人歎羨不盡先生畫多不書欵久之且不復知為先生筆因綴數語以誌之
跋張晴嵐家藏畫卷
晴嵐居士去年示余石谷南田小卷余所為賦佳人絶代羨尹邢才子同時疑元白者也今復出此卷屬題余謂彼如竹林諸賢散髪裸袒沉冥作逹又如東籬採菊悠然忘言此則如過朱雀航睹王謝子弟麈尾隱囊清言如屑謝希逸禇彦回諸人聚袁景倩宅撫弦動操宫商既調風神諧暢無一點塵埃氣晴嵐以為何如
題緼真閣圖
緼真閣者澄懷園東偏晴嵐張君書室也君嗜法書名畫所收藏宋元來名人墨妙頗富自負鑑别所得獨真每風日佳辰明窗展對縱意臨仿更能契前賢神韻於豪楮之外因取選詩緼其愜所遇顔之王君岑為寫横卷同人繼題其次夫真與贋相反人於書畫知贋者之非真矣亦知書畫之外又自有真者在耶昔人謂右軍人品高故書法冠絶天壤唐之虞禇顔柳宋之蘇黄清風亮節夐絶千古宜其片楮尺素奉為拱璧乃至藝苑專家亦必有逸情勝概拔遠輩流方為天下後世所共推許譬之蒼松古栢獨秀歲寒固非凡卉所敢望即野芳孤箭亦分大造清淑之氣貫注發露舒為真色釀為真香色香之中自有真宰此所以異於剪刻編綴之為工而裁偽聽真所貴於敏識絶鑒區區米敷文輩未足以語此也晴嵐奉
敕審定秘府圖籍瑯嬛延閣日見所未見識力方精進不已物聚所好歸之者日益衆吾知晴嵐非留意於物者故以斯語質之
書福字箋下方贈朱秦川
乾隆庚申嘉平 内庭詞臣恭進
皇帝閣春帖子詞蒙
賜御用筆墨牋紙由敦實與拜
賜中有泥金硃箋專以供寫福字因推
聖天子錫福之義書以分贈宗族至戚弗敢溢予懼䙝也妹婿朱君秦川分得其一装演以奉親是年適秦川三十初度屬由敦書其下方聞之記曰百順之謂福又曰孝順德也棠棣之七章曰妻子好合如鼔瑟琴兄弟既翕和樂且湛而聖人歎之謂父母其由是以順也由是言之一家之中夫婦和兄弟睦父子親是之謂大順備其順之謂福一家如是推而至於四海孟子所謂人人親其親長其長而天下平箕疇之會極歸極
聖天子斂福錫福之意也秦川繹唐棣之旨以善事其親其於順也幾矣福之備也自今以始豫順所積罄無不宜詩曰自求多福又曰求福不回敢備陳其說以為致福之本有其錫之式克受之天命不僭善自求之秦川勉乎哉
松泉集卷十六
