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日讲礼记解义

21-日講禮記解義卷十九
  日講禮記解義卷十九

  月令

  孟秋之月日在翼昏建星中旦畢中

  此言七月之日躔中星也火德既休土生金而金風司令於時為秋孟秋為建申之月日月交會於翼是為鶉尾己之次也昏則建星在南方之中且則畢星在南方之中

  其日庚辛其帝少暤其神蓐收其蟲毛其音商律中夷則其數九其味辛其臭腥其祀門祭先肝

  此言孟秋時令所屬也蓐收金官言秋時萬物摧蓐而收歛也秋德在金所屬之干為庚辛庚更也辛新也萬物皆肅然改更秀實新成也其帝則為少暤其神則為蓐收其蟲則為毛獸曰毛蟲西為白虎金之屬也其音則為商商屬金秋氣和則商聲調氣至而律應則中夷則夷則者大呂所生三分去一長五寸

  有奇申律也其數則九地四生金天九成之舉成數也其味則為辛金從革作辛也其臭則腥物以金化故其氣腥也其祀門門耦而在外隂自外入之象也當祭而先用肝肝於藏為木木剋於金故也

  凉風至白露降寒蟬鳴鷹乃祭鳥用始行戮

  此言申月之候也凉風西風也白露秋露也寒蟬謂寒螿似蟬而小行戮言鷹之殺鳥也是時未至於寒而其氣已凉故凉風始至且隂氣漸重露凝而色白故白露亦於是乎降蟬生於暑而逮乎始寒故寒蟬亦於是乎鳴鷹感肅殺之氣必先殺鳥以祭而始行戮以食所謂鷹隼遇秋而擊也

  天子居總章左个乘戎路駕白駱載白旂衣白衣服白玉食麻與犬其器廉以深

  此言人君順孟秋所宜之事也戎路兵車也白馬黑鬛曰駱秋為隂成之候位處於西天子於是居總章左个西堂之南偏也所乘則為戎路駕以白駱載以白旂衣以白衣服以白玉食為麻與犬而其器則廉以深象秋氣之烈而斂也

  是月也以立秋先立秋三日大史謁之天子曰某日立秋盛德在金天子乃齊立秋之日天子親帥三公九卿諸侯大夫以迎秋於西郊還反賞軍帥武人於朝天子乃命將帥選士厲兵簡練桀俊專任有功以征不義詰誅暴慢以明好惡順彼遠方

  此言迎秋氣而飭武事也順猶服也是月立秋大史亦先三日告之天子曰某日立秋火氣既謝金德方伸時序一更不敢不告天子乃齊戒於立秋之日親帥公卿諸侯大夫至於西郊秋主申酉戌其位在西故於是乎迎而祭少暤蓐收之神焉畢而還反乃體天地之義氣而賞軍帥武人於朝爰命將帥選士人厲兵器於才之桀俊者簡擇練習而專任有功以征不義凡有暴於下慢於上者皆詰問而誅戮之此所以章明好惡而順彼遠方之道也盖王者之兵毒天下即以懷萬邦故不言威而言順也

  是月也命有司脩法制繕囹圄具桎梏禁止姦慎罪邪務搏執命理瞻傷察創視折審斷決獄訟必端平戮有罪嚴斷刑天地始肅不可以贏

  此言順時氣以制刑也理治獄之官贏猶緩也是月也命有司脩明法制繕治囹圄具備桎梏於以禁止姦心慎罪邪僻而於姦邪之大者則務搏執之又命獄官瞻夫皮膚之有傷察夫血肉之有創視夫筋骨之有折審夫支體之既斷者而慎恤焉盖先王之決獄訟也必主於端平而至於有罪當戮與夫麗於刑而當嚴以斷之者又未嘗不謹守其法也所以然者天地之氣至秋而始肅贊化者不可使隂氣之贏故也

  是月也農乃登穀天子嘗新先薦寢廟命百官始收斂完隄防謹壅塞以備水潦脩宫室坏垣牆補城郭此言孟秋薦新以及順時收斂之事也穀謂稷也坏培也是月也百穀用成而稷為五穀之長於是始熟而升於場天子將以嘗新而必先薦於寢廟所以重時物也命百官始收斂以順天時完固隄防謹慎壅塞以備水潦之將至於所居之地内以脩葺其宫室外以坏益其垣牆又外以補繕其城郭而無所不致其慎焉應氏鏞曰夏氣舒發則脩利隄防無有壅塞秋氣收斂則完隄防謹壅塞皆所以為民禦患也

