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乐书 宋 陈旸

61-樂書卷六十
  樂書卷六十

  宋 陳暘 撰

  儀禮訓義

  大射禮

  樂人宿縣於阼階東笙磬西面其南笙鐘其南鑮皆南陳建鼔在阼階西南鼔應鼙在其東南鼔西階之西頌磬東面其南鐘其南鑮皆南陳一建鼔在其南東鼓朔鼙在其北一建鼓在西階之東南面簜在建鼓之間鼗倚于頌磬西紘

  小鐘曰鎛小鼔曰鼙建鼓有跗可植者也鼗有柄可播者也簜笙簫之屬也或言鼓或言面互相備也鐘磬之應歌者曰頌鐘頌磬其應笙者曰笙鐘笙磬春秋傳有歌鐘與頌鐘頌磬之義同周禮有鐘笙與笙鐘笙磬之義同先儒謂磬在東曰笙笙生也在西曰頌頌或作庸庸功也豈其然乎夫頌磬在西笙磬在東朔鼙在西應鼙在東是堂下之樂貴西堂上之樂上東也貴西所以禮賓上東於西階之上亦以其近賓故也建鼔應鼙不設於東縣之南而在阼階西應鼙不設於建鼓之北而在其東又北位無鐘磬而笙磬之旁無鼗何也曰建鼓應鼙不設於東縣之南者以耦次在洗東南故也應鼙不設於建鼓之北者以北不可以縮陳故也北位無鐘磬以君於其臣備三面而己非軒縣也笙磬之旁無鼗以鼗設之於西亦所以禮賓也周禮鎛師掌金奏之鼓國語伶州鳩曰細鈞有鐘無鎛昭其大也大鈞有鎛無鐘甚大無鎛鳴其細也盖細鈞角徵也大鈞宫商也細必和之以大故有鐘無鎛大必和之以細故有鎛無鐘則鎛小鐘爾韋昭釋國語杜預釋左傳皆以鎛為小鐘特鄭康成曰鎛如鐘而大孫炎許慎沈約之徒亦以為大鐘然爾雅大鐘謂之鏞不謂之鎛又儀禮鎛從薄與錢鎛之鎛同則鎛為小鍾於理或然

  樂闋賓西階上北面坐

  燕禮若以樂納賓則賓及庭奏肆夏賓拜酒主人答拜而樂闋公拜受爵而奏肆夏公卒爵主人升受爵以下而樂闋盖賓及庭而樂作則闋於未卒爵之前公爵而樂乃作則闋於卒爵之後

  乃席工于西階上少東小臣納工工六人四瑟侯人正徒相大師僕人師相少師僕人士相上工相者皆左何瑟後首内弦挎越右手相後者徒相入小樂正從之升自西階北面東上坐授瑟乃降小樂正立于西階東乃歌鹿鳴三終主人洗升實爵獻工工不興左瑟一人拜受爵主人西階上拜送爵薦脯醢使人相祭卒爵不拜主人受虚爵衆工不拜受爵坐祭遂卒爵辯有脯醢不祭主人受爵降奠于篚復位大師及少師上工皆降立于鼔北羣工陪于後乃管新宫三終卒管大師及少師上工皆東坫之東南西面北上坐

  燕則工四人二瑟大射則工六人四瑟燕則小臣相瑟者大射有僕人正徒相大師僕人師相少師僕人士相上工以燕禮輕則工少大射禮重則工多也燕則樂正先升然後工升大射則工升小樂正從之以工少則長者帥而先工多則長者紓而後也燕歌鹿鳴之三南陔之三間歌魚麗之三笙崇丘之三遂歌周南之三召南之三大射則歌鹿鳴管新宫而已以【原闕】

  樂書卷六十



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