181-樂書卷一百八十
樂書卷一百八十
宋 陳暘 撰
樂圖論
俗部
舞
破陣舞 慶善舞 大定舞
上元舞 聖夀舞 光聖舞
燕樂舞 長夀舞 天授舞
萬歲舞 龍池舞 小破陣舞破陣舞
唐太宗在位七年制破陣樂舞左圓右方先偏後伍魚麗鵝貫箕張翼舒交錯屈信首尾迴互以象戰陣之形呂才依圖教樂工百二十人被甲持戟執纛而習之凡舞三變每變為四陣有來往疾徐擊刺之象以應歌節既就令魏鄭公虞世南李百藥等制歌詞更名七德之舞其後宴三品及州牧蠻夷酋長於元武門奏之觀者覩其抑揚蹈厲莫不扼腕踴躍懔然震悚武臣烈將咸上夀曰此舞是陛下百戰百勝之形容也羣臣咸稱萬歲蠻夷諸種自請率舞亦可謂盛矣帝嘗謂侍臣曰朕昔在藩邸屢有征誅遂有此歌豈意今日登之雅樂所以被於樂章示不忘本也永徽以後朝羣臣陳樂架帝曰被甲而舞者情不忍觀所司宜勿設因慘愴久之後更詔改破陣樂舞為神功破陣樂儀鳳中帝在九成宫宴韓王元嘉霍王元凱等方其樂作韋萬石奏曰破陣樂舞是皇祚發迹所由宜揚祖宗盛烈傳之於後自天皇臨御寢而不作羣臣無以稱述將何以發孝思之情哉臣願每大宴會先奏此舞以光祖宗之烈上改容許之樂既闋上歔欷謂韓王等曰不見此樂垂三十年惟往者王業艱難朕豈一日忘武功也古人謂富貴不與驕奢為期而驕奢至使朕時見此舞得以自誡無滿盈之容非為樂而奏耳由此言之勿設其舞孝子之情也設而自誡賢王之道也然則後之為人君者可不念哉其後藩鎮春冬犒軍亦舞此曲兼用馬軍引入塲尤壯觀也【破陣樂有萬斯年曲是朱崖李太尉進此曲名即天仙子是也】
慶善舞
唐太宗生於武功慶善宫既貴為天子設燕賦詩被之筦弦用舞童六十人並進賢冠大袖裙襦漆髺皮履舞蹈安徐以象文德洽而天下安也至高宗時饗燕奏之則天子避位公卿以下坐燕者皆興永淳中將封泰山裴守真建議謂破陣慶善樂舞用兼賓祭討論經傳未有帝王立觀之禮况升中大事華夷畢集甄陶化育莫匪神功豈於樂府别申嚴奉臣謂當奏二舞時不應起立是不知禮經雖天子必有尊之說也詔之曰可豈明王以孝治天下之意乎守真之言害教莫甚焉不為君子取也然舞童用進賢冠不亦失之以儒為戲乎
大定舞
大定舞本出破陣樂舞者百四十人被五采文甲持槊歌云八紘同軌樂以象平遼東而邊隅大定也
上元舞
唐咸亨中高宗自製樂章十四首而上元居一焉詔有司諸大祠享並奏之【上元二儀三才四時五行六律七政八風九宫十洲得一慶雲之曲凡此十四章之目】其舞亦高宗所造用舞者百八十人畫五色雲衣以象元氣也
聖夀舞
唐高宗武后作聖夀樂舞用百四十人銅冠五色畫衣舞之行列必成字凡十六變而畢有聖超千古道泰百王皇帝萬年寶祚彌昌之字然先王作樂有六變而止者有八變而止者有九變而止者未聞有十六變者也不亦失大樂必易之意邪
光聖舞
唐明皇造光聖樂舞舞者八十人鳳冠五采畫衣兼以上元聖夀之容以歌王業所興也臣嘗觀先王之舞天子八佾則六十四人矣唐之樂舞安樂光聖所用八十人太平太定聖夀所用百四十人破陣舞工百二十人上元舞工百八十人惟慶善舞童六十人庶幾先王八佾之制也
讌樂舞
讌樂舞唐張文收所造也舞工二十人緋綾為袍絲布為袴又分四部景雲舞八人慶善舞四人破陣舞四人承天舞四人樂用玉磬二格大方響一格搊箏筑卧箜篌大箜篌小箜篌大琵琶小琵琶大五弦琵琶小五弦琵琶吹葉大笙小笙大觱篥小觱篥大簫小簫正銅鈸和銅鈸長短笛揩鼓連鼓鞉鼓桴鼓各一工歌二開元以後並亡唯景雲舞僅存爾
長夀舞
長夀樂舞唐武后長夀年所造也舞者十有一人衣冠皆畫焉誠益之四人庶幾士舞之數也然亦非后所當用焉古人之於樂盖不可以為偽故志於色者其歌詩淫以麗其音詠薄以思其舞節促以煩其色婉而冶志於德者其歌詩典以則其音詠和以暢其舞節舒以緩其色温而雅志於武者其歌詩激以揚其音詠奮以烈其節方以直其色嚴以厲見其樂而知制作之所從來矣由是觀之武后長夀之舞其制作之意可知也已
天授舞
天授樂舞唐武后天授年所制也舞四人畫衣五采鳳冠然亦非天后之制也
萬歲舞
鳥歌萬歲樂舞唐武太后所造也當是時宫中養鳥能人言又常稱萬歲故為樂以象之舞者三人緋大袖並畫鸜鵒冠作鳥像嶺南有鳥似鸜鵒稍大乍視不可辨久養之能言南人謂之吉了【亦云料】開元初廣州獻之言音雄重如丈夫委曲識人情慧於鸚鵡遠矣漢書武帝紀書南越獻能言鳥豈謂此邪此方常言鸜鵒踰嶺乃能言傳者誤矣
龍池舞
龍池樂舞唐明皇所作也初帝在藩邸居隆慶坊所居坊之南忽變為池望氣者異焉故中宗末年汎舟池中及即帝位以坊為宫池水逾大彌漫數里故為此樂以歌其祥也舞者十有二人為列服五色紗雲衣芙蓉冠無憂履曰工執蓮花以引舞一奏而五疊也然以十有二人為列失八佾之義也
小破陣舞
小破陣樂舞唐明皇造也舞者四人金甲胄蓋生於立部伎也然破陣樂被甲持戟以象戰爭慶善樂長袖屣履以象文德鄭公見奏破陣樂則俯而不視奏慶善樂則翫之不厭其有旨哉
樂書卷一百八十