  是月也毋以封諸侯立大官毋以割地行大使出大幣此言不可違時以干秋氣也割地諸侯有慶割與之也是月也氣向收斂凡有舉動更張之大者俱所宜禁故毋以封建諸侯毋特立大官毋分割土地以及行大使於外出大幣於内皆恐其違時令也案古者賞以春夏刑以秋冬亦其大致然耳仁義之用交發而相成豈可偏執哉

  孟秋行冬令則隂氣大勝介蟲敗穀戎兵乃來行春令則其國乃旱陽氣復還五穀無實行夏令則國多火災寒熱不節民多瘧疾

  此言孟秋失令之致災也介蟲如蟹有食稻者謂之稻蟹之類也孟秋而行冬令則隂氣太勝而主殺於是乎介蟲敗穀戎兵乃來盖亥水之氣所洩也行春令則陽亢而其國乃旱陽氣既往而復還五穀不能成實盖寅木之氣所損也行夏令則火德復王乃多火災熱極生寒其氣不節而民之感其氣者因多瘧疾盖已火之氣所傷也

  仲秋之月日在角昏牽牛中旦觜觽中

  此言八月之日躔中星也角觜觽皆星名仲秋為建酉之月日月交會於角是為夀星辰之次也昏則牽牛在南方之中旦則觜觽在南方之中

  其日庚辛其帝少暤其神蓐收其蟲毛其音商律中南呂其數九其味辛其臭腥其祀門祭先肝

  此言仲秋時令所屬也南呂者大蔟所生三分去一長五寸有奇酉律也以酉為正西氣至南而化行於西故曰南呂鄭氏引周語曰所以贊陽而秀物也

  盲風至鴻鴈來玄鳥歸羣鳥養羞

  此言酉月之候也盲風疾風也元鳥燕也歸謂去蟄也是時秋氣漸深而盲風以至鴻鴈則自北來南元鳥則自南歸北羣鳥因寒無可食多預儲美食以備冬也

  天子居總章大廟乘戎路駕白駱載白旂衣白衣服白玉食麻與犬其器廉以深

  總章大廟西堂之當大室者

  是月也養衰老授几杖行糜粥飲食

  此言順時養老之事也行猶賜也糜亦粥也是月也四隂浸長時以陽衰隂盛為秋人以陽衰隂盛為老於是養衰老以助其氣而授之几杖行賜糜粥飲食禮有所隆而惠無不徧也張子曰老人氣衰津液自少不能乾食故糜粥為養老之具又養老之禮有祝鯁祝噎正宜用此

  乃命司服具飭衣裳文繡有恒制有小大度有長短衣服有量必循其故冠帶有常

  此言因時而為正服之事也司服官名宗伯之屬秋氣漸深寒將益至爰命司服於衣裳之未備者條具之於未適乎宜者飭正之在祭服則繪衣繡裳有常制也自元衣一章至衮衣九章制有小大也衣取諸乾而被於上體裳取諸坤而垂於下體度有長短也其朝燕及他服亦有劑量必循舊法而不得更為新異以至首之有冠身之有帶亦皆有當此又因制衣而併及之也

  乃命有司申嚴百刑斬殺必當毋或枉橈枉橈不當反受其殃

  此言順時以慎刑也申重也孟秋既命嚴斷刑矣至是乃命有司而申嚴之罪之當刑有百而斬殺為重尤在乎必當其罪毋或凌弱違強而至於枉橈盖枉橈則不當而逆天之理有司未有不反受其殃者故不容於不加慎也

  是月也乃命宰祝循行犧牲視全具桉芻豢瞻肥瘠察物色必比類量大小視長短皆中度五者備當上帝其饗

  此言饗帝備物之事也宰主牲者祝告神者是月也將舉祭饗宜省牲以待用乃命宰祝循行犧牲而省視其色之純全與其體之完具復桉芻豢之養以瞻肥瘠之形察其物色之為騂牲黝牲各因陽祀隂祀而比其類更量其體之小大視其角之長短必皆中乎法度而後用之所視所案所瞻所察所量五者既已備當則上帝其歆饗之矣盖祭祀之禮誠以備物而物以逹誠在乎内外之交盡也

  天子乃難以逹秋氣以犬嘗麻先薦寢廟

  此言因秋而行難與薦之事也難儺同時當秋肅而陽暑不衰則煩鬱之氣將有浸淫而為癘者天子乃命方相氏帥百隸而難以逹秋月清涼之氣又因麻始成熟以犬嘗麻而必先薦於寢廟焉案季春國難以畢春氣季冬大難以送寒氣此獨言天子難以逹秋氣者陳氏澔云其難以除過時之陽暑陽者君象故諸侯以下不得難也

  是月也可以築城郭建都邑穿竇窖脩囷倉乃命有司趨民收斂務畜菜多積聚乃勸種麥毋或失時其有失時行罪無疑

  此言順時而戒斂藏播種之事也是月也時殺將至宜有斂藏之備於是將以居民則築城郭建都邑而工可以作於上將以藏物則穿竇窖脩囷倉而工可以作於下乃命有司趣民收斂穀之外必務畜菜菜之外且多積聚為禦冬之備也又勸民種麥而令毋失其時其有惰農失時者行罪無疑以麥為接絶續乏之穀故尤重之也

  是月也日夜分雷始收聲蟄蟲坏戶殺氣浸盛陽氣日衰水始涸日夜分則同度量平權衡正鈞石角斗甬此言秋分之候而法天以平其政也坏益也益其蟄戶使通明處稍小及寒甚乃塞也是月也日夜適均而氣向乎斂雷始收聲蟄蟲咸以土增益其戶殺氣浸以盛陽氣日以衰而水始涸竭盖水乘乎氣春夏氣至故長秋冬氣返故涸也且日夜分而天道平於上故王者法而行之如同度量平權衡正鈞石角斗甬又大畧與仲春相似也

  是月也易關市來商旅納貨賄以便民事四方來集遠鄉皆至則財不匱上無之用百事乃遂凡舉大事毋逆大數必順其時慎因其類

  此言順時以足財用也易謂輕其税使民利之是月也秋物既實萬寶告成可以通貿易矣輕關市之稅招來商旅而納其貨賄以便民用由是四方來集遠鄉皆至則財於是乎不匱此所以上無乏用而百事遂也然又不可恃富強而妄作凡舉大事無逆天之大數而順時以行之因類以守之可也

  仲秋行春令則秋雨不降草木生榮國乃有恐行夏令則其國乃旱蟄蟲不藏五穀復生行冬令則風災數起收雷先行草木蚤死

  此言仲秋失令之致災也仲秋而行春令則少陽氣動而成物之雨不降春主生而草木生榮木生火而國有火訛之恐盖卯木之氣所應也行夏令則陽亢而其國乃旱氣暖而蟄蟲不藏陽盛而五穀復生盖午火之氣所傷也行冬令則風殺物而其災數起雷先時而收聲草木於是乎蚤死盖子水之氣所洩也

  季秋之月日在房昏虚中旦柳中

  此言九月之日躔中星也房虚皆星名季秋為建戌之月日月交會於房是為大火卯之次也昏則虚星在南方之中旦則柳星在南方之中

  其日庚辛其帝少暤其神蓐收其蟲毛其音商律中無射其數九其味辛其臭腥其祀門祭先肝

  此言季秋時令所屬也無射者夾鍾所生三分去一長四寸有奇戌律也陳氏祥道曰隂至戌而盛陽至戌而不厭故謂之無射

  鴻鴈來賓爵入大水為蛤鞠有黄華豺乃祭獸戮禽此言戌月之候也大水海也是時鴻鴈之來者猶止而未去有如賓之寄寓者然陽化於隂故爵入大水為蛤秋金之色以黄為正故鞠至是而有黄華隂殺之氣已極故豺於是乎祭獸而戮禽以食也案八月鴻鴈來啓行未至南也九月則若賓之至矣雁非中國之鳥也

  天子居總章右人乘戎路駕白駱載白旂衣白衣服白玉食麻與犬其器廉以深

  總章右个西堂北偏也

  是月也申嚴號令命百官貴賤無不務内以會天地之藏無有宣出

  此言命官收斂之事也内猶入也是月也申嚴號令以命百官無論貴之與賤皆務收斂於内以會合天地之閉藏而無或宣出以悖時令焉案季春言不可以内季秋言無不務内此陽舒隂斂之大分也

  乃命冢宰農事備收舉五穀之要藏帝籍之收於神倉祇敬必飭

  此言命冢宰收斂之事也要者穀入之數謂歲要也農事既畢爰進冢宰而命之盖前此趣民收斂而未備者今則無不備收可舉五穀豐耗之成數而國用有所準矣至於籍田所收則藏其穀於神倉以供粢盛而祇敬必飭焉先王所以養人事神者其重如此方氏慤曰豳詩言十月穫稻而此即言備收盖以地氣有早晚之故必命於冢宰者以冢宰實制國用而甸師之掌耕耨王籍又隸於天官故也

  是月也霜始降則百工休乃命有司曰寒氣總至民力不堪其皆入室

  此言順時以息民也總猶聚也是月也氣寒而霜始降作者既有不便而器亦不堅則百工於是而皆休又命有司曰當寒氣凝聚而至如猶力作於外民必有不能勝者其皆令入室以避之是故初夏則毋休於都深秋則皆入於室時使然也

  上丁命樂正入學習吹是月也大饗帝嘗犧牲告備於天子

  此言習樂饗帝之事也春夏習樂以祈穀矣至是將為秋報乃於上旬之丁日命樂正入學習吹以和其聲盖是月也萬物皆成故大饗帝於明堂又於宗廟舉行嘗祭凡所用之犧牲必告備於天子者昭其慎也案注疏以嘗為嘗祭羣神吳氏澄謂是宗廟秋祭吳說近是

  合諸侯制百縣為來歲受朔日與諸侯所税於民輕重之法貢職之數以遠近土地所宜為度以給郊廟之事無有所私

  此言順時頒制之事也天子於歲功將成之時外則總命諸侯内則頒制百縣為受來歲之朔日與税貢之法盖諸侯税於民而貢於王其輕重多寡之數必以道路之遠近及土地所宜為度以此給郊廟之事而無有所私郊祀天廟祀祖取共事而已無多少不如法制也案古者以季冬頒來歲之朔於諸侯而此屬於季秋者秦以建亥之月為歲首也鄭氏樵曰此言來歲是秦正也季冬待來歲之宜則夏正也亦猶豳風七月之詩於二之日之下曰何以卒歲是夏正也於十月蟋蟀之下曰曰為改歲則周正也

  是月也天子乃敎於田獵以習五戎班馬政命僕及七騶咸駕載旌旐授車以級整設於屏外司徒搢扑北面誓之天子乃厲飾執弓挾矢以獵命主祠祭禽於四方此言秋獮之事也僕周禮戎僕也七騶天子馬有六種各一騶主之并總主者為七騶也旌旐司常所掌九旗之屬主祠典祀之官是月也天子乃因田獵而敎以戰陳習用弓矢殳矛戈戟之五兵又班布乘馬之政令以類其色之同異與力之強弱當其未田也命戎僕與七騶皆駕六馬載九旗若旌旐之屬授車各以等級整其行列向背陳設於軍門之屏外軍皆南向司徒搢扑於帶而北面以誓之及其將田也天子乃嚴厲武飾必執弓挾矢親獵而先供祭然後羣臣以次而殺獵既竟命典祀者祭此所獲之禽於四方之神以明報本此皆秋獮之事也李氏曰先王之田外以彰事神之禮内以作不虞之備其慎動盖如此

  是月也草木黄落乃伐薪為炭蟄蟲咸俯在内皆墐其戶乃趣獄刑毋留有罪收禄秩之不當供養之不宜者此言順時以施嚴肅之政也内謂穴之深處墐塞也是月也觀於植物則草木皆黄落乃伐薪為炭以禦寒觀於動物則蟄蟲咸俯而向下又塗塞其戶穴是隂殺之氣方盛也乃於刑與罪之相得者趣而決之而不至於有淹繋於祿秩之不當供養之不宜者亦收之而不至於越分踰等焉因秋令而益加飭也是月也天子乃以犬嘗稻先薦寢廟

  此言季秋薦穀之禮也是月也百穀皆成而稻為水穀今始成熟於是進之天子以犬嘗之而必先薦於寢廟所以重時物也

  季秋行夏令則其國大水冬藏殃敗民多鼽嚏行冬令則國多盜賊邊境不寧土地分裂行春令則煖風來至民氣解惰師興不居

  此言季秋失令之致災也季秋而行夏令則多暑雨而其國大水冬藏從而殃敗民則氣窒於鼻聲發於口而多鼽嚏之肺疾盖未土之氣所應也行冬令則感隂邪之類國多盜賊而邊境不寧土地以寒重而分裂盖丑土之氣所應也行春令則巽主風而暖風來至散緩而民氣解惰當肅殺而少陽動作則兵興不得止息盖辰土之氣所應也

  日講禮記解義卷十九



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